貧居自述·其七十六原文
山居水石作芳鄰，澹泊生涯活我貧。
半世未除三件事，一身常作兩般人。
負薪踏破雲霞片，把釣忘機鷗鷺親。
簾外日斜拋捲去，追尋野老作陽春。
詩詞問答
問：貧居自述·其七十六的作者是誰？答：李孔修
問：貧居自述·其七十六寫於哪個朝代？答：明代
問：貧居自述·其七十六是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押真韻
參考注釋
山居
(1).居住于山中。《戰國策·韓策一》：“ 韓 地險惡，山居，五穀所生，非麥而豆；民之所食，大抵豆飯藿羹。”
(2).山中的住所。《二刻拍案驚奇》卷十八：“貧道也要老丈到我山居中，尋幾味野蔬，少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里記序》：“比有 岱宗 之游，過訪 聶君 山居，迺索其書讀之。”
石作
(1) 舊指石工作坊
(2) 石工
少時他曾做過石作
芳鄰
對鄰居的美稱。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“非 謝 家之寶樹，接 孟氏 之芳鄰。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮花公主》：“忝近芳鄰，緣即至深。便當暢懷，勿致疑畏。” 冰心 《晚晴集·懷念老舍先生》：“校園裡，我的少數民族的芳鄰好友，老的、少的、男的、女的，多得數不過來。”
澹泊
恬淡寡慾;不追求名利
生涯
(1) 指從事某種活動或職業的生活
從石磊溝回來以後, 黃老媽媽就重又過起了討飯生涯。——《黨員登記表》
(2) 指賴以維持生活的產業、財物
生涯罄盡
半世
人生的一半
一身
(1) 全身,渾身
一身正氣
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一個人
孑然一身
作兩
《易·離》：“明兩作離，大人以繼明照於四方。” 孔穎達 疏：“明兩作離者，離為日，日為明，今有上下兩體，故云明兩作離也。”後本《易》“繼明”之意，稱太子為“作兩”。言能繼天子而明照四方。 南朝 梁元帝 《皇太子講學碑》：“皇太子洊雷種德，重離作兩。” 隋 江總 《玄圃石室銘》：“天縱儲睿，生知作兩。”
負薪
(1).背負柴草。謂從事樵採之事。《禮記·曲禮下》：“問庶人之子。長曰：‘能負薪矣。’幼曰：‘未能負薪也。’” 唐 杜甫 《負薪行》：“十有八九負薪歸，賣薪得錢應供給。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第四章：“余與 潮兒 方自後山負薪以歸。”
(2).指貧困的生活處境。 南朝 宋 鮑照 《拜侍郎上疏》：“束菜負薪，期與相畢。” 唐 李賀 《自昌谷到洛後門》詩：“為探 秦臺 意，豈命余負薪。” 王琦 匯解：“今將西適 秦 地，必將有所遇合，豈令余窮困無聊，而至於負薪自給乎？”
(3).指地位低微的人。《後漢書·班固傳上》：“採擇狂夫之言，不逆負薪之議。” 李賢 註：“負薪，賤人也。”《三國志·吳志·陸凱傳》：“ 漢 所以彊者，躬行誠信，聽諫納賢，惠及負薪。” 宋 蘇軾 《東坡志林·唐村老人言》：“負薪能談王道，正謂 允從 輩耶？”
(4).古代士自稱疾病的謙辭。《禮記·曲禮上》：“君使士射，不能，則辭以疾，言曰：‘某有負薪之憂。’”《史記·平津侯主父列傳》：“臣 弘 行能不足以稱，素有負薪之病，恐先狗馬填溝壑，終無以報德塞責。”
破雲
穿透雲層。《宋史·隱逸傳中·張愈》：“嶺月破雲，秋霖灑竹，清意何窮，真心自得，放言遺慮，何榮何辱？”
霞片
(1).雲片。 宋 梅堯臣 《碧雲騢》：“碧雲騢者，廄馬也……以其吻肉色碧如霞片，故號之。”
(2).紅色薄片。指荔枝殼。 唐 韓偓 《荔枝》詩之三：“巧裁霞片裹神漿，崖蜜天然有異香。”霞，一本作“ 絳 ”。
把釣
(1).垂釣。 唐 溫庭筠 《送襄州李中丞赴從事》詩：“把釣看棋高興盡，焚香起草宦情疎。” 唐 吳融 《自諷》詩：“本是 滄洲 把釣人，無端三署接清塵。”
(2).指垂釣的人。 唐 翁洮 《漁者》詩：“只貪濁水張羅眾，卻笑清流把釣稀。”
忘機
指沒有巧詐的心思,與世無爭
陶然忘機
簾外
科舉考試時，負責監試之官員。《宋史·選舉志二》：“凡覆試，令宰執出題，不許都司干預，仍日輪臺諫一員，簾外監試。” 清 翟灝 《通俗編·仕進》：“監試等不預考校，謂之簾外，則凡預考校官，時亦當謂之簾內，今稱內簾外簾，蓋承之也。”參見“ 簾官 ”。
追尋
追蹤查尋
茫茫人海,蹤跡難追尋
野老
村野的老百姓,農夫
野老鄙夫。——清· 周容《芋老人傳》
陽春
溫暖的春天
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