靜坐齋中偶爾成詠

靜坐齋中偶爾成詠原文

幾餘無事齋中坐，忽忽七旬望八旬。

雖未凍梨逮耄耋，且欣碩果具精神。

不為疲樂此弗倦，恆以德修其又新。

祗擬十年歸政後，息肩方可作閒人。

詩詞問答

問：靜坐齋中偶爾成詠的作者是誰？答：乾隆
問：靜坐齋中偶爾成詠寫於哪個朝代？答：清代
問：靜坐齋中偶爾成詠是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩五集卷二十五

參考注釋

無事

(1).沒有變故。多指沒有戰事、災異等。《禮記·王制》：“天子無事，與諸侯相見，曰朝。” 鄭玄 註：“事謂征伐。”《史記·平準書》：“ 漢 興七十餘年之間，國家無事。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》：“自此邊境去矢石之憂，天下無事，百姓和樂。” 明 陳子龍 《議財用》：“若雲多事，則自古亦無無事之國也。”

(2).指無為。道家主張順乎自然，無為而治。《老子》：“取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。”《史記·蘇秦列傳》：“竊為君計者，莫若安民無事，且無庸有事於民也。” 金 元好問 《李道人崧陽歸隱圖》詩：“道人本無事，何苦塵中為？”

(3).無所事事。《孟子·滕文公下》：“士無事而食，不可也。”《史記·張儀列傳》：“ 陳軫 曰：‘公何好飲？’ 犀首 曰：‘無事也。’” 唐 韓愈 《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。” 宋 辛棄疾 《醜奴兒近·博山道中》詞：“只消山水光中，無事過這一夏。”

(4).無須；沒有必要。《後漢書·臧洪傳》：“ 洪 於大義，不得不死；念諸君無事空與此禍，可先城未破，將妻子出。” 明 劉基 《題枯木圖》詩：“白髮死枕席，無事傷其躬。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“ 江 南好，何處異京華？香散翠簾多在水，緑殘紅葉勝於花，無事避風沙。”

(5).無端；沒有緣故。《北齊書·神武帝紀下》：“今若無事背王，規相攻討，則使身及子孫，還如王誓。” 北周 庾信 《楊柳歌》：“定是 懷王 作計悞，無事翻覆用 張儀 。” 宋 范成大 《江安道中》詩：“威名功業吾何有？無事飄飄犯百蠻。”

中坐

(1).宴會中間。《韓非子·外儲說右上》：“中坐，酒酣將出。”《晉書·祖逖傳》：“嘗置酒大會，耆老中坐流涕曰：‘吾等老矣！更得父母，死將何恨！’”

(2).座中；座間。《文選·江淹＜擬顏延之侍宴＞詩》：“中坐溢朱組，步櫩簉瓊弁。” 呂延濟 註：“中坐，謂座中也。” 唐 李賀 《申鬍子觱篥歌》：“心事如波濤，中坐時時驚。” 清 納蘭性德 《雨中花·送徐藝初歸崑山》詞：“中坐波濤，眼前冷暖，多少人難語。”

(3).謂放置在當中。 晉 左思 《蜀都賦》：“吉日良辰，置酒高堂，以御嘉賓，金壘中坐，餚槅四陳。”

(4).謂坐在半路上。《文選·江淹＜從冠軍建平王登廬山香爐峰＞詩》：“中坐瞰蜿虹，俛伏視流星。” 呂延濟 註：“中坐，半山坐也。”

指星犯帝座。《史記·天官書》：“月、五星順入，軌道，司其出，所守，天子所誅也。其逆入，若不軌道，以所犯命之；中坐，成形，皆羣下從謀也。” 裴駰 集解引 晉灼 曰：“中坐，犯帝坐也。成形，禍福之形見也。”

忽忽

(1) 失意貌

忽忽如狂。——《漢書·李廣蘇建傳》

(2) 時間快速飛逝的樣子

離開杭州,忽忽又是一年

凍梨

形容老人面色。《儀禮·士冠禮》“黃耉無疆” 漢 鄭玄 註：“黃，黃髮也。耉，凍梨也。皆壽徵也。”《釋名·釋長幼》：“九十曰鮐背……或曰凍梨，皮有斑黑如凍梨色也。” 宋 朱熹 《兼山閣雨中》詩：“面似凍梨頭似雪，後生誰與屬遺經。” 清 趙翼 《新春招程霖岩湯蓉溪二丈暨莊學晦家緘齋小集》詩：“醉上凍梨面，胥變朱顏麗。”

耄耋

猶高齡，高壽。 三國 魏 曹操 《對酒》詩：“人耄耋，皆得以壽終。”《北史·尉元傳》：“雖老、更非官，耄耋罔祿，然況事既高，宜加殊養。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鍾生》：“君無大貴，但得耄耋足矣。” 李大釗 《青春》：“斯則人類之壽，雖在耄耋之年，而吾人苟奮自我之欲能，又何不可返於無盡青春之域？”

碩果

巨大的成果;比喻難得而僅存的人或物

碩果僅存

碩果灌叢,圍木辣尋。——晉· 左思《魏都賦》

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

歸政

(1).交還政權。《漢書·宣帝紀》：“大將軍 光 稽首歸政，上謙讓委任焉。”《宋書·徐羨之傳》：“ 元嘉 二年， 羨之 與左光祿大夫 傅亮 上表歸政。”

(2).指將政權移交他人。《清史稿·禮志三》：“ 乾隆 六年，親祭 傳心殿 ，六十年歸政，再行之。”

息肩

讓肩頭得到休息。比喻卸除責任或免除勞役

子駟請息肩於 晉。——《左傳·襄公二年》

四海之內,始得息肩。——《南史·循吏傳序》

可作

再生；復生。《國語·晉語八》：“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 ，曰：‘死者若可作也，吾誰與歸？’” 韋昭 註：“作，起也。” 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》：“逝者如可作，揆子慕周行。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“噫！ 元 人可作，當必貰予。”