梅

作者：仇仁遠朝代：元代

梅原文

為怕緇塵著素衣，凍痕封蕊放香遲。

月來忽送闌乾影，春到不分南北枝。

喚夢翠禽依樹宿，銷魂玉笛隔花吹。

從他萬片隨風去，須有青青葉底時。

詩詞問答

問：梅的作者是誰？答：仇仁遠
問：梅寫於哪個朝代？答：元代
問：梅是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：石倉歷代詩選卷二百七十九

參考注釋

緇塵

黑色灰塵。常喻世俗污垢。南朝齊謝朓《酬王晉安》詩：“誰能久京洛，緇塵染素衣。” 唐李益《答許五端公馬上口號》：“晚逐旌旗俱白首，少游京洛共緇塵。” 清張之洞《讀史絕句·陳子昂宋之問》：“文人誇誕騁虛辭，多少緇塵浼素絲。”

素衣

(1).白色絲絹中衣。《詩·唐風·揚之水》：“素衣朱襮，從子於沃。” 陳奐傳疏：“素衣，謂中衣也…… 孔疏云：‘中衣，謂冕及爵弁之中衣，以素為之。’”《論語·鄉黨》：“﹝君子﹞緇衣羔裘，素衣麑裘，黃衣狐裘。” 何晏集解：“ 孔曰：‘服皆中外之色相稱也。’”

(2).白色喪服。《禮記·曲禮下》：“大夫、士去國，踰竟，為壇位，鄉國而哭，素衣、素裳、素冠。” 鄭玄註：“言以喪禮自處也。” 孔穎達疏：“素衣、素裳、素冠者，今既離君，故其衣、裳、冠皆素，為凶飾也。” 唐劉禹錫《哭王僕射相公》詩：“羣吏謁新府，舊賓沾素衣。”

(3).泛指白色衣服。《列子·說符》：“ 楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而反。” 清龔自珍《霓裳中序第一》詞：“驚鴻起，素衣二八，舞罷老蟾泣。”

(4).比喻清白的操守。前蜀韋莊《酬吳秀才霅川相送》詩：“夫君別我應惆悵，十五年來識素衣。” 金元好問《自鄧州幕府暫歸秋林》詩：“歸來應被青山笑，可惜緇塵染素衣。”

闌乾

(1) 縱橫交織;瀰漫嵌合

瀚海闌乾百丈冰

(2) 用竹、木、金屬等製成的遮攔物

(3) 橫流的樣子

忍不住淚珠闌乾

不分

(1).不服氣；不平。《南齊書·王僧虔傳》：“ 庾征西翼書，少時與右軍齊名，右軍後進，庾猶不分。” 宋梅堯臣《龍柏》詩：“苦練不分顏色近，紫荊未甘開謝遲。” 古直《雜感寄楚傖一廠》詩：“蓴鱸不分因秋起，塊壘生憎借酒澆。”

(2).不料。唐陳陶《水調詞》之二：“容華不分隨年去，獨有妝樓明鏡知。” 明湯顯祖《牡丹亭·移鎮》：“天下事，鬢邊愁，付東流。不分吾家小杜，清時醉夢揚州。” 清朱彝尊《詠古》詩之一：“ 漢皇將將屈群雄，心許淮陰國士風。不分後來輸絳，灌，名高一十八元功。”

(1).不分散。清李漁《閒情偶寄·詞曲·結構》：“作傳奇者，能以頭緒忌繁四字，刻刻關心，則思路不分，文情專一。”

(2).不分別，不分辨。和谷岩《茶花艷》八：“不要一出事就不分青紅皂白的狠抓，那樣難免會出問題的。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之間的距離

翠禽

翠鳥。晉郭璞《客傲》：“夫攀驪龍之髯，撫翠禽之毛，而不得絶霞肆、跨天津者，未之前聞也。” 唐杜牧《朱坡》詩：“樹老蘿紆組，巖深石啟閨。侵窗紫桂茂，拂面翠禽棲。” 宋姜夔《疏影》詞：“苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿。” 清宋琬《曹秋岳園亭》詩之四：“翠禽巢臥柳，蒼鼠落高柯。”

銷魂

形容傷感或歡樂到極點,若魂魄離散軀殼。也作“消魂”

樂樂愈精愈妙了,令人銷魂。——《警世通言》

玉笛

(1).玉制的笛子。《西京雜記》卷三：“ 秦鹹陽宮有玉笛長二尺三寸，二十六孔。吹之則見車馬山林，隱隱相次，息亦不見，名曰：昭華之琯。”

(2).笛子的美稱。唐李白《春夜洛城聞笛》詩：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。” 宋辛棄疾《臨江仙·醉宿崇福寺》詞：“莫向空山吹玉笛，壯懷酒醒心驚。” 清蒲松齡《聊齋志異·鳳仙》：“ 劉視牀頭樂具畢備，遂取玉笛請為翁壽。”

(3).指笛聲。明高濂《玉簪記·情見》：“聽玉笛驚春怨，此際愁腸千萬段。” 清袁枚《隨園詩話補遺》卷三引石學仙《過故居》詩：“風迴玉笛夕陽斜，誰傍山陽譜落花。”

隨風

(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：隨風，《巽》。君子以申命行事。” 孔穎達疏：“隨風《巽》者，兩風相隨，故曰‘隨風’。風既相隨，物無不順。” 高亨註：“本卦是兩《巽》相重，《巽》為風，然則本卦卦象是風與風相隨而吹也。按《象傳》又以風比君上之教命，隨風乃比教命重申。”

(2).任憑風吹而不由自主。《列子·黃帝》：“心凝形釋，骨肉都融，不覺形之所倚，足之所履，隨風東西，猶木葉乾殼。”《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“汎淫泛濫，隨風澹淡。與波搖盪，奄薄水渚。” 郭璞註：“皆鳥任風波自縱漂貌也。” 清蒲松齡《＜聊齋志異＞自志》：“蓋有漏根因，未結人天之果；而隨風盪墮，竟成藩溷之花。”

(3).比喻隨俗從眾。《文選·楊惲＜報孫會宗書＞》：“雖雅知惲者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有！” 呂向註：“言會宗猶復隨口如風之靡草，亦何求稱善之譽也。” 清魏源《默觚下·治篇十四》：“自非不待文王之豪傑，有不隨風草偃哉！風之既成，賢君相三紀挽之不足；風之將變，一狂士敗之有餘。”