送隆上人歸長沙原文
湘中樂哉山水國，道人歸去正秋色。
拭目重看雲蓋雲，搓手新嘗橘洲橘。
湘西幽居多故人，松下相逢應倚策。
開軒萬頃鴨頭青，睡起一聲風月箔。
詩詞問答
問：送隆上人歸長沙的作者是誰？答：釋德洪
問：送隆上人歸長沙寫於哪個朝代？答：宋代
問：釋德洪的名句有哪些？答：釋德洪名句大全
注釋
1. 武林本作白
參考注釋
山水
(1) 山上流下來的水
(2) 山和水,指山明水秀的自然風景
山水相連
(3) 指山水畫
潑墨山水
吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》
道人
(1)
(2) 舊時對道士的尊稱
(3) 稱道教徒為道人
(4) 和尚的舊稱
歸去
回去
離家已久,今當歸去
秋色
(1) 一種中常橄欖棕色,它比一般橄欖棕色稍暗,且稍稍綠些
(2) 秋天的景色
秋色宜人
拭目
擦亮眼睛。形容殷切期待或注視。《漢書·張敞傳》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目傾耳，觀化聽風。” 顏師古 註：“言改易視聽，欲急聞見善政化也。”《南史·張融傳》：“出入朝廷，皆拭目驚觀之。” 宋 陸游 《上殿札子》：“天下傾耳拭目之時，所當戒者，惟嗜好而已。” 清 惲敬 《贈光祿大夫神道碑銘》：“羣公拭目，翩然南返。”
雲蓋
(1).狀如車蓋的雲。《山海經·海外西經》：“ 大樂之野 ， 夏 後 啟 於此儛九代；乘兩龍，雲蓋三層。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之二三：“六龍服氣輿，雲蓋切天綱。” 北周 庾信 《周車騎大將軍賀婁公神道碑》：“雲蓋低臨，霓裳紛下。”《雲笈七籤》卷一○一：“雲蓋嵯峨，林竹蔥竿。”
(2).有雲紋彩繪的頂蓋。 唐 劉肅 《大唐新語·文章》：“天樞下置鐵山，銅龍負載，獅子、麒麟圍繞，上有雲蓋，蓋上施盤龍，以托火珠。”
搓手
(1).兩手相摩。 清 朱彝尊 《題汪檢討楫乘風破浪圖》詩：“ 中山君 長搓手迎，道旁張樂聲瑽琤。”《文明小史》第十三回：“﹝制臺﹞以為當不成功，今年這個年如何過得過去？不時搓手的盤算。”
(2).舊時私塾中體罰學生的一種方法。被罰者手擱桌上，塾師將筆管壓在其手背上，用力猛搓。 方誌敏 《私塾》：“‘教你把字練好，你風吹耳邊過，總是不聽，非搓手不可，拿手來！’……他用筆管，在他手背上，從頭至尾，搓了一下。”
橘洲
洲名。在今 湖南省 長沙市 西 湘江 中。多美橘，故名。今稱“橘子洲”。 北魏 酈道元 《水經注·湘水》：“ 湘水 又北逕 南津城 西，西對 橘洲 。” 唐 杜易簡 《湘川新曲》之一：“ 昭潭 深無底， 橘洲 淺而浮。” 宋 辛棄疾 《昭君怨·豫章寄張定叟》詞：“長記 瀟湘 秋晚，歌舞 橘洲 人散。” 毛 * 《沁園春·長沙》詞：“獨立寒秋， 湘江 北去， 橘子洲 頭。”
幽居
(1) 隱居,很少與外界往來(他已幽居十年了)
(2) 寧靜的住所
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
松下
(1).松樹之下；松間。 唐 李白 《淮南臥病書懷》詩：“風入松下清，露出草閒白。” 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩：“松下問童子，言師採藥去。” 宋 梅堯臣 《對雪憶往歲錢塘西湖訪林逋》詩之一：“折竹壓籬曾礙過，卻穿松下到茅廬。”
(2).古地名。《呂氏春秋·行論》：“ 松下 亂，先君以不安棄羣臣也。” 高誘 註：“ 松下 ，地名也。”
相逢
彼此遇見;會見
偶然相逢
開軒
開窗。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之十五：“開軒臨四野，登高望所思。” 晉 張協 《七命》：“望玉繩而結極，承倒景而開軒。” 南朝 宋 謝瞻 《答靈運》詩：“開軒滅華燭，月露皓已盈。”
萬頃
(1).百萬畝。百畝為一頃。《管子·揆度》：“百乘為耕，田萬頃為戶。”
(2).常用以形容面積廣闊。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“淵然萬頃，直上千仞。” 宋 楊萬里 《過金沙洋望小海》詩：“須臾滿眼賈胡舩，萬頃一碧波黏天。”《兒女英雄傳》第二四回：“但願父作公卿，子作狀元，給我掙下萬頃莊田。” 艾青 《在浪尖上》詩：“你在萬里晴空下，寧靜地注視著萬頃波濤。”
鴨頭青
即鴨頭綠。 宋 蘇軾 《與王郎昆仲及兒子邁繞城觀荷花》詩之三：“ 苕水 如 漢水 ，鱗鱗鴨頭青。”參見“ 鴨頭緑 ”。
風月
(1) 本指清風明月
初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》
(2) 男女情愛
如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》
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