詠和闐玉桃源圖原文
試問源中者,何人非玉人。
允堪稱太古,詎止避嬴秦。
耕鑿不知識,往來洽里鄰。
漁舟還欲返,已自是迷津。
詩詞問答
問:詠和闐玉桃源圖的作者是誰?答:乾隆
問:詠和闐玉桃源圖寫於哪個朝代?答:清代
問:詠和闐玉桃源圖是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押真韻 出處:御製詩四集卷三十
參考注釋
試問
(1).試著提出問題。試探性地問。《晉書·孫綽傳》:“沙門 支遁 試問 綽 :‘君何如許?’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》:“ 左 甚異之,試問所從來,叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》詩:“白苹秋色里,試問採蓮津。”
(2).試著提出問題。用於質問對方或者表示不同意對方的意見。 宋 蘇軾 《又和劉景文韻》:“試問壁間題字客,幾人不為看花來?” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“試問當年作者,有一不肖之人、輕薄之子厠於其間乎?” 許地山 《危巢墜簡》:“試問亘古以來這第一流人物究竟有多少?”
(3).考問。《新唐書·文藝傳中·李邕》:“未幾辭去, 嶠 驚,試問奧篇隱帙,了辯如響, 嶠 嘆曰:‘子且名家!’”《宋史·選舉志三》:“諸正名學生有試問《景祐新書》者,諸判局闕而合差,諸秤漏官五年而轉資者,無不屬於祕書。”《元史·選舉志一》:“以《通鑑節要》用 蒙古 語言譯寫教之,俟生員習學成效,出題試問,觀其所對精通者,量授官職。”
玉人
(1).雕琢玉器的工人。《周禮·考工記·玉人》:“玉人之事。” 賈公彥 疏:“雲玉人之事者,謂人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》:“ 和 之璧,井裡之厥也。玉人琢之,為天子寳。” 宋 劉克莊 《江西詩派序·呂紫微》:“余以 宣城 詩巧之如錦工機錦,玉人琢玉,極天下之巧妙。”
(2).玉雕的人像。 晉 王嘉 《拾遺記·蜀》:“ 河南 獻玉人,高三尺。”《北史·隱逸傳·崔賾》:“ 藍田 令 王曇 於 藍田山 得一玉人,長三四寸,著大領衣,冠幘。”
(3).容貌美麗的人。《晉書·衛玠傳》:“﹝ 玠 ﹞年五歲,風神秀異……總角乘羊車入市,見者皆以為玉人,觀之者傾都。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“﹝ 裴楷 ﹞麤服亂頭皆好,時人以為玉人。”後多用以稱美麗的女子。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“隔牆花影動,疑是玉人來。” 前蜀 韋莊 《秋霽晚景》詩:“玉人襟袖薄,斜憑翠欄乾。” 宋 謝逸 《南歌子》詞:“畫樓朱戶玉人家,簾外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·魯公女》:“睹卿半面,長繫夢魂;不圖玉人,奄然物化。” 黃侃 《無題》詩:“春晚垂楊映畫樓,玉人微撥鈿箜篌。”
(4).對親人或所愛者的愛稱。 唐 權德輿 《送盧評事婺州省覲》詩:“客愁青眼別,家喜玉人歸。” 宋 張先 《菩薩蠻》詞:“玉人又是匆匆去,馬蹄何處垂楊路。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“快疾忙報與您姐姐,道門外玉人來也。” 元 無名氏 《百花亭》第三折:“則今朝別了玉人,多感承謝了盤費。”
(5).仙女。 唐 賈島 《登田中丞高亭》詩:“玉兔玉人歌里出,白雲誰似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛與宇文舍人》詩:“寄與玉人天上去, 桓將軍 見不教吹。”
堪稱
可以叫做;可以稱為;稱的上
例句:雕鷹堪稱“鷹中之最”
太古
最古老的時代
嬴秦
指 秦國 或 秦 王朝。 秦 為 嬴 姓,故稱 嬴秦 。 宋 劉炎 《邇言》:“ 戰國 君愚臣智,及其終也,臣亦自愚。 嬴秦 君尊臣卑,及其終也,君亦自卑。” 明 沉采 《千金記·遇仙》:“方當炎 漢 興隆日,正是 嬴秦 失鹿時。”
耕鑿
(1).耕田鑿井。語出古詩《擊壤歌》:“日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力於我何有哉?”後常用“耕鑿”形容人民辛勤勞動,生活安定。 唐太宗 《臨層台賦》:“肆黎元於耕鑿,一文軌於車書。” 清 查慎行 《恩賜新刻御製詩集》詩:“耕鑿萬方民擊壤,《簫韶》九奏帝垂裳。” 清 梁章鉅 《歸田鎖記·致劉次白撫部書》:“俾濱海臣庶,均各安耕鑿於 堯 天 舜 日之中。”
(2).泛指耕種,務農。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·太簇正月》:“某執鞭賤品,耕鑿庸流,沉影南畝之間,滯跡東皋之上。” 唐 吳筠 《高士詠·龐德公》:“耕鑿勤厥躬,耘鋤課妻子。” 清 趙翼 《山行雜詩》之七:“洵美此家居,足以老耕鑿。”
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。往來
(1) 去和來
往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》
往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》
往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
(2) 交往;過從
老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》
誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》
(3) 交往的人
往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》
里鄰
鄰里;鄰人。 明 劉基 《門有車馬客行》:“何當在異縣,見此舊里鄰。”《初刻拍案驚奇》卷十三:“那些地方里鄰,也是一般説話。”
漁舟
漁船
自是
(1) 自然是
眾人見他如此無禮,自是憤憤不平
(2) 自以為是
自見者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 從此
迷津
找不到渡口,多指使人迷惘的境界
此即迷津也,深有萬丈,遙亘千里。——《紅樓夢》