題樂善園原文
樂善始康邸,取義東平蒼。
結搆逾綠野,勝國為皇莊。
鼎革屬故藩,百載移星霜。
宴遊既冷落,草樹就蕪荒。
亭榭早無存,半立餘頹牆。
地鄰長河岸,來往泛煙航。
憑眺念興廢,為之長慨慷。
稍命復其舊,芟穢疏污塘。
室宇何須多,足令供徜徉。
回池日以清,春翹日以芳。
由來歲月深,峭茜增林光。
人工久斯敝,天然久益彰。
艤舟一來憩,妙理參幻常。
園名仍舊稱,況我曾顏堂。
游心惟竹素,永言志其詳。
詩詞問答
問:題樂善園的作者是誰?答:乾隆
問:題樂善園寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押陽韻 出處:御製詩二集卷三十二
2. 園故康親王別業也
參考注釋
取義
猶言求義。謂就義而死。《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。” 宋 文天祥 《自贊》:“ 孔 曰成仁, 孟 雲取義,惟其義盡,所以仁至。”
東平
(1).地名。在今 山東省 。 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“今之文人, 魯國 孔融 文舉 …… 東平 劉楨 公幹 。”《文選·謝靈運<擬魏太子“鄴中集”詩·劉楨>》:“貧居晏里閈,少小長 東平 。” 李善 註:“《漢書》: 泰山郡 有 東平縣 。”
(2).指 漢 劉蒼 。因其封 東平王 ,故稱。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“昔 沛獻 訪對於 雲臺 , 東平 齊聲於 楊 史 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“ 東平 擅其懿文, 沛王 振其《通論》。”參見“ 東平獻頌 ”。
結搆
見“ 結構 ”。
勝國
被滅亡的國家。《周禮·地官·媒氏》:“凡男女之陰訟,聽之於勝國之社。” 鄭玄 註:“勝國,亡國也。”按,亡國謂已亡之國,為今國所勝,故稱“勝國”。後因以指前朝。 元 張養浩 《濟南龍洞山記》:“ 歷下 多名山水, 龍洞 為尤勝……勝國嘗封其神曰 靈惠公 。” 明 宋濂 《故翰林待制承務郎兼國史院編修官柳先生傳》:“ 隆山 牟公 應龍 ,得太史 李心傳 史學端緒,且諳勝國文獻淵源之懿,儀章、官簿、族系,如指諸掌。” 王國維 《沉乙庵先生七十壽序》:“ 順康 之世,天造草昧,學者多勝國遺老,離喪亂之後,志在經世,故多為致用之學。”
皇莊
明 清 兩代皇室直轄的莊田。《明史·食貨志一》:“ 憲宗 即位,以沒入 曹吉祥 地為宮中莊田,皇莊之名由此始。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻四·王恭靖公逸事》:“﹝ 王璟 ﹞廵撫 保定 ,乞罷皇莊以甦民困。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·內務府定製》:“會計司掌領皇莊田畝諸事。”
鼎革
建立新的,革除舊的。舊時多指改朝換代
百載
百年。謂時間長久。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“故 堯 秀眉高彩,享國百載。” 明 劉基 《旅興》詩之二七:“別離多苦懷,三年當百載。”《紅樓夢》第十三回:“如今我們家赫赫揚揚,已將百載。”
星霜
(1).星辰一年一周轉,霜每年遇寒而降,因以星霜指年歲。 唐 白居易 《歲晚旅望》詩:“朝來暮去星霜換,陰慘陽舒氣序牽。” 宋 梅堯臣 《雷逸老以效石鼓文見遺因呈祭酒吳公》詩:“聚完辨舛經星霜,四百六十飛鳳皇。” 清 魏源 《送陳太初出都》詩之一:“星霜倏幾周,五載五合離。”
(2).斑白。 宋 晏殊 《滴滴金》詞:“不覺星霜鬢邊白,念時光堪惜。” 明 王錂 《尋親記·遣奴》:“星霜兩鬢豈長青,只愁秋風暮景。”
(3).星晨霜露。謂艱難辛苦。 宋 范仲淹 《上執政書》:“又使少歷星霜,不至驕惰。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》:“本軍師生長儒門,原非素習征戰,惟仰體天帝有好生之德,真聖主有胞與之仁,故不憚星霜,爰有止戈之意。”
宴遊
見“ 宴遊 ”。
亦作“ 宴遊 ”。宴飲遊樂。《漢書·賈山傳》:“陛下與眾臣宴遊,與大臣方正朝廷論議。” 唐 沉亞之 《李紳傳》:“ 紳 以進士及第還,過謁 錡 。 錡 舍之,與宴遊晝夜, 錡 能其才,留執書記。” 宋 柳永 《少年游》詞之六:“鈴齋無訟宴遊頻,羅綺簇簪纓。” 嚴復 《論滬上創興女學堂事》:“娼家之女,日事宴遊。”
亦作“ 讌游 ”。宴飲遊樂。 漢 劉向 《列女傳·楚昭越姬》:“ 昭王 讌游, 蔡姬 在左, 越姬 參右。” 元 劉祁 《歸潛志》卷三:“ 正大 初,余先子令 葉 , 飛伯 持諸公書來投。先子異其文,置門下。遂與余定交,每觴酒讌游無不在。” 況周頤 《蕙風詞話》卷二:“唯時戴笠故交,擔簦才子,竝與讌游之席,各傳酬和之篇。”
見“ 讌游 ”。
冷落
(1) 冷清;不熱鬧
狹窄冷落的胡同
門前冷落鞍馬稀。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
更那堪冷落清秋節。——宋· 柳永《雨霖鈴》
(2) 冷待
蕪荒
荒蕪。 三國 魏 阮籍 《東平賦》:“其土田則原壤蕪荒,樹藝失時。” 唐 元稹 《答胡靈之》詩:“鉛鈍丁寧淬,蕪荒展轉耕。”
亭榭
亭閣台榭。 南朝 齊 謝朓 《三日侍宴曲水代人應詔》詩:“極望天淵,曲阻亭榭。” 唐 馮贄 《雲仙雜記》卷四:“ 霍定 與友生游 曲江 ,以千金募人竊貴族亭榭中蘭花插帽。” 清 龔自珍 《調笑》詞之一:“花下,花下,金碧朝陽亭榭。”
頹牆
倒塌的牆垣。 清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》:“空山寒白骨,落日照頽墻。”
鄰長
(1).《周禮》官名。掌理一鄰中互相糾舉及收容安置之事。《周禮·地官·鄰長》:“鄰長掌相糾相受。” 賈公彥 疏:“鄰長,不命之士為之,各領五家。使五家有過,各相糾察;宅舍有故,又相容受也。”《漢書·食貨志上》:“鄰長位下士,自此以上,稍登一級,至鄉而為卿也。” 唐 元稹 《田中種樹判》:“乙於田中種樹,鄰長責其妨五穀,乙乃不伏。” 清 惲敬 《三代因革論七》:“《周官》:鄉大夫之屬,比長、閭胥、族師、黨正,鄉官也;遂大夫之屬,鄰長、里長、酇長、鄙師,遂官也。”
(2).鄰居之間的負責人。 趙樹理 《催糧差》:“ 紅沙嶺 這個山莊,只有七家人--三家姓 孫 的,四家姓 劉 的,都是前兩輩子從 河南 來的開荒地的。老鄰長六十多了,姓 劉 。”
河岸
河流的邊
在河岸上水僅部分地被排掉
來往
(1) 來和去
街上來往的人很多
(2) 通行
翻修路面,禁止車輛來往
(3) 聯繫、交往或接觸——用於人
他僅與那些百萬富翁們來往
(4) 左右;上下
總不過二尺來往水
憑眺
居高遠望(多指欣賞風景)
興廢
(1).盛衰,興亡。《漢書·匡衡傳》:“ 三代 興廢,未有不由此者也。” 唐 溫庭筠 《開聖寺》詩:“猶有 南朝 舊碑在,敢將興廢問漁翁。” 陳毅 《游晉祠》詩:“帝王興廢長已矣,人民世紀金不換。”
(2).指興復廢毀的事物。 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》:“舄鹵可腴,恐時無 史 白 ,興廢之術,矢陳厥謀。”
慨慷
亦作“ 慨忼 ”。1.感慨。 晉 左思 《雜詩》:“壯齒不恆居,歲暮常慨慷。” 宋 陸游 《初夏休日園中閒賦》詩:“良時動人懷,東望一慨慷。” 清 姚鼐 《瞻園松石歌為陳東浦方伯作》:“人事興衰變倏忽,古蹟銷磨多慨慷。”
(2).情緒激昂。 晉 成公綏 《嘯賦》:“時幽散而將絶,中矯厲而慨慷。” 宋 文天祥 《白溝河》詩:“思公有奇節,一死何慨慷!” 清 顧炎武 《哭楊主事廷樞》詩:“竟入南冠囚,一死神慨忼。” 清 周永銓 《義卒行》:“翻然出門去,意氣何慨慷!”
室宇
房舍;屋宇。《晉書·石崇傳》:“﹝ 石崇 ﹞財產豐積,室宇宏麗。” 唐 封演 《封氏聞見記·第宅》:“太子太師 魏徵 ,當朝重臣也。所居室宇卑陋, 太宗 欲為營第,輒謙讓不受。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷三:“ 陸士龍 輩以洪筆為耝耒,紙紮為良田……仁義為室宇,修道德為廣宅。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“次晨來覘,則室宇寂然,門牖洞開,不知其何時去。”
何須
猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”
徜徉
(1).猶徘徊。盤旋往返。《淮南子·人間訓》:“翱翔乎忽荒之上,徜徉乎虹蜺之間。”徜徉,一本作“ 析惕 ”。
(2).猶彷徨。心神不寧貌。《文選·張衡<思玄賦>》:“會 帝軒 之未歸兮,悵徜徉而延佇。”舊註:“悵徜徉,思貌。”一本作“ 倘佯 ”。《後漢書·張衡傳》作“相佯”。
(3).安閒自得貌。 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》:“膏吾車兮秣吾馬,從子於 盤 兮,終吾生以徜徉。” 宋 陳亮 《何少嘉墓志銘》:“仲兄 大雅 以疾不涉事, 少嘉 時其起居,使得徜徉以自養疾。” 明 張羽 《秋日苕溪·道中》詩:“閒行無物役,洄沿自徜徉。”
回池
回曲的水池。 南朝 梁簡文帝 《苦熱行》:“迴池愧生浪,蘭殿非含霜。”
春翹
指春日茂盛的花木。《文選·陸機<嘆逝賦>》:“步寒林以悽惻,翫春翹而有思。” 李善 註:“翹,茂盛貌。” 明 楊慎 《春江曲》:“時女翫春翹,新梅發遠條。”
來歲
來年。《周禮·春官·肆師》:“社之日,涖卜來歲之稼。” 鄭玄 註:“社祭土為取財焉,卜者問後歲稼所宜。” 晉 陶潛 《酬劉柴桑》詩:“今我不為樂,知有來歲不?” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·印賣狀元賦》:“夢神授以《來歲狀元賦》。”
林光
(1). 秦 代離宮名。《三輔黃圖·宮》:“ 林光宮 , 胡亥 所造,縱廣各五里,在 雲陽縣 界。”《漢書·郊祀志下》:“三月甲子,震電災 林光宮 門。” 顏師古 註:“ 林光 , 秦 離宮名也。” 漢 張衡 《西京賦》:“覛往昔之遺館,獲 林光 於 秦 餘。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》:“其談宮殿,則遠擬瑤臺瓊室,近效 阿房 、 林光 ,以千門萬戶為侷促,以 昆明 、 太液 為淺陋。” 南朝 齊 陸厥 《中山王孺子妾歌》:“ 洪波 陪飲帳, 林光 宴 秦 餘。”
(2).透過樹林的陽光。 唐 許敬宗 《奉和秋日即目應制》:“鵲度林光起,鳧沒水文圓。” 宋 歐陽修 《游太清宮出城馬上口占》:“鵶鳴日出林光動,野闊風搖麥浪寒。”
人工
(1) 人造的;人為的
人工湖
(2) 人力,手工(與機械力相對)
人工降雨
(3) 工作量的計算單位,即一個人做工一天。如:架設這條管線需要60個人工
天然
(1) 自然賦予的;生來就有的;自然生成的;自然形成的
天然氣
天然港灣
天然放射性
(2) 理所當然,自然而然
瑞豐覺得假若 冠先生出頭和 東陽競爭,他天然的應當幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》
一來
(1).來一趟。《左傳·襄公二十六年》:“ 晉 楚 將平,諸侯將和, 楚王 是故昧於一來。” 唐 白居易 《贈曇禪師》詩:“五年不入 慈恩寺 ,今日尋師始一來。”《宋史·卓行傳·巢谷》:“ 蘇軾 責 黃州 ,與 谷 同鄉,幼而識之,因與之游。及 軾 與弟 轍 在朝, 谷 浮沉里中,未嘗一來相見。”
(2).常與“二來”、“三來”等連用,列舉理由或目的。 元 關漢卿 《五侯宴》第四折:“一來慶賀功勞,二來犒賞孩兒。”《二刻拍案驚奇》卷九:“ 龍香 一來曉得姐姐的心事,二來見 鳳生 靦覥,心裡也有些喜歡,要在裡頭撮合。”《兒女英雄傳》第三回:“咱一來是為行好,二來也怕髒了我的店。” 朱自清 《給亡婦》:“你常生病,卻總不開口,掙扎著起來;一來怕擾我,二來怕沒人做你那分兒事。”
(3).謂某種動作或情況的出現。 魯迅 《故事新編·序言》:“不記得怎么一來,中途停了筆,去看日報了。” 巴金 《家》七:“他自己把心關著,唯恐別人看見他的秘密,你想,這樣一來別人怎好跟他接近?” 老舍 《正紅旗下》十:“到端午、中秋、重陽,大家若是都作些詩,喝點黃酒,有多好呢!哼,那么一來,天下準保太平無事了!”
(4).蒙語ire的音譯。“來了”之意。《華夷譯語》等作“亦列”。 明 黃元吉 《流星馬》第二折:“通事見正旦云:‘也七阿媽薩一來四。’”參閱 方齡貴 《元明戲曲中的蒙古語》。
妙理
精微的道理。 三國 魏 曹植 《漢二祖優劣論》:“通黃中之妙理,韜亞聖之奇才。” 唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩:“濁醪有妙理,庶用慰沉浮。” 金 王若虛 《揖翠軒賦》:“物之在天下,皆妙理之所寓也。” 清 黃鷟來 《雨晴游弘濟寺訪蒲庵和尚》詩:“捶鉤暢玄旨,妙理窮指摘。”
仍舊
用在動詞前面,表示動作、行為繼續不變或恢復原狀,相當於“仍然”
幾年不見,他仍舊是那個模樣
曾顏
曾參 和 顏回 的並稱。皆 孔子 弟子,以德行著稱。 唐 王維 《為人祭李舍人文》:“行比 曾 顏 ,才兼文史。”
游心
(1).潛心;留心。《莊子·駢拇》:“駢於辯者,纍瓦結繩竄句,游心於堅白同異之閒,而敝跬譽無用之言非乎?而 楊 墨 是已。” 漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》:“ 休 少以好學,游心典謨,既綜七經,又精羣緯。” 宋 蘇軾 《諫買浙燈狀》:“臣雖至愚,亦知陛下游心經術,動法 堯 舜 。” 明 唐順之 《答顧東橋少宰書》:“及屏居山林,自幸尚有餘日,將以游心六籍,究賢聖之述作,鑑古今之沿革,以進其識而淑諸身。”
(2).浮想騁思。 三國 魏 嵇康 《贈兄秀才入軍》詩:“目送歸鴻,手揮五絃,俯仰自得,游心泰玄。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》:“凡畫,氣韻本乎游心,神采生於用筆,意在筆先,筆周意內,畫盡意在,像應神全。” 葉聖陶 《城中·搭班子》:“他一向游心於理想的境界,對於 錢先生 的話不免生疏,因生疏而不免詫怪。”
(3).游惰之心。 唐 白居易 《息游墮策》:“方今人多游心,地有遺力,守本業者,浮而不固;逐末作者,盪而忘歸。”
留心;心神傾注在某一方面。《莊子·德充符》:“夫若然者,且不知耳目之所宜,而游心乎德之和。”《梁書·韋叡傳》:“每虛室獨坐,游心墳素。” 清 龔自珍 《擬進上<蒙古圖志>表文》:“翹首昭代之蹟,游心官書之府。”
竹素
猶竹帛。多指史冊、書籍。《三國志·吳志·陸凱傳》:“明王聖主取士以賢,不拘卑賤,故其功德洋溢,名流竹素。” 唐 柳宗元 《讀書》詩:“竟夕誰與言?但與竹素俱。” 宋 梅堯臣 《送逐客王勝之不及遂至屠兒原》詩:“始聞雲木深,忽逢 朱亥 墓,金鎚一報恩,義烈垂竹素。” 清 姚鼐 《題坳堂所藏諸城劉文正公手跡》詩:“竹素蒼茫千載事,邱山零落百年期。”
言志
指詩歌。語出《書·舜典》:“詩言志。” 唐 王洙 《東陽夜怪錄》:“ 去文 不才,亦有兩篇言志奉呈。”
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