至泰安白鶴泉行館作

至泰安白鶴泉行館作原文

出谷緣山蹕路延，花村柳墅望相連。

觀民緩邁青郊道，行館新成白鶴泉。

祇以娛慈用允爾，設雲適已實慚焉。

八旬聖母扶瞻岳，更祝如斯億萬年。

詩詞問答

問：至泰安白鶴泉行館作的作者是誰？答：乾隆
問：至泰安白鶴泉行館作寫於哪個朝代？答：清代
問：至泰安白鶴泉行館作是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩三集卷九十六

2. 在岱宗坊之北

參考注釋

出谷

從幽谷出來。常喻指境遇好轉或職位升遷。 唐 皮日休 《旅舍除夜》詩：“出谷空嗟晚，銜杯尚愧先。” 前蜀 韋莊 《三用韻》：“未化投陂竹，空思出谷禽。” 清 曾紀澤 《次韻答左子興》之二：“鳥方出谷已遷木，龍未躍淵猶在田。”參見“ 出谷遷喬 ”。

蹕路

(1).謂古代帝王出行時，禁行人以清道。 三國 魏 曹植 《孟冬篇》：“ 蚩尤 蹕路，風弭雨停。”《晉書·石季龍載記上》：“深願陛下清宮蹕路，思二神為元鑒，不可忽天下之重，輕行斤斧之間。”《痛史》第二四回：“忽然一天傳説 元 主回京，蹕路清塵，所有一切閒雜人等，俱要趕絶。”

(2).指帝王車駕行經之路。 唐 宋之問 《松山頌應制》：“塵銷清蹕路，雲溼從臣衣。” 清 龔自珍 《題虎跑寺》詩：“南山蹕路丙申開，庚子詩碑鎖緑苔。” 蔡東藩 《清史通俗演義》第七十回：“北狩經年蹕路長， 鼎湖 弓劍望 灤陽 。”

相連

互相連線;彼此關聯

前後相連

觀民

(1).觀察民風。《易·觀》：“先王以省方觀民設教。”

(2).檢閱民力。《國語·魯語上》：“夫 齊 棄 太公 之法而觀民於社，君為是舉而往觀之，非故業也，何以訓民？”

(3).顯示於民。《韓非子·難三》：“君子尊賢以崇德，舉善以觀民。” 陳奇猷 集釋引 顧廣圻 曰：“觀，示也。”

青郊

指春天的郊野。 南朝 齊 謝朓 《和徐都曹出新亭渚》：“結軫青郊路，迴瞰蒼江流。” 唐 陳子昂 《三月三日宴王明府山亭》詩：“青郊樹密，翠渚萍新。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·絳妃》：“吐虹絲於碧落，乃敢因月成闌；翻柳浪於青郊，謬説為花寄信。”

行館

舊時官員出行在外的臨時居所。《水滸傳》第三八回：“ 張順 答道：‘些小微物，何足掛齒。兄長食不了時，將回行館做下飯。’” 明 袁宏道 《自從行別袁水部》詩：“我見行館 沙市 傍，市上桃花照春浪。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四：“憂國焦勞，馳驅盡瘁，遂卒於 廣寧 行館。” 李烈鈞 《辛亥革命及督贛時期》：“余奉電先開省議會決定一切，並以 百花洲 陳列館為總理行館。”

白鶴

一種鶴,俗稱仙鶴

聖母

(1) 舊時迷信的人稱某些女神

(2) 天主教徒稱耶穌的母親瑪利亞

如斯

如此。《論語·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》：“苟謂事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》：“ 峨眉 號稱天下秀，不知是否信如斯。”

億萬

極言其數之多

億萬人民