越州道中雜詩十三首·其三

作者:陳淵 朝代:宋代

越州道中雜詩十三首·其三原文

世儒讀論語,未脫小兒氣。

豈悟無弦琴,中藏千古意。

顏淵默然處,曾子亦心醉。

處處儻逢渠,字字皆有味。

詩詞問答

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注釋

1. 押詞韻第三部

參考注釋

世儒

(1).俗儒。《史記·律書》:“豈與世儒闇於大較,不權輕重,猥雲德化……遂執不移等哉!” 三國 魏 曹植 《贈丁廙》詩:“君子通大道,無願為世儒。” 宋 陸游 《唐虞》詩:“大道豈容私學裂,專門常怪世儒非。” 清 惲敬 《崇仁學案書後》:“至與弟訟祭田一事,世儒多為先生設辭以解者,此未得先生之意也。”

(2).指經師。 漢 王充 《論衡·問孔》:“世儒學者,好信師而是古,以為賢聖所言皆無非,專精講習,不知難問。” 漢 王充 《論衡·書解》:“著作者為文儒,説經者為世儒。”

(3).當代的學者。 唐 柳宗元 《文通先生陸給事墓表》:“門人世儒,是以增慟。”

論語

孔子言論的彙編,儒家最重要的經典。由孔子門生及再傳弟子集錄整理,是研究孔子及儒家思想的主要資料。南宋時朱熹將《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》合為“四書”,使之在儒家經典中的地位日益提高。今本論語總計20篇,1.2萬字

小兒

(1) 小孩子;小兒子

兩小兒辯鬥。——《列子·湯問》

(2) 又

兩小兒笑曰。

最喜小兒無賴。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》

(3) 謙稱自己的兒子

無弦琴

同“無絃琴”。沒有弦的琴。南朝梁蕭統《陶靖節傳》:"淵明不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。"後用以為典,有閒適歸隱之意。

 無絃琴:沒有弦的琴。 南朝 梁 蕭統 《陶靖節傳》:“ 淵明 不解音律,而蓄無絃琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。”後用以為典,有閒適歸隱之意。 唐 白居易 《夜涼》詩:“舞腰歌袖拋何處?唯對無絃琴一張。” 清 曹寅 《宋牧仲中丞見招奉和二韻》之一:“中丞獨儒雅,示撫無絃琴。”

中藏

(1).內臟。《史記·扁鵲倉公列傳》:“其人嗜粥,故中藏實。”

(2).指內心情感或腹中才學。 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上:“比興互陳,反覆唱嘆,而中藏之懽愉慘戚,隱躍欲傳。”《歧路燈》第十一回:“﹝ 侯冠玉 ﹞説了一會話,大約語言甜俗,意味粗淺,中藏早是一望而知的。”

(3).喻詩文內容。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·格局》:“予謂文字之新奇在中藏,不在外貌。”

(4).中藏府的省稱。

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

默然

沉默不語貌。《戰國策·齊策四》:“ 宣王 默然不説。” 唐 韓愈 《次石頭驛寄江西王十中丞閣老》詩:“默然都不語,應識此時情。” 瞿秋白 《文藝雜著·那個城》:“沉沉的垂枝,一動不動覆著默然不語的大地。”

心醉

心裡陶醉

處處

(1) 在各個地方

得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》

(2) 在各個方面

處處嚴格要求自己

(3) 在所有地方

神州處處掀起建設祖國的浪潮

有味

(1) 指食物滋味好

這菜真有味,我愛吃

(2) 食物變質而餿臭

飯有味了,吃了會鬧肚子的

(3) 有情趣

這幅小品畫很有味兒

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