送歐子建

作者:李雲龍 朝代:明代

送歐子建原文

方同梅花節,獨上木蘭舟。

問子今何適,蒼梧訪古游。

火山寒矗矗,湘水綠悠悠。

仙人餘寶洞,帝子有珠丘。

清暉子行樂,白雲我心愁。

若見斑斑竹,知人別淚流。

詩詞問答

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注釋

1. 押尤韻

參考注釋

梅花

(1) 梅樹的花

(2) 〈方〉∶臘梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊齋志異·促織》

木蘭舟

用木蘭樹造的船。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下:“ 木蘭洲 在 潯陽江 中,多木蘭樹。昔 吳王 闔閭 植木蘭於此,用構宮殿也。 七里洲 中,有 魯般 刻木蘭為舟,舟至今在洲中。詩家雲木蘭舟,出於此。”後常用為船的美稱,並非實指木蘭木所制。 唐 羅隱 《秋曉寄友人》詩:“更見南來釣翁説,醉吟還上木蘭舟。” 南唐 馮延巳 《喜遷鶯》詞:“忽憶去年離別, 石城 花雨倚江樓,波上木蘭舟。” 宋 慕容嵓卿 妻《浣溪沙》詞:“滿目江山憶舊遊,汀洲花草弄春柔,長亭艤住木蘭舟。” 明 李東陽 《送崔指揮謙漕運還大河》詩:“滯雨濃雲黯不收,漕歌聲動木蘭舟。”

何適

到哪兒去。 漢 袁康 《越絕書·荊平王內傳》:“王以 奢 為無罪,赦而蓄之,其子又何適乎?” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之四》:“問 朱 何適, 朱 告以北上。”

訪古

(1).查考古訓。 南朝 梁 江淹 《為蕭驃騎讓封第三表》:“臣炤冊訪古,誦史稽昔。以為敷道之寄,管物成務;總録之重,匡績毗風。”

(2).探尋古蹟。 唐 杜甫 《玉台觀》詩之二:“浩劫因王造, 平臺 訪古游。” 清 孫星衍 《<京畿金石考>序》:“京畿為四方之樞,極訪古之所必至,而方誌俱無金石一門。” * 《酒泉》詩:“風雪關山訪古來,評泉品酒看光杯。”

火山

地球深處的岩漿等從裂縫中噴出地面而形成的高地

矗矗

(1).高峻貌。《文選·司馬相如<上林賦>》:“於是乎崇山矗矗,巃嵸崔巍,深林巨木,嶄巖嵾嵳。” 南朝 宋 謝靈運 《上留田行》:“循聽一何矗矗。”《明史·外國傳六·浡泥》:“矗矗高山,以鎮王國。” 清 錢謙益 《王師二十四韻》:“豐碑並崇廟,矗矗夕陽西。” 康有為 《在桂林得佳石示桂中學者》詩:“桂山矗矗桂樹直,神秀啟闢必有先。”

(2).重迭貌。 宋 梅堯臣 《依韻和孫都官河上寫望》詩:“魚腥矗矗橋邊市,花暗深深竹里窗。” 宋 司馬光 《夏夜》詩:“溽暑鬱不開,矗矗雲萬疊。” 清 曹寅 《望雨謠》:“海雲矗矗吹龍風,玄芝倐變金芙蓉。” 清 褚人穫 《堅瓠廣集·玳瑁報恩》:“ 熊 ( 熊元 )見魚口中氣矗矗成雲,異之。”

湘水

即 湘江 。 漢 東方朔 《七諫·哀命》:“測 汨羅 之 湘水 兮,知時固而不反。” 唐 杜甫 《建都十二韻》:“永負 漢 庭哭,遙憐 湘水 魂。” 魯迅 《湘靈歌》:“昔聞 湘水 碧如染,今聞 湘水 胭脂痕。”

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

帝子

帝王的子女

珠丘

傳說中的古蹟。 晉 王嘉 《拾遺記·虞舜》:“ 舜 葬 蒼梧 之野,有鳥如雀……時來 蒼梧 之野,銜青砂珠,積成壟阜,名曰‘珠丘’。” 清 黃景仁 《黃陵廟》詩:“目斷 珠丘 杳,魂歸 澧浦 陰。”

清暉

(1).明淨的光輝、光澤。 晉 傅鹹 《贈何劭王濟》詩:“雙鸞游蘭渚,二離揚清暉。” 南朝 宋 謝靈運 《石壁精舍還湖中作》詩:“昏旦變氣候,山水含清暉。” 明 陶宗儀 《南浦》詞:“畫圖依約天開,盪清暉別有 越 中真趣。” 清 方文 《秋夜飲顧與治齋中》詩:“清暉在山川,流光及城闕。”

(2).比喻容光,面容。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蘭桂有芬,清暉自遠。” 唐 李商隱 《夢令狐學士》詩:“山驛荒涼白竹扉,殘燈向曉夢清暉。” 明 夏完淳 《六君詠·徐詹事》:“靈旗動虛無,清暉宛如昨。”

(3).山水的代稱。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八:“國初尚《文選》,當時文人專意此書,故草必稱王孫,梅必稱驛使,月必稱望舒,山水必稱清暉。”

行樂

一般以為是“尋歡作樂”、“享樂”的同義詞,只是感 * 彩略有不同

老年人常多憂慮。少年人常好行樂(把“行樂”講成“持樂觀態度”比較更接近作者原意)。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

世間行樂亦如此。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》:“英英白雲,露彼菅茅。”《莊子·天地》:“乘彼白雲,至於帝鄉。”《史記·封禪書》:“其夜若有光,晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩:“北風吹白雲,萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12:“《蓬萊導遊圖》有幅照片,藍天之下,白雲之上,嵌著 蓬萊閣 主要建築,似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰:“ 黃帝 受命有雲瑞,故以雲紀事也。由是而言,故春官為青雲,夏官為縉雲,秋官為白雲,冬官為黑雲,中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》:“委之刑柄,俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》:“ 胡武平 宿 ,賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云:‘紫詔疏恩,白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》:“哂 穆王 之荒誕,歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩:“《白雲》《黃竹》歌聲動,一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩:“翠華芝蓋入離鏡,《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》:“其親在 河陽 別業, 仁傑 赴 并州 ,登 太行山 ,南望見白雲孤飛,謂左右曰:‘吾親所居,在此雲下。’瞻望佇立久之,雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白雲之思,惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十:“ 梁瑄 不歸, 璟 每見東南白雲即立望,慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩:“下阻黃壚上九天,白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一:“白雲停陰岡,丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》:“山中何所有?嶺上多白雲。只可自怡悅,不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩:“一論白雲心,千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞:“載取白雲歸去,問誰留 楚 佩,弄影中州?” 明 徐渭 《贈余君》詩:“三年臥白雲,一醉撫流水。”

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》:“ 陳摶 , 周世宗 常召見,賜號 白雲先生 。 太平興國 初,召赴闕, 太宗 賜御詩云:‘曾向前朝出 白雲 ,後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召,總把三峰乞與君。’”

(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。

斑竹

也叫“湘妃竹”。一種莖部有紫褐斑點的竹子,用於製作筆桿、拐杖及飾物

斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣。——毛 * 《七律·答友人》

知人

(1).謂能鑑察人的品行、才能。《書·皋陶謨》:“知人則哲,能官人。”《史記·宋微子世家》:“ 宋宣公 可謂知人矣,立其弟以成義,然卒其子復享之。” 宋 曾鞏 《贈黎安二生序》:“二生固可謂魁奇特起之士,而 蘇君 固可謂善知人者也。” 清 錢謙益 《兵部職方清吏司主事徐日久授承德郎制》:“擇將如擇醫,以知人為能事。”

(2).謂懂人事。《史記·趙世家》:“ 趙簡子 疾,五日不知人,大夫皆懼。”

(3).謂懂得人事變化之道。《禮記·中庸》:“質諸鬼神而無疑,知天也;百世以俟聖人而不惑,知人也。” 鄭玄 註:“知天、知人,謂知其道也。”

有智慧的人。《左傳·襄公二十四年》:“且夫既登,而求降階者,知人也。” 林堯叟 註:“明智之人,乃能思降。知,音智。” 唐 韓愈 《贈太傅董公行狀》:“公之將薨也,命其子三日歛。既歛而行,於行之四日, 汴州 亂。故君子以公為知人。”

別淚

傷別之淚。 北周 庾信 《擬詠懷詩》之七:“纖腰減束素,別淚損橫波。” 唐 杜甫 《奉寄高常侍》詩:“天涯春色催遲暮,別淚遙添錦水波。” 清 韓泰華 《無事為福齋隨筆》卷下:“一樣青衫拋別淚,百年幾輩不空游。”

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