溪岩雜詠·其二原文
一钁足生涯，居山道者家。
有功惟種竹，無暇莫栽花。
水碓夜春米，竹籠春焙茶。
人間在何處？隱隱見桑麻。
詩詞問答
問：溪岩雜詠·其二的作者是誰？答：清珙
問：溪岩雜詠·其二寫於哪個朝代？答：元代
問：溪岩雜詠·其二是什麼體裁？答：五律
問：清珙的名句有哪些？答：清珙名句大全
注釋
1. 五言律詩 押麻韻
2. 錄六。
參考注釋
生涯
(1) 指從事某種活動或職業的生活
從石磊溝回來以後, 黃老媽媽就重又過起了討飯生涯。——《黨員登記表》
(2) 指賴以維持生活的產業、財物
生涯罄盡
山道
山路。《漢書·西域傳上·尉頭國》：“﹝ 尉頭國 ﹞南與 疏勒 接，山道不通。”《三國志·蜀志·張飛傳》：“山道迮狹，前後不得相救。”《北史·附國傳》：“﹝其王﹞欲獻良馬，以路險不通，請開山道，修職貢物， 煬帝 以勞人不許。”
有功
(1).有功勞，有功績。《易·需》：“利涉大川，往有功也。” 漢 范曄 《宦者傳論》：“﹝宦人﹞其能者則 勃貂 管蘇 ，有功於 楚 晉 。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“士卒本將，一朝相失，心孤意怯，難以有功。”
(2).有功之人。《戰國策·秦策三》：“明主則不然，賞必加於有功，刑必斷於有罪。” 漢 東方朔 《非有先生論》：“於是正明堂之朝，齊君臣之位，舉賢才，布德惠，施仁義，賞有功。” 晉 羊祜 《讓開府表》：“然臣等不能推有德，進有功，使聖聽知勝臣者多，而未達者不少。”
無暇
沒有空閒
無暇日
栽花
(1). 晉 潘岳 任 河陽 縣令時，在縣中滿栽桃李，傳為美談。後因以“栽花”稱揚縣令。 清 陳維崧 《秋霽·送江辰六之任益陽》詞：“江山未老，又逢仙令栽花到。”
(2).指種痘。參見“ 栽花先生 ”。
水碓
靠水力來舂米的器具
夜春
農家稱晝晴而夜雨為夜春。見 明 王志堅 《表異錄·象緯》。
竹籠
用竹片編織的盛器。《陳書·章昭達傳》：“﹝ 歐陽紇 ﹞聞 昭達 奄至，恇擾不知所為，乃出頓 洭口 ，多聚沙石，盛以竹籠，置於水柵之外，用遏舟艦。” 唐 賈島 《題皇甫荀藍田廳》詩：“竹籠拾山果，瓦瓶擔石泉。” 沉從文 《從文自傳·我上許多課仍然不放下那一本大書》：“每天還有許多婦人背了竹籠來洗衣，用木棒杵在流水中捶打。”
春焙
春茶，指經過焙制的春季茶葉。 宋 黃庭堅 《惜餘歡·茶》詞：“相將扶上，金鞍騕褭，碾春焙，願少延歡洽。”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
隱隱
(1) 不分明的樣子
隱隱的雷聲
(2) 微弱的
感到隱隱作痛
(3) 形容車聲
隱隱何甸甸。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
桑麻
(1).桑樹和麻。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維，同為古代農業解決衣著的最重要的經濟活動。《管子·牧民》：“藏於不竭之府者，養桑麻、育六畜也。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·春日即事題毛村酒壚》詞：“閒意態，細生涯，牛欄西畔有桑麻，青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家。”
(2).泛指農作物或農事。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之二：“相見無雜言，但道桑麻長。” 唐 孟浩然 《過故人莊》詩：“開筵面塲圃，把酒話桑麻。” 王闓運 《＜湘潭縣誌＞序》：“家有置社，福我桑麻。”
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