秋胡妻怨

作者:江源 朝代:明代

秋胡妻怨原文

五日糟糠妾別夫,百年心事可曾孤。

黃金買嘆桑陰下,不記堂前有阿姑。

詩詞問答

問:秋胡妻怨的作者是誰?答:江源
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問:秋胡妻怨是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押虞韻

參考注釋

五日

(1).指農曆五月初五,端午節。 唐 馮贄 《雲仙雜記·靈運須》:“ 中宗 時, 安樂公主 五日鬥百草。” 宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞:“石榴一樹浸溪紅,零落小橋東。五日淒涼心事,山雨打船篷。”

(2).謂任職不會長久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩:“兩衙決事官差我,五日延英詔問誰?”參見“ 五日京兆 ”。

糟糠

窮人用來充飢的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共過患難的妻子

臣聞貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《後漢書·宋弘傳》

居富貴者不易糟糠。——《東坡志林》卷三

遺其糟糠,別婚士族

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

心事

心裡盤算、思慮的事(多指感到為難的)

可曾

同“ 可憎 ”。《敦煌變文集·醜女緣起變文》:“ 王郎 見妻端正,指(拍)手喜歡,道數聲可曾。”

(1).曾否;是否。 元 無名氏 《看錢奴》第四折:“滿口假悲慈,可曾有半文兒布施。” 賀敬之 《放歌集·西去列車的視窗》詩:“你可曾想見:那些年輕人火熱的胸口,在渴念人生路上第一個戰鬥。”

(2).已經。 清 李漁 《奈何天·崖略》:“花燈彩轎,可曾備下了么?”

黃金

(1)

(2) 銅

黃金折。——《戰國策·齊策四》

太傅齎黃金。

(3) 金

天作黃金色。——《廣東軍務記》

(4) 金黃色

黃金絡馬頭。——《樂府詩集·陌上桑》

(5) 見“金”

堂前

(1).正房前面。 漢 無名氏 《艷歌行》:“翩翩堂前燕,冬藏夏來見。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一:“榆柳蔭後簷,桃李羅堂前。” 唐 杜甫 《又呈吳郎》詩:“堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。”

(2).正廳。 唐 朱慶餘 《近試上張籍水部》詩:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。”《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》:“﹝ 翠蓮 ﹞泡了一盤茶,托至堂前,擺下椅子,走到公婆面前,道:‘請公公、婆婆堂前吃茶。’” 魯迅 《故事新編·奔月》:“ 羿 又在房裡轉了幾個圈子,走到堂前,坐下,仰頭看著對面壁上的彤弓、彤矢、盧弓、盧矢、弩機、長劍、短劍。”

(3).代指母親。《宋史·列女傳·陳堂前》:“ 陳堂前 , 漢州 雒縣 王氏 女,節操行義為鄉人所敬,但呼曰堂前,猶私家尊其母也。”

阿姑

(1).丈夫的母親。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》:“婦人之性,率寵子壻而虐兒婦……然則女之行留,皆得罪於其家者,母實為之。至有諺云:‘落索阿姑餐。’此其相報也。” 清 郝懿行 《證俗文·舅姑》:“舅姑亦曰翁姑。案:舅曰阿翁,《唐書》 代宗 曰:‘不痴不聾,不作阿翁姑’;曰阿姑,《顏氏家訓》‘絡索阿姑餐’。”參見“ 阿家 ”。

(2).方言。對妓女的面稱。《二十年目睹之怪現狀》第五七回:“﹝ 老亨 ﹞説道:‘這個人從此不是我的兒子了,聽憑阿姑( 粵 人面稱妓者為阿姑)怎樣發落。’”《二十年目睹之怪現狀》第五八回:“偷了許多銀紙還算是小事,當真要殺了人才算大事么!阿姑你便饒了他,我可饒他不得!”

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