祈谷禮成述事原文
元正祈歲卜先春，吉日惟良祀上辛。
益切欽哉茲對帝，勉思仁也始為人。
豐綏西北千倉積，令啟東南五載巡。
願與吾民共休養，萬方和樂戴洪鈞。
詩詞問答
問：祈谷禮成述事的作者是誰？答：乾隆
問：祈谷禮成述事寫於哪個朝代？答：清代
問：祈谷禮成述事是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處：御製詩三集卷十七
2. 是月十一日立春
參考注釋
元正
(1).正月元日。元旦。語出《書·舜典》：“月正元日， 舜 格於 文祖 。” 孔 傳：“月正，正月；元日，上日。”《藝文類聚》卷七十引 漢 崔瑗 《三子釵銘》：“元正上日，百福孔靈。”《晉書·王導傳》：“自後元正， 導 入，帝猶為之興焉。” 唐 崔道融 《元日有題》詩：“十載元正酒，相歡意轉深。”
(2).善良正直。《南齊書·柳世隆傳》：“及總任方州，民頌寬德，翼教崇闥，朝稱元正。”
先春
(1).茶的異名。 唐 盧仝 《走筆謝孟諫議寄新茶》詩：“仁風暗結珠琲瓃，先春抽出黃金芽。” 宋 沉遘 《七言贈楊樂道建茶》詩：“ 建溪 石上摘先春，萬里封包數數珍。”
(2).猶早春。 明 張居正 《賀瑞雪表》之一：“兆豐穰於嗣歲，啟農扈於先春。” 清 葉廷琯 《吹網錄·＜虞山妖亂志＞撰人》：“兩公以先春行，余以孟冬從。”
吉日
(1) 吉利的日子;好日子
良辰吉日
(2) 農曆每月初一
惟良
賢良；賢能的官吏。語出《書·君陳》：“嗚呼，臣人鹹若時，惟良顯哉。” 唐 杜甫 《送楊六判官使西藩》詩：“宣命前程急，惟良待士寬。”
上辛
農曆每月上旬的辛日。《穀梁傳·哀公元年》：“我以十二月下辛卜正月上辛。如不從，則以正月下辛卜二月上辛。如不從，則以二月下辛卜三月上辛。如不從，則不郊矣。” 范寧 註：“郊必用上辛者，取其新潔莫先也。”《史記·樂書》：“ 漢家 常以正月上辛祠 太一甘泉 。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“孟春上辛祈穀，祀 昊天上帝 ，是日祀感生帝，皆於南郊。”
為人
(1) 做人和跟人交往的態度
他為人正直
為人正派
為人不忍。——《史記·項羽本紀》
公子為人。——《史記·魏公子列傳》
其為人也。——《左傳·僖公三十三年》
為人迂訥。——《聊齋志異·促織》
(2) 與人友好地交往
他素日很為人
(3) 像貌特徵
為人潔白晰。——《樂府詩集·陌上桑》
西北
方位名,介於西和北之間。特指中國西北部
泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山記》
東南
介於東和南之間的方向
方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》
休養
休息調養
萬方
(1) 指各地;四方
(2) 指形態多種多樣
儀態萬方
(3) 種種方法;各個方面
和樂
和睦快樂
洪鈞
(1).指天。《文選·張華＜答何劭＞詩之二》：“洪鈞陶萬類，大塊稟羣生。” 李善 註：“洪鈞，大鈞，謂天也；大塊，謂地也。言天地陶化萬類，而羣化稟受其形也。” 唐 鄭絪 《奉和武相公省中宿齋酬李相公見寄》：“洪鈞齊萬物，縹帙整羣書。” 清 陳夢雷 《告都城隍文》：“勅封都城隍正神，既能節陰宣陽佐洪鈞於宇宙，必當扶忠褫佞植正氣於乾坤。”
(2).比喻國家政權。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩：“十年紫殿掌洪鈞，出入三朝一品身。” 唐 黃滔 《南海韋尚書啟》：“將以鏘履聲而朝紫殿，擴心秤而啟洪鈞。” 宋 司馬光 《和始平公夢中有懷歸之念作詩始得兩句而寤因足成一章》：“元宰撫洪鈞，四海可熏灼。”
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