清化鎮原文
清化近覃懷,溝渠引丹水。
頓覺風物佳,西成頗豐美。
跋馬路無塵,熙皞樂井裡。
高樹柿垂丹,疏林楓染紫。
矮屋曲籬間,綠竹黃花綺。
就溪翻水碓,碾出長腰米。
芃芃麥被隴,餅餌明春指。
前者山田旱,切切愁無已。
加蠲今歲租,庶冀民瘼起。
都無兩日程,稔秋乃異彼。
老幼多豫色,吾亦生歡喜。
喜愁非無恆,因民豈為己。
詩詞問答
問:清化鎮的作者是誰?答:乾隆
問:清化鎮寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第三部 出處:御製詩二集卷二十一
參考注釋
清化
清明的教化。《後漢書·鄧騭傳》:“不能宣贊風美,補助清化,誠慙誠懼,無以處心。” 晉 李密 《陳情事表》:“逮奉聖朝,沐浴清化。”
溝渠
(1) 護城河
(2) 排水道
丹水
俗稱丹河,發源陝西,會淅水,流入漢水
頓覺
佛教語。猶頓悟。 元 鄧文原 《重刻<禪源詮>序》:“自頓覺至成佛,十重為浄;自不覺至受報,十重為染。”參見“ 頓悟 ”。
風物
風景和物品。喻指大氣候
風物長宜放眼量
西成
謂秋天莊稼已熟,農事告成。《書·堯典》:“平秩西成。” 孔穎達 疏:“秋位在西,於時萬物成熟。” 唐 高適 《東平路中遇大水》詩:“稼穡隨波瀾,西成不可求。”
頗豐
足夠大而多
贏利頗豐
跋馬
(1).勒馬使迴轉。《資治通鑑·唐高祖武德九年》:“ 建成 、 元吉 至 臨湖殿 ,覺變,即跋馬東歸宮府。” 胡三省 註:“跋馬者,搖駷馬銜,偏促一轡,又以兩足搖鼓馬腹,使之迴走。”
(2).騎馬馳逐。 唐 嚴武 《巴嶺答杜二見憶》詩:“跋馬望君非一度,冷猿秋雁不勝悲。” 宋 王安石 《金明池》詩:“跋馬未堪塵滿眼,夕陽偷理釣魚絲。” 宋 韓元吉 《六州歌頭·桃花》詞:“草軟莎平跋馬,垂楊渡,玉勒爭嘶。”
無塵
不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩殘句:“無人解把無塵袖,盛取殘香盡日憐。” 唐 杜荀鶴 《題戰島僧居》詩:“師愛無塵地,江心島上居。”
熙皞
亦作“熙皡”。和樂;怡然自得。 明 李東陽 《送仲維馨院使還淮南》詩:“況當朝省盛才賢,且向山林樂熙皥。” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“世運循環世復清,物情熙皞物鹹亨。” 明 張四維 《雙烈記·策勛》:“喜朝廷清平再逢,臣工相慶熙皥中。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·地丁原始》:“自丁歸地,而賦額不虧,吏民不擾,熙皥之盛,皆 康熙 五十年聖恩之所留。” 嚴復 《主客平議》:“熙皥之民,耕三餘一,鼓腹含和,無過庶過富之通患。”
井裡
(1).鄉里。古代同井而成里,故稱。《荀子·大略》:“ 和 之璧,井裡之厥也。” 楊倞 註:“井裡,里名。” 宋 陳亮 《祭盧欽叔母夫人文》:“閫內之懿,聞於井裡。”《捻軍史料叢刊·軍情·同治七年閏四夏月十七日》:“眾志成城,保衛井裡。”
(2).里巷。 清 黃景仁 《歲暮篇》詩:“更聞井裡喧,索逋百不讓。” 清 姚瑩 《游欖山記》:“吾始見此鄉井裡晏如。”
疏林
亦作“疎林”。1.修剪林木的枝條。 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》:“開石通澗,剔柯疏林。”
(2).稀疏的林木。 唐 王昌齡 《途中作》詩:“墜葉吹未曉,疏林月微微。” 明 劉基 《小重山》詞:“城上高樓接海赮,疎林藏不盡欲棲鴉。” 潘漠華 《草野》一:“晨光透過疏林,金黃的,燦爛的,在漠漠的大地上跳舞。”
矮屋
低小之屋。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·依冰山》:“大丈夫有凌霄蓋世之志而拘於下位,若立身於矮屋中,使人抬頭不得。” 宋 楊萬里 《午熱登多稼亭》詩:“矮屋炎天不可居,高亭爽氣亦元無。”
竹黃
(1).中藥名。也稱竹膏。為大竹枝節中的分泌物。 宋 沉括 《夢溪補筆談·藥議》:“ 嶺 南深山中有大竹,有水甚清澈,溪澗中水皆有毒,唯此水無毒,土人陸行多飲之,至深冬則凝結如玉,乃‘天竹黃’也……遇夜野火燒林木為煨燼,而竹黃不灰,如火燒獸骨而輕,土人多於火後採拾以供藥品,不若生得者為善。” 明 李時珍 《本草綱目·木四·竹黃》:“竹黃出於大竹之津氣結成,其氣味功用與竹瀝同,而無寒滑之害。”
(2).一種竹製工藝品,也稱翻黃,可作果盒、文具盒等。
水碓
靠水力來舂米的器具
長腰米
亦稱“ 長腰鎗 ”。稻米的品名。 宋 蘇軾 《和文與可洋州園池》之十二:“勸君多揀長腰米,消破亭中萬斛泉。” 趙次公 註:“長腰米, 漢 上米之絶好者。” 李賀 《始為奉禮憶昌谷山居》詩“長鎗江米熟” 清 姚文燮 集註:“ 漢上 呼米為長腰鎗。”亦省稱“ 長腰 ”。 宋 范成大 《勞畬耕》詩:“ 吳 田黑壤腴, 吳 米玉粒鮮。長腰匏犀瘦,齊頭珠顆圓。”自註:“長腰米狹長,亦名箭子;齊頭白圓淨如珠……皆 吳中 米品也。” 元 鮮于樞 《八聲甘州》套曲:“粳米炊長腰,鯿魚煮縮項。”
餅餌
餅類食品的總稱。語本《急就篇》卷十:“餅餌麥飯甘豆羹。” 顏師古 註:“溲麪而蒸熟之則為餅,餅之言並也,相合併也;溲米而蒸之則為餌,餌之言而也,相黏而也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·名實》:“凡遣兵役,握手送離,或齎梨棗餅餌,人人贈別。” 唐 白居易 《渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩一百韻》:“朝晡頒餅餌,寒暑賜衣裳。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄二》:“﹝婦﹞陰市砒製餅餌,待其夫婦。”
前者
所述兩種情況的前一種;所述兩物的前一物;所述的兩人、兩團體的前一人或前一團體
山田
(1).山中狩獵。《周禮·地官·山虞》:“若大田獵,則萊山田之野。” 賈公彥 疏:“若田在山,則山虞芟萊草木於可陳之處。”
(2).指下等田。對高田(上等田)、間田(中等田)而言。《管子·山國軌》:“山田以君寄幣振其不贍,未淫失也。”
(3).山間的田地。《漢書·楚元王劉交傳》:“免為庶人,屏居山田。” 北魏 酈道元 《水經注·汶水》:“林木緻密,行人鮮有能至矣。又有少許山田,引灌之蹤尚存。” 清 顧炎武 《江上》詩:“歲旱耕山田,抱瓮禾不長。”
切切
(1) 急切;急迫
何至切切如此
(2) 哀怨、憂傷貌
心切切而內圮
(3) 深切
切切為恨
(4) 懇摯
待我心切切
(5) 務必;必須——多用於書信
切切不可忘記
(6) 用在布告、條令等尾,表示再三告誡
切切此布
(7) 形容聲音輕細而急促
以弦切切。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
嘈嘈切切錯雜彈。
無已
(1) 沒有休止;不止
誅求無已
(2) 不得已
歲租
一年的賦稅。《新唐書·王鉷傳》:“故 鉷 迎帝旨,歲進錢鉅億萬,儲禁中,以為歲租外物,供天子私帑。” 宋 王禹偁 《並誥》:“國艱厥食,督民先歲租。”
民瘼
民眾的疾苦。語本《詩·大雅·皇矣》:“監觀四方,求民之莫。” 馬瑞辰 通釋:“《漢書》、《潛夫論》及《文選》注,並引作‘求民之瘼’。”《後漢書·循吏傳序》:“廣求民瘼,觀納風謡。” 唐 孫樵 《武皇遺劍錄》:“民瘼其瘳,國用有加。” 宋 李綱 《與秦相公書》之十二:“入境之初,詢問民瘼。耆老皆雲,累年以來,既盜賊之所蹂踐,又科需之所搔擾。” 明 方孝孺 《書學齋佔畢後》:“此非躬歷其事,而深究民瘼者,不能述斯言也。” 清 龔自珍 《水調歌頭·竹嶼病起賦一詞送別》詞:“帝念東南民瘼,一髮牽之頭動,親問六州鹺。”
都無
倘無,若無。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·讀淵明詩不能去手戲作小詞送之》詞:“晚歲躬耕不怨貧,隻雞斗酒聚比隣。都無 晉 宋 之間事,自是 羲皇 以上人。” 鄧廣銘 箋註:“‘都無’當作‘倘無’解。 陶淵明 生於 東晉 末年,卒於 劉宋 初年。其時內多篡弒之禍,而北方則先後分處於 十六國 統治下……故 稼軒 作此設詞,以為若無 晉 宋 之間事,則彼自是 羲皇 上人耳。”
日程
(1) 根據日期安排的順序
旅遊日程
(2) 一天或每天的行程
老幼
(1).老人和小孩。《禮記·樂記》:“老幼孤獨,不得其所。”《國語·晉語七》:“養老幼,恤孤疾。”
(2).泛指家屬。 晉 潘岳 《西征賦》:“牧疲人於西夏,攜老幼而入 關 。”
歡喜
(1) 喜愛、愛好
她歡喜拉手風琴
(2) 喜歡、喜愛
歡喜滑水
無恆
沒有恆心,不能持久
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