題載花船

題載花船原文

露叢風艷紛葳蕤，朝夕培溉資花師。

湖心庭軒靜且敞，傍我文石含幽姿。

亞盆旖旎香雲垂，欲渡空明舟載之。

孰謂汀洲無陸卉，宛與荷芰爭參差。

棹依岸轉清芬細，彼何人兮泛液池。

鏡奩不用侍兒拂，丰標照徹羞胭脂。

卻笑蒹葭徒采采，每隨好鳥鳴笙絲。

恰如弱水三千里，仙姝群弄仙槎時。

詩詞問答

問：題載花船的作者是誰？答：乾隆
問：題載花船寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押支韻　出處：御製詩初集卷九

參考注釋

風艷

(1).風姿艷麗。 唐 劉言史 《別落花》詩：“風艷霏霏去，羈人處處游。”

(2).風雅艷麗。 明 楊慎 《詞品·馮偉壽》：“殊有前 宋 秦 晁 風艷，比之晚 宋 酸餡味、教督氣不侔矣。”

葳蕤

(1) 草木茂盛,枝葉下垂的樣子

上葳蕤而防露兮。——《楚辭·七諫·初放》

羽蓋葳蕤。——張衡《東京賦》

葳蕤自生光。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 委頓;委靡不振

朝夕

(1) 時時;日日夜夜

朝夕思慕

朝夕遣人。——《漢書·李廣蘇建傳》

汝朝夕待母。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

史朝夕獄門外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 一朝一夕,指短時間

只爭朝夕

花師

善於培植花木的人。 宋 曾慥 《類說·紀異錄·花師》：“ 宋單父 ，字 仲儒 ，能種藝術，牡丹變易千種，上皇召至 驪山 ，植花萬本，色樣各不同，內人呼為花師。”

湖心

湖水的中間。 唐 劉禹錫 《洞庭秋月行》詩：“ 洞庭 秋月生湖心，層波萬頃如鎔金。” 清 魏源 《崑山別龔自珍》詩：“明宵夢我舟，湖心浪如堵。”

庭軒

庭院中的小室。 宋 張先 《青門引》詞：“庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。”

文石

(1).有紋理的石頭。《山海經·北山經》：“又東北二百里，曰 馬成之山 ，其上多文石，其陰多金玉。”《後漢書·宦者傳·張讓》：“ 讓 忠 等説帝令斂天下田畝稅十錢，以修宮室。發 太原 、 河東 、 狄道 諸郡材木及文石，每州郡部送至京師。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·宮闕制度》：“正殿四面，朱懸瑣窗，文石甃地。” 郭沫若 《南京印象》四：“正中一個小圓桌，陳著一盆 雨花台 的文石。”

(2).文石陛的省稱。 唐 權德輿 《奉和李給事省中書因呈許陳二閣老》：“分曹列侍登文石，促膝閒謡接羽觴。” 宋 范成大 《送汪聖錫侍郎帥福唐》詩：“如公未可違文石，稽古何妨欠碧油。”參見“ 文石陛 ”。

(3).宮室名。《文選·左思＜魏都賦＞》：“於後則椒 鶴 文石 ，永巷壺術， 楸梓 木蘭 。” 張載 註：“ 聽政殿 後有 鳴鶴堂 、 楸梓坊 、 木蘭坊 、 文石室 ，後宮所止也。”

(4).瑪瑙的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·金石二·馬腦》。

(5).一種香料。 宋 曾慥 《類說》引《香譜·文石》：“ 卞山 在 湖州 ，山下有無價香，有老母拾得一文石，光彩可玩，偶墜火中，異香聞於遠近，收而寳之，每投火中，異香如初。”

幽姿

幽雅的姿態。 南朝 宋 謝靈運 《登池上樓》詩：“潛虬媚幽姿，飛鴻響遠音。” 唐 白居易 《畫竹歌》：“幽姿遠思少人別，與君相顧空長嘆。” 明 唐寅 《惜梅賦》：“然生不得其地，俗物混其幽姿。”

旖旎

柔美的樣子

旖旎從風。——《史記·司馬相如列傳》

顧青翠之茂葉,繁旖旎之弱條。——成公綏《木蘭賦》

說不盡軟玉溫香,嬌柔旖旎。——《檮杌閒評——明珠緣》

香雲

(1).美好的雲氣，祥雲。 唐 李白 《尋山僧不遇作》詩：“香雲徧山起，花雨從天來。”《金光明最勝王經·四天王護國品》：“所有種種香雲、香蓋，皆是《金光明最勝王經》威神之力。” 宋 范成大 《南柯子》詞：“香雲低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟。”

(2).比喻青年婦女的頭髮。 宋 柳永 《尾犯》詞：“記得當初，翦香云為約。” 元 武漢臣 《玉壺春》第四折：“想 李素蘭 剪斷香云為甚的？也只是願雙雙並諧比翼。” 清 李漁 《閒情偶寄·演習》附錄《琵琶記·尋夫》改本：“只得把香雲剪下自賣錢。”

空明

(1).空曠澄澈。 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》：“航 北湖 之空明，覷鱗介之驚透。” 宋 蘇軾 《記承天寺夜遊》：“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”

(2).特指月光下的清波。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光。”

(3).指空曠澄淨的天空。 宋 蘇軾 《海市》詩：“東方雲海空復空，羣仙出沒空明中。”

(4).指洞澈而靈明的心性。 宋 蘇轍 《讀舊詩》詩：“老人不用多言語，一點空明萬法師。”

(5).形容心性洞澈而靈明。 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨第三書》：“誠知書中有書，書外有書，則心空明而理圓湛，豈復為古人所束縛，而略無張主乎！” 謝覺哉 《不惑集·再談“想”》：“旦則是心裡空明，不雜成見，不自以為是。”

汀洲

水中小洲

參差

(1) 不齊

參差荇菜。——《詩·周南·關睢》

青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 早晚相差

參差了三兩年

(3) 差池;失誤

沒半點兒參差

譯意參差

(4) 馬虎

不敢參差

(5) 關係不融洽

人人不睦,個個參差

清芬

(1).清香。 宋 韓琦 《夜合詩》：“所愛夜合者，清芬踰眾芳。” 明 蔣一葵 《長安客話·畿輔雜記·盤山》：“又 武林 黃汝亨 《盤泉詩》：‘ 李願 歸 盤谷 ，泉甘自昔聞。偶來諧勝賞，獨坐挹清芬。’” 清 陳維崧 《月華清·為蔣元膚催妝》詞：“寄語酒徒 蔣濟 ，總北釀清芬，休教酩酊。” 梅阡 《春夜》：“五月的夜風，飄著道邊槐花的清芬。”

(2).喻高潔的德行。 晉 陸機 《文賦》：“詠世德之駿烈，誦先人之清芬。” 唐 黃滔 《書懷寄友人》詩：“常思 揚子云 ，五藏曾離身，寂寞一生中，千載空清芬。” 宋 梅堯臣 《讀范桐廬述嚴先生祠堂碑》詩：“至今存清芬，烜赫耀圖史。” 元 周德清 《滿庭芳·韓世忠》曲：“閒評論，中興宰臣，萬古揖清芬。”

液池

即 太液池 。 漢 、 唐 、 元 等朝皆有開鑿，所在地方亦不相同。 漢 太液池 也稱 蓬萊池 ，池中築 漸台 ，高二十餘丈，起 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 、 壺梁 ，像海中神仙、龜、魚之屬。 明 楊慎 《白雲岩為謝左溪賦》：“ 震澤 昔從龍， 液池 曾下鵠。”參見“ 太液 ”。

鏡奩

亦作“ 鏡匳 ”。亦作“ 鏡籢 ”。鏡匣。《急就篇》卷三：“鏡籢疏比各異工。” 顏師古 註：“鏡籢，盛鏡之器，若今鏡匣也。”《後漢書·皇后紀上·光烈陰皇后》：“帝從席前伏御牀，視太后鏡奩中物，感動悲涕。” 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“寳瑟僵兮弦柱絶，瑤臺傾兮鏡匳空。” 清 龔自珍 《最錄南唐五百字》：“鏡籢屑桂，閬鷁搴蓉。” 巴金 《抹布·母親》：“她穿著一件緊身，正在電燈下面，對著鏡奩擦粉。”

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

侍兒

(1).侍妾；姬妾。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 袁盎 自其為 吳 相時，有從史嘗盜愛 盎 侍兒， 盎 知之，弗泄，遇之如故。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·樂天侍兒》：“世言 白樂天 侍兒唯 小蠻 、 樊素 二人。”

(2).使女；女婢。 唐 白居易 《長恨歌》：“侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。”《西遊記》第二七回：“ 三藏 聞言道：‘女菩薩……怎么自家在山行走，又沒個侍兒隨從。這個是不遵婦道了。’”《紅樓夢》第一○九回：“只見 妙玉 頭帶妙常冠……跟著一個侍兒，飄飄拽拽的走來。” 魯迅 《且介亭雜文·病後雜談》：“另一位是願秋天薄暮，吐半口血，兩個侍兒扶著，懨懨的到階前去看秋海棠。”

(3).古代婦女自謙之稱。《水滸傳》第三二回：“那婦人含羞向前，深深地道了三個萬福，便答道：‘侍兒是 清風寨 知寨的渾家。’”

丰標

(1).風度，儀態。 宋 陳亮 《祭王天若父母文》：“雖不覩其丰標，而審其平生，敬其吉德。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折：“俺本是乘鸞艷質，他須有中雀丰標。” 明 馮夢龍 《掛枝兒·花開》：“有侍兒 惠柔 ，慕公丰標。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·姚安》：“ 姚安 ， 臨洮 人，美丰標。”

(2).指容貌體態。 元 無名氏 《小醋大·情》套曲：“悶無語時將珠淚灑。愁轉加，瘦損丰標只為他。” 明 徐士俊 《春波影》第三折：“懨懨弱息，冷冷空房，怯怯殘生，瘦丰標，緊著褪。誰解我膏肓深病。”

(3).英俊；漂亮。 元 鄭光祖 《智勇定齊》楔子：“ 衛 吳起 更丰標，任他有通天智巧。” 明 馮夢龍 《掛枝兒·眼裡火》：“誰人不羨你，伶俐更丰標。”《二刻拍案驚奇》卷十七：“此間來萬去千的，不曾見有似舍人這等丰標的。”

照徹

(1).透明晶瑩。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景林寺》：“又有仙人桃，其色赤，表里照徹，得霜即熟。” 宋 張耒 《大禮慶成賦》：“潢流汪洋，碧玉照徹。”

(2).猶照亮。謂使光明透過黑暗而遍照。 巴金 《雨》三：“他們有什麼力來照徹這個黑暗世界呢？”

胭脂

由胭脂蟲雌蟲的乾燥身體組成的一種紅色染料;一種化妝用的紅色顏料,也用來畫國畫

胭脂膏子

蒹葭

(1).蒹和葭都是價值低賤的水草，因喻微賤。亦常用作謙詞。《韓詩外傳》卷二：“吾出蒹葭之中，入夫子之門。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“攀由鴻鵠，倚是蒹葭。” 清 李漁 《意中緣·悟詐》：“我雖是蒹葭，現開著玉樹花，難道他烏紗就沒個窮葛瓜。”參見“ 蒹葭玉樹 ”。

(2).《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”本指在水邊懷念故人，後以“蒹葭”泛指思念異地友人。 胡惠生 《題亞子分湖歸隱圖》詩：“無限蒹葭意，殷勤對此圖。”

采采

猶言采了又采。 南朝 齊 陶功曹 《采菱曲》：“採採詎盈匊，還望空延佇。”匊，一本作“ 掬 ”。

(1).猶事事。《書·皋陶謨》：“亦言其人有德，乃言曰載采采。” 孔 傳：“載，行。采，事也。稱其人有德，必言其所行某事某事以為驗。”

(2).茂盛，眾多貌。《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 毛 傳：“采采，猶萋萋也。” 晉 陶潛 《榮木》詩：“采采榮木，結劐根於茲。” 南朝 宋 謝靈運 《緩歌行》：“習習和風起，采采彤劐雲浮。” 明 高啟 《菊鄰》詩：“采采霜露餘，繁英正鮮新。”一說，燦燦青青、活鮮鮮貌。見 郭沫若 《讀〈隨園詩話〉札記》。

(3).華飾貌。《詩·曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之翼，采采衣服。” 朱熹 集傳：“采采，華飾也。” 明 唐寅 《題菊花》詩之一：“御袍采采 楊妃 醉，夜半扶歸挹露華。”

(4).形容美妙的樂聲。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“英聲越發，采采粲粲。” 呂向 註：“采采粲粲，英聲貌。” 唐 孟郊 《清東曲》：“采采《清東曲》，明眸艷珪玉。”

恰如

(1) 正像,正如

原材料恰如草,文章恰如擠出的奶

(2) 正似乎

那嬰兒笑著恰如知道母親說什麼

弱水

(1).古水名。由於水道水淺或當地人民不習慣造船而不通舟楫，只用皮筏濟渡的，古人往往認為是水弱不能載舟，因稱弱水。故古時所稱 弱水 者甚多。(1)《書·禹貢》：“ 黑水 西河 惟 雍州 ， 弱水 既西。”又：“導 弱水 至於 合黎 ，餘波入於 流沙 。”上源指今 甘肅 山丹河 ，下游即 山丹河 與 甘州河 合流後的 黑河 ，入 內蒙古 境後，稱 額濟納河 。(2)《山海經·西山經》：“ 勞山 ， 弱水 出焉，而西流注於 洛 。”指今 陝西 北部 洛水 上游某支流。(3)《山海經·大荒西經》：“﹝ 崑崙 之丘﹞其下有 弱水 之淵。”《史記·大宛列傳》：“ 安息 長老傳聞 條支 有 弱水 西王母 。”《後漢書·西域傳·大秦》：“﹝ 大秦國 ﹞西有 弱水 、 流沙 ，近 西王母 所居處。”所指皆在西方遠處以至國外。(4)《漢書·地理志下》：“ 金城郡 …… 臨羌 。”原註：“西有 須抵池 ，有 弱水 、 崑崙山 祠。”可能指今 青海 。(5)《後漢書·東夷傳·夫餘》：“北有 弱水 。”當在今 黑龍江 省境內。(6)《資治通鑑·宋文帝元嘉六年》：“ 魏 主循 弱水 西行，至 涿邪山 。”當在今 蒙古人民共和國 境內。(7)《新唐書·西域傳上·東女》：“有 弱水 南流。”當在今 青海 或 西藏 境。(8)《新唐書·北狄傳·奚》：“以 奚 阿會部 為 弱水州 。”當在今 內蒙古 東境。

(2).又名 娑夷水 。即今 克什米爾 西北部 吉爾吉特 (Gilgit)附近 印度河 北岸支流。 唐 天寶 六年(公元747年) 高仙芝 攻 小勃律 ，進軍至此。

(3).古代神話傳說中稱險惡難渡的河海。《海內十洲記·鳳麟洲》：“ 鳳麟洲 在 西海 之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水繞之，鴻毛不浮，不可越也。” 宋 蘇軾 《金山妙高台》詩：“ 蓬萊 不可到，弱水三萬里。”《西遊記》第二二回：“八百 流沙 界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉。”《紅樓夢》第二五回：“一足高來一足低，渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處，卻在 蓬萊 弱水西。” 魯迅 《集外集拾遺補編·中國地質略論》：“嗚呼！現象如是，雖弱水四環，鎖戶孤立，猶將汰於天行，以日退化。”

(4).猶言愛河情海。《紅樓夢》第九一回：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。” 蘇曼殊 《碎簪記》：“余曰：‘然則二美並愛之矣。’ 莊湜 復嘆曰：‘君思“弱水三千”之義，當識吾心。’余曰：‘今問子，心所先屬者阿誰？’曰：‘ 靈芳 。’”三千，喻其多。

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

仙姝

仙女。亦常指美貌的女子。 唐 裴鉶 《傳奇·封陟》：“見一仙姝，侍從華麗，玉珮敲磬，羅裙曳雲。” 宋 蘇軾 《留題仙遊潭中興寺寺東有玉女洞》詩：“獨攀書室窺巖竇，還訪仙姝款石閨。” 明 梁辰魚 《浣紗記·遊春》：“小娘子，我且問你：你何方居住？姓甚名誰？莫非採藥之仙姝，必是避世之 毛女 。”《紅樓夢》第五回：“空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。”

仙槎

亦作“僊槎”。神話中能來往於海上和天河之間的竹木筏。典出 晉 張華 《博物志》卷三：“舊説雲天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來不失期，人有奇志，立飛閣於查上，多齎糧，乘槎而去。十餘日中，猶觀星月日辰，自後芒芒忽忽，亦不覺晝夜，去十餘日，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴，遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人見説來意，並問此是何處。答曰：‘君還至 蜀郡 訪 嚴君平 則知之。’竟不上岸，因還如期。後至 蜀 問 君平 ，曰：‘某年月日有客星犯牽牛宿。’計年月，正是此人到天河時也。” 宋 張孝祥 《蝶戀花·送姚主管橫州》詞：“君泛仙槎銀海去。後日相思，地角天涯路。” 明 方孝孺 《萬里圖》詩：“僊槎二月出 龍門 ，萬里春風掉晴雪。”《隨園詩話》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》詩：“銷魂何處盼仙槎？客髩逢秋白更加。”《太平廣記》卷四○五引《洞天集》：“ 嚴遵 仙槎， 唐 置之於 麟德殿 ，長五十餘尺，聲如銅鐵，堅而不蠧。 李德裕 截細枝尺餘，刻為道像，往往飛去復來。 廣明 以來失之，槎亦飛去。” 唐 李适 《侍宴安樂公主新宅應制》詩：“若見 君平 須借問，仙槎一去幾時來？” 明 劉基 《怨王孫》詞：“紅塵目迥，河漢應有仙槎待還家。”後亦借稱行人所乘之舟。