曉起

曉起原文

曉起不梳頭，憑高事事幽。

涼風滿衣袖，旭日上簾鉤。

雲暗東山寺，秋深北閣樓。

自歌還自舞，應是鳳鸞洲。

詩詞問答

問：曉起的作者是誰？答：王漸逵
問：曉起寫於哪個朝代？答：明代
問：曉起是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押尤韻

參考注釋

梳頭

梳理頭髮。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“ 李 梳頭，髮委藉地，膚色玉曜。” 唐 杜甫 《遣興》詩：“干戈猶未定，弟妹各何之？拭淚霑襟血，梳頭滿面絲。” 宋 朱敦儒 《感皇恩》詞：“早起未梳頭，小園行徧。” 許傑 《慘霧》：“他坐在她面前，眼睜睜地看她梳頭。”

憑高

登臨高處。 唐 李白 《天台曉望》詩：“憑高遠登覽，直下見溟 渤 。” 前蜀 韋莊 《婺州水館重陽日作》詩：“異國逢佳節，憑高獨苦吟。” 明 劉基 《念奴嬌·紅樹》詞：“憑高凝睇， 赤城 相去不遠。”

亦作“ 憑高 ”。憑藉高處。 清 黃鷟來 《回瀾閣》詩：“河流此日望迴瀾，傑閣憑高縱大觀。” 清 黃鷟來 《文選樓懷古》詩：“不用凴高嘆陳跡，江山文藻自長存。”

事事

(1) 做事

無所事事

(2) 各種事情;每件事

委員會將發現它事事都有人掣肘

涼風

清涼的風

涼風掠面

旭日

初升的太陽

旭日東升

遠景何晃晃,旭日照萬方。——傅玄《日升歌》

簾鉤

捲簾所用的鉤子。 唐 王昌齡 《青樓怨》詩：“腸斷關山不解説，依依殘月下簾鉤。”《隨園詩話》卷八引 清 陳以剛 詩：“ 六朝 山立簾鉤外，萬卷書橫簿領中。” 楊朔 《金字塔夜月》：“這幾句話好像一把簾鉤，輕輕掛起遮在我眼前的簾幕。”

山寺

山中寺院。 北周 庾信 《陪駕幸終南山和宇文內史》：“戍樓鳴夕鼓，山寺響晨鐘。” 唐 韋應物 《游靈岩寺》詩：“始入松路永，獨忻山寺幽。” 元 何中 《南居寺》詩：“峰峰看不足，山寺已鳴鐘。”

秋深

深秋。指晚秋時節。 南朝 陳 陳叔齊 《籟紀》：“擣衣者，秋深治衣之聲也。” 唐 劉長卿 《九日登李明府北樓》詩：“霜降鴻聲切，秋深客思迷。” 唐 李紳 《重別西湖》詩：“雪欺春早摧芳萼，隼勵秋深拂翠翹。”

閣樓

屋頂層內的房間

但是他克服了恐懼,很快就到了閣樓上,他的瞭望所。——《火燒敵軍司令部》

應是

(1).料想是；應當是。 唐 李白 《清平樂》詞：“應是天仙狂醉，亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞：“莫惜尊前仔細看，應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩：“應是前後身，神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回：“據此一説，自然應是父親更重。”

(2).凡是，所有。

鳳鸞

(1).泛指鳳凰之類的神鳥。 唐 令狐楚 《游義興寺上李逢吉相公》詩：“鳳鸞飛去仙巢在，龍象潛來講席空。” 唐 宋若華 《嘲陸暢》詩：“十二層樓倚翠空，鳳鸞相對立梧桐。”

(2).比喻佳偶。 清 李漁 《風箏誤·驚醜》：“主婚作伐兩憑誰，如何擅把鳳鸞締。”

(3).指笙簫等樂器。《雲笈七籤》卷二十：“建紫毛之節，駕飛雲丹輿，前吹鳳鸞，後奏天鈞。”