遣悶二首·其二原文
士無賢不肖，須記入朝時。
萋斐能成錦，瑤瑜易指疵。
似應負芒刺，豈獨妒蛾眉。
搔首青天下，秋花共淚垂。
詩詞問答
問：遣悶二首·其二的作者是誰？答：石寶
問：遣悶二首·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：遣悶二首·其二是什麼體裁？答：五律
問：石寶的名句有哪些？答：石寶名句大全
注釋
1. 五言律詩 押支韻 出處：熊峰集卷九
參考注釋
不肖
(1)
品行不好,沒有出息(多用於子孫)(不肖子孫)
(2)
謙辭。不才,不賢
臣等不肖,請辭去。——《史記·廉頗藺相如列傳》
入朝
(1).指屬國、外國使臣或地方官員謁見天子。《國語·吳語》：“ 越 滅 吳 ，上征上國， 宋 、 鄭 、 魯 、 衛 、 陳 、 蔡 執玉之君皆入朝。” 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀》：“時 梁王 來朝，與太子共載，入朝不下司馬門。 釋之 禁止，不得入朝。” 宋 范仲淹 《答竊議》：“﹝我太祖﹞命將帥 李漢超 等十三人分守西北諸州……每來入朝，必召對命坐，賜與優厚，撫而遣之。”
(2).謂進入中央朝廷做官。《東觀漢記·劉愷傳》：“ 愷 之入朝，在位者莫不仰其風行。” 晉 陸機 《謝平原內史表》：“入朝九載，歷官有六，身登三閣，官成兩宮。”
萋斐
見“ 萋菲 ”。花紋錯雜貌。語本《詩·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是貝錦；彼譖人者，亦已大甚！” 孔穎達 疏：“《論語》云：‘斐然成章。’是斐為文章之貌，萋與斐同類而雲成錦，故為文章相錯也。”後因以“萋斐”比喻讒言。《北齊書·幼主紀》：“忠信不聞，萋斐必入。”《舊唐書·朱敬則傳》：“去萋菲之牙角，頓姦險之鋒芒。”《封神演義》第九九回：“﹝ 呂岳 ﹞悞聽萋菲，動干戈殺戮之慘，自墮惡趣，夫復何戚！” 羅振玉 《劉鐵雲傳》：“予答書曰：‘……萬一幸成，而萋斐日集，利在國，害在君也。’”
指疵
指出缺點。 明 李東陽 《麓堂詩話》：“﹝ 謝方石 ﹞每出一詩，必令予指疵，不指不已。” 臧克家 《論詩遺典在》：“像 梅堯臣 、 蘇東坡 、 范成大 、 陸游 、 楊萬里 等人的集子中，可以讀到以形象動人的佳作，其中也雜有 毛主席 所指疵的東西。”
負芒
背負芒刺。語出《漢書·霍光傳》：“ 宣帝 始立，謁見 高廟 ，大將軍 光 從驂乘，上內嚴憚之，若有芒刺在背。”後以“負芒”喻局促不安。多指大臣權重，皇帝憚懼之甚。 南朝 梁 蕭統 《＜陶淵明集＞序》：“ 霍侯 驂乘，禍起於負芒。”《北齊書·文苑傳·顏之推》：“嗣君聽於巨猾，每凜然而負芒。” 唐 劉知幾 《史通·雜說》：“ 羨 亮 威權震主，負芒猜忌，將欲取之，必先與之。”
豈獨
難道只是；何止。《左傳·成公十六年》：“君唯不遺德刑，以伯諸侯，豈獨遺諸敝邑，敢私布之。”《莊子·胠篋》：“然而 田成子 一旦殺 齊 君而盜其國，所盜者豈獨其國邪？並與其聖知之法而盜之。” 唐 杜甫 《有感》詩之四：“終依古封建，豈獨聽簫韶？” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四：“使朝廷與 夏國 歡好如初，生民重見太平，豈獨 夏國 之幸，乃天下之幸也。” 清 黃遵憲 《四用前韻》：“豈獨 漢 唐 無此禍，五洲驚怪國人狂。”
蛾眉
美人的秀眉。也喻指美女;美好的姿色
後有一人,自然蛾眉,明璫滿身,綃縠參差。——唐· 李朝威《柳毅傳》
搔首
以手搔頭。焦急或有所思貌。《詩·邶風·靜女》：“愛而不見，搔首踟躕。” 唐 高適 《九日酬顏少府》詩：“縱使登高只斷腸，不如獨坐空搔首。” 清 納蘭性德 《霜天曉角》詞：“休為西風瘦，痛飲頻搔首。” 歐陽予倩 《關王廟》：“看起來絕瞭望生機已斷，對蒼天我這裡搔首無言！”
天下
(1) 四海之內,全中國
魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》
天下三分。——諸葛亮《出師表》
天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
(2) 人世間,社會上
天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》
天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下縞素。——《戰國策·魏策》
天下順之。——《孟子·公孫丑下》
以天下之所順。
先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
後天下之樂而樂。
(4) 國家或國家的統治權
傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》
為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
共爭天下。——《資治通鑑》
天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地間
知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》
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