元旦詞（丙辰作）·其九原文
紺宇平明鎖鑰開，燒香隊隊謁如來。
僧雛不慣持齋律，密閣安排慶歲杯。
詩詞問答
問：元旦詞（丙辰作）·其九的作者是誰？答：李之世
問：元旦詞（丙辰作）·其九寫於哪個朝代？答：明代
問：元旦詞（丙辰作）·其九是什麼體裁？答：七絕
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全
注釋
1. 七言絕句 押灰韻
2. 丙辰作
參考注釋
紺宇
即紺園。佛寺之別稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“朱軒夕朗，似游明月之宮；紺宇晨融，若對流霞之闕。” 宋 歐陽修 《廣愛寺》詩：“都人布金地，紺宇巋然存。” 清 姚鼐 《重宿幽棲寺》詩：“紺宇中臨千嶂小，黃梅旁出一枝尊。”參見“ 紺園 ”。
平明
天亮的時候
寒雨連江夜入吳,平明送客 楚山孤。—— 唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
鎖鑰
(1) 鎖鑰,開鎖的器件,比喻成事的關鍵所在
外語是了解世界的鎖鑰
(2) 喻指在軍事上相當重要的地方
南疆鎖鑰
燒香
(1) 拜神佛時點著香插在香爐中
燒香拜佛
(2) 比喻為求人辦事而請客送禮
有些地方風氣不正,辦事得先燒香
如來
佛的別名。梵語意譯。“如”，謂如實。“如來”即從如實之道而來，開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一。《金剛經·威儀寂靜分》：“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。” 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》：“仰弘如來，宣揚法雨；俯授法師，威儀允舉。”《西遊記》第七回：“眾神隨至 寳蓮臺 下啟知， 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰鑿破山骨裂，幻出如來身半截。”
僧雛
幼齡僧人。 明 李贄 《追述潘見泉先生往會因由付其兒參將》：“即令僧雛打掃浄室，留二人讀書其中。月餘日，乃別去。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷六：“甲戌春，余與 張司馬 芸墅 游 棲霞 ，見僧雛 墨禪 ，才七歲。”
不慣
(1).未經馴順。 唐 杜甫 《瘦馬行》：“去歲奔波逐餘寇，驊騮不慣不得將。” 仇兆鰲 注引 張遠 曰：“不慣不將，未調習者不得用。”
(2).不習慣。如：這地方天氣太熱，我實在過不慣。
持齋
遵行戒律不茹葷食。佛教原謂過午不食，後多指素食。《梁書·文學傳下·劉杳》：“自居母憂，便長斷腥羶，持齋蔬食。” 唐 白居易 《齋戒滿夜戲招夢得》詩：“紗籠燈下道場前，白日持齋夜半禪。”《警世通言·桂員外途窮懺悔》：“ 桂遷 罄囊所有，造佛堂三間，朝夕佞佛持齋，養三犬於佛堂之內。”《兒女英雄傳》第二一回：“列公，這念佛持齋兩樁事，不但為儒家所不道，並且與佛門毫不相干。”
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