前歲流離即此民，今來皆作飽煖人

名句出處

出自清代乾隆的《齊河道中作》

全文：
歷歷齊郊已三日，物力民情亦粗悉。
雞鳴犬吠達四境，飢食寒衣足千室。
民風迥不與昔同，信知敦俗由年豐。
年豐余福災餘罪，此責豈諉諸群工。
群工邇來喻我意，豐不偽陳災不諱。
但須終始行以誠，天必降康民受賜。
前歲流離即此民，今來皆作飽煖人。
道路感謝爾莫頻，尚冀風俗歸溫淳。

乾隆詩詞大全

參考注釋

前歲

(1).前年。《南史·后妃傳上·宋孝武昭路太后》：“ 泰始 四年夏，詔有司曰：‘ 崇憲 昭太后 脩寧陵 地， 大明 之世，久所考卜。前歲遭諸蕃之難，禮從權宜，未暇營改，而塋隧之所，山原卑陋，可式遵舊典，以禮改創。’”按， 路太后 卒於 泰始 二年。

(2).去年。 唐 韓愈 《祭湘君夫人文》：“前歲之春， 愈 以罪犯，黜守 潮州 。”按， 韓愈 於 元和 十四年貶 潮州 ，十五年作此文。

(3).前幾年。 唐 白居易 《花前嘆》詩：“前歲花前五十二，今年花前五十五。”

流離

(1) 因饑荒戰禍而居無定所,到處逃難

黎民流離,困於道路。——《後漢書·和殤帝紀》

流離失散

(2) 另有“淋漓”之義

即此

就此；只此。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五：“庶幾遺悔尤，即此是幽屏。” 清 李漁 《奈何天·師捷》：“好一個山名。鳳為百鳥之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。”

今來

(1).當今，如今。 三國 魏 曹植 《情詩》：“始出嚴霜結，今來白露晞。” 唐 韓愈 《落齒》詩：“今來落既熟，見落空相似。”《三國志平話》卷下：“今來 獻帝 懦弱， 曹操 弄權。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出：“俺今來這番，俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關，透鍼關。”

(2).從今以後。 晉 潘岳 《西征賦》：“古往今來，邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回：“今來汝等眾人，但得府庫之物，納於庫中公用，其餘所得之資，並從均分。”

飽煖

見“ 飽暖 ”。