六月十八日午門受俘

作者:乾隆 朝代:清代

六月十八日午門受俘原文

雷霆申宿令,閶闔受新俘。

詎乃恩全背,安能誅竟逋。

緝兇新附奮,宥命舊奸瞿。

白練陳班末,雙頑肆市衢。

快晴天意順,大禮眾情愉。

益切欽心鏡,永懷鞏帝圖。

詩詞問答

問:六月十八日午門受俘的作者是誰?答:乾隆
問:六月十八日午門受俘寫於哪個朝代?答:清代
問:六月十八日午門受俘是什麼體裁?答:五排
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律 押虞韻 出處:御製詩二集卷五十七

2. 是夜大雷雨曉即晴霽

參考注釋

雷霆

(1) 疾雷

響振雷霆動九天

(2) 比喻人的盛怒或聲威極大

大發雷霆

雷霆之怒

閶闔

(1) 傳說中的天門

閶,天門也。楚人名門曰閶闔。——《說文》

排閶闔而入帝宮。——《史記·司馬相如傳》

吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予。——屈原《楚辭·離騷》

(2) 宮門的正門

九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。——王維《和賈舍人早朝大明宮之作》

緝兇

搜捕兇犯。 魯迅 《書信集·致王志之》:“我想,這事必以模糊了之的,什麼明令緝兇之類,都是騙人的勾當。”

新附

(1).新近歸附。《三國志·魏志·梁習傳》:“ 並 土新附, 習 以別部司馬領 并州 刺史。”

(2).指新近歸附的人。《後漢書·王梁傳》:“從救 桃城 ,破 龐萌 等, 梁 戰尤力,拜 山陽 太守,鎮撫新附,將兵如故。”

(3).新近附入。 殷韻初 《<說文解字>前言》:“﹝ 徐鉉 ﹞增改之跡,約有五端……五、增加新附字。”

白練

(1).白色熟絹。 唐 張籍 《涼州詞》:“無數鈴聲遙過磧,應馱白練到 安西 。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折:“我不如白練套頭兒尋個自盡。”《儒林外史》第二九回:“又走到山頂上,望著城內萬家煙火,那 長江 如一條白練。”

(2).喻指像白絹一樣的東西。 唐 莊南傑 《雁門太守行》:“跨下嘶風白練獰,腰間切玉青蛇活。” 明 袁宗道 《題瘦馬卷》詩:“時去黃金 燕 市空,瘦來白練 吳門 短。” 唐 孟郊 韓愈 《秋雨聯句》:“簷垂白練直,渠漲清 湘 大。” 茅盾 《子夜》十七:“船頭激起的白浪有尺許高,船左右捲起兩條白練,拖得遠遠的。”

市衢

城市通衢;街市。 宋 蘇舜欽 《和鄰幾登緐台塔》詩:“我來歷初級,穰穰瞰市衢,車馬盡螻螘,大河乃污渠。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·宗室詩人》:“﹝ 永忠 ﹞常不衫不履,散步市衢。”

晴天

天空中沒有雲或雲很少

大禮

大關節目,與瑣屑末務相對

大禮不辭小讓。——《史記·項羽本紀》

眾情

眾人的情緒。 唐 杜荀鶴 《獻長沙王侍郎》詩:“文星漸見射台星,皆仰為霖沃眾情。”《兒女英雄傳》第二回:“大家見老爺事事與人同甘共苦,眾情踴躍;也仗著夫齊料足,果然在一月限內便修築得完工。”

心鏡

(1).佛教語。指清淨之心。謂心淨如明鏡,能照萬象,故稱。《圓覺經》卷上:“慧目肅清,照曜心鏡。”《晉書·王湛王國寶等傳論》:“ 國寶 檢行無聞,坐升彼相,混暗識於心鏡,開險路於情田。” 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲:“開心鏡,靜觀消長,閒考虧盈。”

(2).心裡洞察。 三國 魏 曹植 《文帝誄》:“心鏡萬機,攬照下情。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》:“故學不常師,而心鏡羣籍;理不啟問,而情炤諸密。” 唐 李德裕 《上尊號玉冊文》:“智燭千里,動必察微;心鏡萬機,物來斯應。”

永懷

(1).長久思念。《詩·周南·卷耳》:“我姑酌彼金罍,維以不永懷。” 明 夏完淳 《效潘安仁<悼亡>》詩:“永懷寄寒夜,冥冥空懷抱。”

(2).詠懷;抒 * 懷。 晉 陶潛 《有會而作》詩序:“歲雲夕兮,慨然永懷。”

帝圖

(1).帝王治國的謀略。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》:“有 宋 函 夏 ,帝圖弘遠, 高祖 以聖武定鼎,規同造物。”《北齊書·儒林傳贊》:“帝圖雜霸,儒風未純。”

(2).引申為帝業。 唐 李白 《大庭庫》詩:“帝圖終冥沒,嘆息滿山川。”《舊唐書·敬暉傳》:“屬以帝圖伊始,務靜狴牢,所以久以含容,未能暴諸遐邇。”

(3).指帝王應天命的圖籙。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·平等寺》:“天命至重,歷數匪輕,自非德協之才,功濟四海,無以入選帝圖,允當師錫。”《元史·世祖紀四》:“握乾符而起朔土,以神武而膺帝圖。”

(4).猶帝位。《舊唐書·外戚傳·武延基》:“ 則 * 後 臨御帝圖,明目達聰,躬親庶績。”

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