自傳始遷固,志銘傳牧之

葉茵既次韻或非之作解嘲

名句出處

出自宋代葉茵的《既次韻或非之作解嘲》

全文:
揆子初度日,撫杯擬歌辭。
衰齡逾五十,敢必登古希。
自傳始遷固,志銘傳牧之
諦觀子儼疏,直與浮世違。
靖節百世師,汝無輕笑嗤。
諱之寧免歿,不諱達者為。
假我以耆艾,年年續斯詩。

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自傳始遷固,志銘傳牧之書法作品

參考注釋

自傳

以第一人稱記敘生平事跡的傳記文或著作

遷固

(1). 漢 司馬遷 和 班固 的並稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》:“ 張衡 司史而惑同 遷 固 , 元帝 王后 ,欲為立紀,謬亦甚矣。” 唐 崔湜 《景龍二年春日赴襄陽途中言志》詩:“入掌 遷 固 筆,出參 枚 馬 詞。” 清 方苞 《萬季野墓表》:“昔 遷 固 才既傑出,又承父學,故事信而言文。” 章炳麟 《信史上》:“不知緯乃以經為記事,誠記事, 遷 固 優為之,安用 玄聖 ?”

(2).指代 漢 司馬遷 所著之《史記》和 班固 所著之《漢書》。《北史·李彪傳》:“ 彪 與祕書令 高祐 始奏從 遷 固 體,創為紀、傳、表、志之目焉。” 元 趙復 《<楊紫陽文集>序》:“晚居 洛陽 ,著書數十萬言,沉浸《莊》《騷》,出入 遷 固 。”

志銘

即墓志銘。 宋 曾鞏 《與王介甫第三書》:“ 深父 殂背,痛毒同之,前書已具道矣。示及誌銘,反復不能去手。” 清 趙翼 《陔餘叢考·碑表志銘之別》:“《曾子固文集》有云:碑表立於墓上,誌銘則埋壙中。” 金天翮 《文學上之美術觀》:“碑文有辭,皆為韻語, 中郎 《郭有道碑》已有之,即誌銘之濫觴也。”參見“ 墓誌銘 ”。

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