送別李伯實五首（錄三首）·其二

原文

我有五色絲，投子錦繡機。

前織鴛鴦紋，後織連理枝。

一疋裁為雙，卷懷各置之。

千歲兩端合，永無棼所治。

詩詞問答

問：《送別李伯實五首（錄三首）·其二》的作者是誰？答：胡杕
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：胡杕的名句有哪些？答：胡杕名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：御選元詩卷十九

2. 錄三首

參考注釋

五色

指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩

五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》

投子

博具。或雲起於 戰國 ，或雲創於 三國 魏 曹植 ，取其投擲之義。初用玉制，只兩顆，後改用骨制，故又稱“骰子”，增至六顆。每顆成正立方體，六面分別刻一點至六點之數，投擲以決勝負。點著色，故後世又稱“色子”。參閱 唐 李匡乂 《資暇集·投子》、 宋 高承 《事物紀原·博弈嬉戲·投子》。《史記·范雎蔡澤列傳》“或欲大投” 南朝 宋 裴駰 集解：“投，投子也。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·平索看精》：“觀下文有律令，有頭盤，有拋打，殆亦以投子為之耶？”

錦繡

色彩鮮艷,質地精美的絲織品,比喻事物的美好

錦繡山河

鴛鴦

(1) 亞洲一種亮斑冠鴨(Aix galericulata),它與西半球的林鴨關係較近,常被人工飼養。比鴨小,雄的羽毛美麗,頭有紫黑色羽冠,翼的上部黃褐色;雌的全體蒼褐色;棲息於池沼之上,雌雄常在一起

自名為鴛鴦。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻恩愛夫妻

連理枝

(1).兩樹枝條相連。比喻恩愛的夫婦。 隋 江總 《雜曲》之三：“合懽錦帶鴛鴦鳥，同心綺袖連理枝。” 唐 白居易 《長恨歌》：“在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。”《初刻拍案驚奇》卷十六：“我多因這蝸角虛名，賺得我連理枝分。”

(2).比喻關係親密的人。 清 方文 《送從子密之計偕》詩：“家園十載學同師，遠近人稱連理枝。”

卷懷

全部拿走。 清 蒲松齡 《聊齋志異·金和尚》：“後本師死，稍有遺金，捲懷離寺，作負販去。”

(1).語本《論語·衛靈公》：“邦無道，則可卷而懷之。” 劉寶楠 正義：“卷，收也。懷，與‘褱’同，藏也……卷而懷之，蓋以物喻。”後以“卷懷”謂藏身隱退，收心息慮。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·養氣》：“意得則舒懷以命筆，理伏則投筆以卷懷，逍遙以針勞，談笑以藥倦。” 清 惲敬 《遜庵先生家傳》：“然前既卷懷不用矣……欲藉烏合之眾，陸梁進退，與天命爭衡，先生之知豈出此。”

(2).指包容。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“考 景皇帝 含道居貞，卷懷前代。”

(3).退避，斂跡。《舊唐書·畢師鐸傳》：“或謂 師鐸 曰：‘若 秦彥 作帥，則 楊行密 朝聞夕至。如 高令 復帥，外寇必自卷懷。’”

千歲

(1) 千年。泛指年代長久

(2) 對天子(皇帝)所封諸王的直接稱呼,小說和戲劇中常用

千歲爺

(3) 對天子(皇帝)所封諸王的間接稱呼

兩端

(1).事物的兩個頂端；兩頭。《論語·子罕》：“有鄙夫問於我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。” 孔穎達 疏：“兩端，終始也。” 宋 王禹偁 《大閱賦》：“出遊兵以定兩端，握奇數而制四面。”《元史·禮樂志二》：“相鼓二，制如搏拊，以韋為表，實之以糠。拊其兩端，以相樂舞節。”

(2).謂兩個極端。《禮記·中庸》：“執其兩端，用其中於民。” 鄭玄 註：“兩端，過與不及也。”

(3).猶兩者。《史記·魏其武安侯列傳》：“ 武安 已罷朝，出止車門，召 韓御史大夫 載，怒曰：‘與 長孺 共一老禿翁，何為首鼠兩端？’”《宋書·律曆志中》：“古之為歷者， 鄧平 能修舊制新， 劉洪 始減《四分》，又定月行遲疾， 楊偉 斟酌兩端，以立多少之衷，因朔積分設差，以推合朔月蝕。” 唐 歐陽詹 《江夏留別華二》詩：“鄉路我尚遙，客游君未回。將何慰兩端，互勉臨岐杯。”

(4).指游移於兩者之間的態度。《史記·魏公子列傳》：“ 魏王 恐，使人止 晉鄙 ，留軍壁 鄴 ，名為救 趙 ，實持兩端以觀望。”《晉書·王浚傳》：“及 趙王 倫 篡位，三王起義兵， 浚 擁眾挾兩端，遏絶檄書，使其境內士庶不得赴義。” 宋 無名氏 《儒林公議》卷下：“ 世衡 知城事，寨下屬 羌 率持兩端，向背不常。” 清 魏源 《聖武記》卷五：“上以 第巴 始終反覆持兩端，乃追還其使。”

(5).猶兩種、兩類。《荀子·正論》：“而聖王之分，榮辱是也。是有兩端矣：有義榮者，有埶榮者，有義辱者，有埶辱者。”

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