原文
墨竹從來稱薊邱,別裁時亦見風流。
霜菘足識貧廚味,秋圃堪方農廩收。
豈必萬錢詡日食,可教一飯忘民調。
集賢學士何多暇,接踵門前那勝求。
詩詞問答
問:《題宋元明集繪冊·其九·李衎秋圃霜菘》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押尤韻 出處:御製詩五集卷十二
參考注釋
墨竹
(1).墨畫的竹子。相傳始於 唐 吳道子 。一說,始於 五代 郭崇韜 之妻 李氏 。 元 夏文彥 《圖繪寶鑑》卷二:“﹝ 李夫人 ﹞月夕獨坐南軒,竹影婆娑可喜,即起揮毫濡墨,模寫窗紙上,明日視之,生意具足。或雲自是人間往往效之,遂有墨竹。” 清 錢泳 《履園叢話·收藏·元》:“ 顧安 字 定之 ,善畫墨竹。 吳仲珪 以蒼老勝, 定之 以秀色勝也。” 曹禺 《北京人》第一幕:“牆上掛著一幅淡遠秀勁的墨竹,看來似乎裝裱得不久。”
(2).竹的一種。 宋 黃休復 《茅亭客話·滕處士》:“有絲竹,葉細而青,莖瘦而紫,亦謂之墨竹。”
從來
向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣
從來如此
薊邱
見“ 薊丘 ”。
別裁
鑑別裁定優劣,決定取捨(多用作詩歌選本的名稱,如清·沈德潛編有《唐詩別裁集》、《明詩別裁集》等)
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
貧廚
貧家的廚灶。 宋 王禹偁 《和朱嚴留別》:“貧廚兼味少,市醖數杯酸。” 明 袁宏道 《學齋留梅子馬》詩:“貧廚非大祭,未有肉留賓。” 清 黃鷟來 《苦筍》詩:“曾從玉版參三昧,春至貧廚伴菜根。”
廩收
收購入倉。 宋 沉括 《夢溪筆談·官政一》:“粟價纔定,更不申稟,即時廩收。”
豈必
猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩:“哀樂境所遇,豈必 雍門 琴!” 清 魏源 《游山吟》之六:“倚天拔地自雄放,豈必面目同員方!”
日食
由月球遮掩太陽光射向地球而引起的現象
一飯
(1).一餐飯。《公羊傳·昭公十九年》:“ 樂正子春 之視疾也,復加一飯則脫然愈,復損一飯則脫然愈。” 唐 杜甫 《解悶》詩之五:“一飯未曾留俗客,數篇今見古人詩。”
(2).以喻微小的利益或恩惠。 宋 葉適 《周君南仲墓志銘》:“常以世道興廢為己重負,一飯不顧私,憂時如家,憂人如身。” 清 錢謙益 《張鳳翼授文林郎制》:“其屬城下邑父老子弟,皆 高帝 豐沛 故人之遺也,朕豈能一飯置之哉!”
民調
輿論調查(又稱民意測驗、民意調查或民調),是民主國家了解公眾對某些政治、經濟、社會問題的意見和態度的調查方法,其目的在於通過對大量樣本的問卷調查來較為客觀、精確地反映社會輿論或民意動向。集賢
(1).聚集賢人。 唐 張九齡 《集賢殿書院奉敕送學士張說上賜燕序》:“ 集賢殿 者,本 集仙殿 也……遂改‘仙’為‘賢’,去華務實。且有後命,增其學秩。是以集賢之庭,更為論思之室矣。”
(2).集賢殿書院的省稱。 唐 韓愈 《順宗實錄四》:“ 城 字 亢宗 ……好學,貧不能得書,乃求入集賢為書寫吏,竊官書讀之。”
學士
(1) 學位的一種,通常是初級或最低級學位
文學士
(2) 古代在國學讀書的學生
接踵
腳尖腳跟相接,形容人多如流
韓、 魏父子兄弟接踵而死於 秦者,百世矣。——《戰國策·秦策四》