次韻屏翁新元聚拜原文
履端來聚拜，和氣洽昌辰。
蕃衍如今日，栽培豈一人。
詩書延澤潤，忠厚續長春。
相祝無多語，年新德又新。
詩詞問答
問：次韻屏翁新元聚拜的作者是誰？答：戴炳
問：次韻屏翁新元聚拜寫於哪個朝代？答：宋代
問：次韻屏翁新元聚拜是什麼體裁？答：五律
問：戴炳的名句有哪些？答：戴炳名句大全
注釋
1. 五言律詩 押真韻
參考注釋
履端
(1).年曆的推算始於正月朔日，謂之“履端”。《左傳·文公元年》：“先王之正時也，履端於始，舉正於中，歸餘於終。” 杜預 註：“步歷之始，以為術之端首。” 孔穎達 疏：“履，步也，謂推步歷之初始，以為術歷之端首……歷之上元，必以日月全數為始，於前更無餘分，以此日為術之端首，故言履端於始也。”後因以指正月初一。 晉 張華 《食舉東西廂樂詩》：“履端承元吉，介福御萬邦。” 北周 庾信 《宮調曲》：“履端朝萬國，年祥慶百靈。”《明史·魏良弼傳》：“明年元日，副都御史 王應鵬 坐事下詔獄。 良弼 言履端之始，不宜以微過繫大臣。” 清 錢謙益 《毛母戈孺人六十序》：“ 毛生 子晉 之母 戈孺人 ，年六十矣，誕辰在今年孟秋，而稱慶以履端之月。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第五十章：“傳制官高聲背誦：‘履端之慶，與卿等共之！’”
(2).指帝王初即位改元。《晉書·景帝紀》：“履端初政，宜崇玄朴。”
(3).泛指事物的開始。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·鎔裁》：“履端於始，則設情以位體。”
和氣
態度平順溫和
待人和氣
昌辰
猶盛世。 唐 劉禹錫 《代慰義陽公主薨表》：“豈意遘茲短歷，奄謝昌辰。” 宋 蘇軾 《集英殿秋宴教坊詞·教坊致語》：“臣等幸覯昌辰，叨塵法部。” 清 錢謙益 《瞿太公墓版文》：“藹藹 瞿公 ，際此昌辰。”
蕃衍
遂漸增多或增廣
如今
在這些日子裡;現在,當今
如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》
如今咱們山村也有了自己的大學生
栽培
(1) 種植並培育
栽培果木
(2) 培養、造就
栽培英才
(3) 舊時官場中比喻賞識、提拔
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子。”《書·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《 * 通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”
(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”
(3).猶一體。《禮記·禮運》：“故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。”
(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞 註：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”
詩書
(1) 指《詩經》和《尚書》
坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 泛指一般書籍、詩文
十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》
澤潤
(1).恩澤普施。《書·畢命》：“道洽政治，澤潤生民。”
(2).色彩光潤。 唐 裴鉶 《傳奇·陶尹二君》：“肌膚瑩滑，毛髮澤潤。”
忠厚
指為人忠誠寬厚
一臉忠厚相
長春
中國東北的城市,吉林省省會,面積18,881平方公里,人口570萬(1982)
無多
沒有多少。 唐 杜荀鶴 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入無多俸，須喜秋來不廢吟。” 清 周亮工 《郭去問還家未半載復作章貢之行送之》詩：“亂後還家慶更生，無多日月復成行。”
詩詞推薦
名句推薦
