湯泉行宮八詠·其八·官鶴原文
九皋非也卻三徑，戛韻雖清意未安。
本是離塵不羈者，憐他此日亦稱官。
詩詞問答
問：湯泉行宮八詠·其八·官鶴的作者是誰？答：乾隆
問：湯泉行宮八詠·其八·官鶴寫於哪個朝代？答：清代
問：湯泉行宮八詠·其八·官鶴是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押寒韻 出處：御製詩五集卷七十九
參考注釋
九皋
見“ 九皐 ”。
三徑
亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》：“ 蔣詡 歸鄉里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“三徑就荒，松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩：“退跡依三逕，辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》：“南遷欲舉力田科，三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回：“旁邊掛著一副對聯是：一簾秋影淡於月，三徑花香清欲寒。”
清意
(1).意念純淨。《史記·夏本紀》：“清意以昭待上帝命，天其重命用休。”
(2).意境淒清。 唐 殷璠 《河嶽英靈集·崔署詩序》：“ 署 詩多嘆詞要妙，清意悲涼，《送別》、《登樓》，俱堪淚下。”
(3).清涼之意。 宋 曾鞏 《山水屏》詩：“餘光耀衾幬，清意凝幔褥。” 明 李日華 《六研齋二筆》卷一：“因自署‘奉敕村梅’，更作疎枝冷葉，清意逼人。”
離塵
(1) 離開塵世
離塵脫俗
(2) 袈裟的別稱
不羈
亦作“ 不覊 ”。1.謂才行高遠，不可拘限。《文選·鄒陽＜獄中上書自明＞》：“使不羈之士，與牛驥同皁。” 李善 註：“不羈，謂才行高遠，不可羈繫也。” 晉 向秀 《思舊賦》：“余與 嵇康 、 呂安 ，居止接近，其人並有不羈之才。” 宋 何薳 《春渚紀聞·顏幾聖索酒友詩》：“ 錢塘 顏幾 字 幾聖 ，俊偉不覊，無日不飲。” 郭沫若 《談蔡文姬的＜胡笳十八拍＞》：“象《胡笳十八拍》，無論形式或內容上，那種不羈而雄渾的氣魄……決不是 六朝 人乃至 隋 唐 人所能企及的。”
(2).謂行為不遵循禮法。《新唐書·元結傳》：“ 結 少不羈，十七乃折節向學，事 元德秀 。”《警世通言·唐解元一笑姻緣》：“﹝ 唐寅 ﹞為人放浪不覊，有輕世傲物之志。”《明史·袁煒傳》：“ 煒 性行不羈，為御史 包孝 所劾，帝宥不罪。”
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