侍郎沈德潛以能詩受知因命編校御極以來詩集

原文

清時舊寒士，吳下老詩翁。

向每誦新句，猶然見古風。

行歌非杜誤，晚達勝郊窮。

三載春卿署，扁舟故國鴻。

還朝嘉爾信，毓德啟兒蒙。

辭老思蓴碧，遺榮解組紅。

豈能頻強起，且以風謙沖。

近稿經商榷，相知見始終。

詩詞問答

問：《侍郎沈德潛以能詩受知因命編校御極以來詩集既竣事念其年將八帙許之歸老吳中賦此以賜》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律　押東韻　出處：御製詩二集卷八

2. 德潛侍諸皇子講讀前年請假南還慮其年老將不果來後竟如期赴闕朕甚嘉焉

參考注釋

清時

清平之時；太平盛世。《文選·李陵＜答蘇武書＞》：“勤宣令德，策名清時。” 張銑 註：“清時，謂清平之時。” 三國 魏 曹操 《清時令》：“今清時，但當盡忠於國，效力王事。” 唐 岑參 《虢中酬陝西甄判官贈》詩：“微才棄散地，拙宦慙清時。” 清 曹寅 《一日休沐歌》：“清時低賃 伯通 廡，殘年高枕 瞿曇 書。”

寒士

(1) 出身低微的讀書人

大庇天下寒士俱歡顏。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

(2) 貧困的人

吳下

泛指 吳 地。下，用於名詞後表示處所。《宋書·隱逸傳·戴顒》：“ 桐廬 僻遠，難以養疾，乃出居 吳 下。” 明 高啟 《修忠佑祠疏》：“號雖著於 江 東，祀已傳於 吳 下。” 清 葉廷琯 《吹網錄·虎邱賀方回題名》：“﹝ 賀方回 ﹞以尚氣使酒，不得美官，悒悒不得志，退居 吳下 。” 魯迅 《花邊文學·“京派”與“海派”》：“ 梅蘭芳 博士，戲中之真正京派也，而其本貫則為 吳下 。”按， 梅 氏原籍 江蘇 泰州縣 。

詩翁

指負有詩名而年事較高者。後亦為對詩人的尊稱。 唐 韓愈 《雪後寄崔二十六丞公》詩：“詩翁憔悴斸荒棘，清玉刻佩聯玦環。” 金 元好問 《山邨風雨扇頭》詩：“總為詩翁發興新，直教畫筆亦通神。”《二十年目睹之怪現狀》第九回：“那一班斗方名士，結識了兩個報館主筆，天天弄些詩去登報，要藉此博個詩翁的名色。”《花城》1981年第3期：“而她的白髮詩翁 李老怪 已經端坐在窯洞門口的小板凳上。”

新句

詩文中清新優美的語句。 唐 張籍 《使回留別襄陽李司空》詩：“迴首吟新句，霜雲滿 楚 城。” 宋 王安石 《與郭祥正太博書》之三：“承示新句，但知嘆愧。” 宋 范成大 《次韻溫伯納涼》：“且復喔新句，相嘲 飯顆山 。”

猶然

(1).舒遲貌。《大戴禮記·哀公問五義》：“君子猶然如將可及也，而不可及也。”《逸周書·官人》：“喜色猶然以出。” 朱右曾 校釋：“猶然，舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《莊子·逍遙遊》：“ 宋榮子 猶然笑之。” 陸德明 釋文：“ 崔 李 云：‘猶，笑貌。’”

(3).尚且。《史記·遊俠列傳》：“此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母節壽詩》：“世變節義如輕塵，男子猶然況婦人。”

(5).仍然。《京本通俗小說·志誠張主管》：“只因小夫人生前甚有 張勝 的心，死後猶然相從。”《儒林外史》第四六回：“﹝一對料絲燈﹞今已六十餘年，猶然簇新。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一：“至今四十多年了，這幅畫景，猶然清清楚楚的擺在腦際。”

(6).仍然如此。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行葉子格， 五代 、國初猶然，後漸廢不傳。” 明 蔣一葵 《長安客話·關鎮雜記·秦皇島》：“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜，荊皆垂首向地，如頓伏狀。至今猶然。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜，開國猶然，近人多易以‘頓首’二字。”

古風

(1) 古人之風。指質樸淳古的習尚、氣度和文風,也指質樸的生活作風

這個山村的人衣冠簡樸,古風猶存

(2) 詩體名。即古詩、古體詩

行歌

歌,吟,抽咽的哭。行,走動著。行歌意為一邊走著一邊抽抽咽咽地哭。是孩子的哭狀

兒聞之亡去入山林行歌。——晉· 乾寶《搜神記》

晚達

晚年得官；遲顯達。《文選·顏延之＜拜陵廟作＞詩》：“早服身義重，晚達生戒輕。” 李善 註：“達，官達也。晚達恩厚，故以養生之戒為輕也。” 唐 張喬 《送許棠及第歸宣州》詩：“雅調一生吟，誰為晚達心。”《警世通言·老門生三世報恩》：“大抵功名遲速，莫逃乎命，也有早成，也有晚達。”

卿署

九卿的官署。《後漢書·宦者傳序》：“改以金璫右貂，兼領卿署之職。”

扁舟

小船

一葉扁舟

扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》

故國

(1) 具有悠久歷史的古國

所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖國,本國

見故國之旗鼓,感乎生於疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

生活習慣基本上保持故國的一套

(3) 故鄉,家鄉

取醉他鄉客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》

(4) 舊都。南宋時指汴京

(5) 指舊地;古戰場

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

還朝

返回朝廷。《宋書·江夏文獻王義恭傳》：“二十九年冬，還朝，上以御所乘蒼鷹船上迎之。” 元 吳澂 《賈侯修廟學頌》：“ 至大 二年，還朝拜戶部尚書。”《儒林外史》第一回：“入了 浙江 境，才打聽得 危素 已還朝了。”

毓德

修養德性。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作詩》：“稟道毓德，講藝立言。” 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》：“皆毓德於衡門，並馳聲於天地。”《隋書·房陵王勇傳》：“太子毓德東宮，左右何須強武？”

辭老

以年老為理由辭官。《史記·高祖本紀》：“ 亞父 是時勸 項羽 遂下 滎陽 ，及其見疑，乃怒，辭老，願賜骸骨歸卒伍，未至 彭城 而死。”

思蓴

亦作“ 思蓴 ”。同“ 思鱸蒓 ”。 宋 陳與義 《次韻謝文驥主簿見寄兼示劉宣叔》：“能復幾寒暑，思蒓久未決。” 明 周履靖 《錦箋記·赴閩》：“幾載戎衣滿戰塵，雄心拚裹革，肯思蓴？”

遺榮

(1).謂拋棄榮華富貴；超脫塵世。 晉 張協 《詠史》：“達人知止足，遺榮忽如無。” 唐 柳宗元 《柳常侍行狀》：“味道腴以代膏粱，含德輝而輕紱冕，遺榮養素，恬淡如也。” 清 錢柏齡 《酬朱穆公天台見懷四韻》：“遠媿遺榮客，深居 桐柏山 。”

(2).指身後之榮譽。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》：“ 吳王 不 * ， 越王 復使謂曰：‘何王之忍辱厚恥也。世無萬歲之君，死生一也。今子尚有遺榮，何必使吾師眾加刃於王。’”《宋書·范曄傳》：“恩非望始，沒有遺榮，終古以來，未有斯比。” 唐 張說 《贈陳州刺史義陽王神道碑》：“王生不得志，沒受遺榮。”

(3).猶殘花。 明 劉基 《題錢舜舉折枝山茶》詩：“歲暮寒氣結，百卉無遺榮。懿此獨不凋，方冬燁紅英。”

解組

猶解綬。《梁書·謝朏傳》：“雖解組昌運，實避昏時。” 宋 梅堯臣 《和酬裴君見過》：“我昨謝銅章，解組猶脫屣。” 元 張可久 《慶東原·次馬致遠先輩韻》曲：“解組 漢 朝，尋詩 灞橋 ，策杖 臨皋 。” 清 周亮工 《祭建寧司李君碩孫公文》：“午未之間，余以內召北行，中讒解組，載入 閩中 ，困於鉗網。”

豈能

怎能;哪能

我豈能反對?

強起

1.亦作"彊起"，勉強起床。

漢 枚乘 《七發》：“高歌陳唱，萬歲無斁，此真太子之所喜也，能強起而游乎。” 唐 穀神子 《博異志·趙昌時》：“俄而天明，趙生漸醒，乃彊起。” 宋 王安石 《強起》詩：“推枕欲強起，問知星正明。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二：“繼孟疾正劇，強起臥於輿，歷八日夜而至臨安。” 

3.強行起用。

《史記·秦始皇本紀》：“二十三年，秦王復召王翦，彊起之，使將擊荊。”《史記·白起王翦列傳》：“秦王聞之，怒，彊起武安君，武安君遂稱病篤。”《晉書·隱逸傳·郭翻》：“安西將軍庾翼，以帝舅之重，躬往造翻，欲強起之。” 宋 王禹偁 《右衛將軍秦公墓志銘》：“詔書三下，強起公為尚衣使，澄心堂祗候。”

謙沖

謙虛

念高危則思謙沖。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》

近稿

新近撰寫的手稿。 明 王思任 《＜季叔房詩＞序》：“所著近稿具在。”

經商

經營商業;做生意

相知

(1) 互相了解,知心

(2) 互相知心的朋友

與三四個相知方才吃得數杯,則聽得街上鬧炒炒。——《京本通俗小說》

始終

自始至終

會議始終在友好的氣氛中進行

可是整整過了四百年,始終沒有人來解救我。——《漁夫的故事》