吊宮保海忠介公墓原文
霜英不與眾芳同，立懦廉頑振古風。
一代乾坤扶正氣，九天日月照孤忠。
寒雲黯淡滄溟外，古廟淒涼暮靄中。
肅穆冠裳齊望拜，生芻一束意無窮。
詩詞問答
問：吊宮保海忠介公墓的作者是誰？答：王弘誨
問：吊宮保海忠介公墓寫於哪個朝代？答：明代
問：吊宮保海忠介公墓是什麼體裁？答：七律
問：王弘誨的名句有哪些？答：王弘誨名句大全
注釋
1. 七言律詩 押東韻
參考注釋
霜英
經霜的花朵。指菊花。 明 高啟 《送高二文學游錢塘》詩：“一飢小事何足道，故園尚有霜英黃。” 清 譚嗣同 《報貝元徵書》：“霜英遂徂，撫序曾喟，況乃遠道，雲胡不思？”
不與
不贊成
仁陷於愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》
眾芳
(1).草木的香氣。《文選·宋玉＜風賦＞》：“迴穴衝陵，蕭條眾芳。” 劉良 註：“蕭條然散眾芳之氣也。” 漢 枚乘 《七發》：“眾芳芬鬱，亂於五風。” 南朝 梁武帝 《孝思賦》：“木散百華，草列眾芳。”
(2).百花。 唐 杜甫 《嘆庭前甘菊花》詩：“籬邊野外多眾芳，采擷細瑣升中堂。” 宋 林逋 《山園小梅》詩：“眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。” 清 錢澄之 《梅花》詩：“眾芳久寂寞，賴汝照乾坤。”
(3).比喻各種賢能的人。《楚辭·離騷》：“昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。” 王逸 註：“眾芳，喻羣賢。”《楚辭·離騷》：“雖萎絶其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。”
(4).比喻一般的人。《文選·宋玉＜九辯＞》：“以為君獨服此蕙兮，羌無以異於眾芳。” 呂向 註：“乃無異於眾人之心。”
振古
遠古；往昔。《詩·周頌·載芟》：“匪今斯今，振古如茲。” 朱熹 集傳：“振，極也……蓋自極古以來已如此矣。” 晉 葛洪 《抱朴子·名實》：“歷覽振古，多同此疾。” 宋 司馬光 《請迎儲副或進用宗室第一狀》：“臣竊惟陛下天性純孝，振古無倫。” 明 徐渭 《奉督學宗師薛公書》：“先生自振古以來有數之人，負當今天下之望。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》：“虛懷宏奬，振古罕有。”
一代
(1) 一個朝代
一代宗臣
(2) 一個時代,當代
一代英豪
(3) 指人的一生;一輩子
一代一代地辛勤勞動
(4)
(5) 某一類人的一輩
鼓舞了整個一代的理論家
(6) 生物的一個世系
現在這一代昆蟲似乎對這一噴劑有了抗藥性
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
扶正
(1) 舊時妻為正室,妾為側室,妻死後以妾作妻,叫扶正
(2) 放正;擺正
把樹苗扶正了
天日
天空和太陽,喻指光明
孤忠
(1).忠貞自持，不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》：“只恐孤忠有功難建，須期個地轉天旋，要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩：“獨有 史督輔 ，盡瘁繼以死。一片孤忠心，眾 * 肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》：“獨力難將 漢 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。”
(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》：“竊觀往代孤忠，當國步已移，尚間關忍死於萬無可為之時，志存恢復。”
寒雲
寒天的雲。 晉 陶潛 《歲暮和張常侍》詩：“向夕長風起，寒雲沒西山。” 唐 郎士元 《盩厔縣鄭礒宅送錢大》詩：“荒城背流水，遠雁入寒雲。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“誰知早作西行讖，老木寒雲 秀野亭 。”
黯淡
亦作“ 黯澹 ”。1.陰沉；昏暗。 唐 杜牧 《代吳興妓春初寄薛軍事》詩：“柳暗霏微雨，花愁黯淡天。” 明 何景明 《冬雨率然有二十韻》：“二儀黯澹交，百川莽迴薄。” 清 王士禛 《羚羊峽》詩：“巃嵸雲雷窟，黯澹蛟鼉宮。” 朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》：“黯淡的水光，像夢一般。”
(2).比喻沒有希望，不美好。 清 高鶚 《晦日送春同畢蘇橋飲長河小亭時蘇橋亦欲南歸》詩：“大別山遙情黯淡，將離花好約蹉跎。” 沙汀 《困獸記》八：“因為由於這個打趣，這個譁笑，他看出了危機，覺得前途很黯淡了。” 冰心 《寄小讀者》八：“我自己廊上凝坐，秋風侵衣，一聲聲賣棗聲牆外傳來，覺得十分黯淡無趣，正不解為何這般寂寞。”
滄溟
(1).大海。《漢武帝內傳》：“諸仙玉女，聚居滄溟。” 唐 元稹 《俠客行》：“此客此心師海鯨，海鯨露背橫滄溟。” 清 譚嗣同 《報貝元徵》：“一泛滄溟，即暈眩嘔噦，不能行立。” 趙朴初 《憶江南》詞之八：“ 青 藏 雪，到此出滄溟。”
(2).蒼天，高遠幽深的天空。 元 鄭光祖 《周公攝政》第一折：“天地為盟，上有滄溟。” 明 無名氏 《鳴鳳記·二相爭朝》：“邊城塵土暗滄溟，勒石 燕然 未有人。” 清 陳夢雷 《登屴崱峰》詩之二：“泉歸洞壑聲聞靜，天入滄溟法界空。”
淒涼
(1) 孤寂冷落
夜景淒涼
(2) 悲涼
字字淒涼
暮靄
黃昏時的雲霞與霧氣
暮靄沈沈楚天闊。—— 柳永《雨霖鈴》
肅穆
嚴肅而安靜,莊嚴肅穆
廣場——如此肅穆,長街——如此沉寂。——《一月的哀思》
冠裳
(1).指官吏的全套禮服。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷七：“﹝ 劉子澄 ﹞守 衡陽 日，以冠裳涖事，憲使 趙民則 嘗紫衫來見。 子澄 不脫冠裳肅之， 民則 請免冠裳。 子澄 端笏肅容曰：‘戒石在前，小臣豈敢。’ 民則 皇恐，退具冠裳以見。”
(2).指穿著官服。《宋史·范應鈴傳》：“夙興，冠裳聽訟，發擿如神。”
(3).指官宦士紳。 唐 高彥休 《唐闕史·虎食伊璠》：“冠裳農賈，挈妻孥潛跡而出者，不可勝記。” 清 孔尚任 《桃花扇·先聲》：“今日冠裳雅會，就要演這本傳奇。”
(4).指官職。 宋 范成大 《胡宗偉罷官改秩作詩送之》：“萬境何如一丘壑，幾時定解冠裳縛。”
(5).指文明、禮儀制度。 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》：“智士趨時，必在取亂侮亡之會，況削爾父母毛髮，毀我往古冠裳。” 清 莫友芝 《有感》詩之一：“臥榻事殊 南越 遠，可容鱗介溷冠裳。”
望拜
(1).遠遠望見即行叩拜。言極其恭敬。《戰國策·齊策三》：“顛蹶之請，望拜之謁，雖得則薄矣。” 唐 曹唐 《暮春戲贈吳瑞公》詩：“年少英雄好丈夫，大家望拜執金吾。” 宋 蘇軾 《贈潘谷》詩：“那知望拜馬蹄下，胸中一斛泥與塵。”
(2).遙望拜祭。《史記·孝武本紀》：“於是天子遂東，始立 后土祠 汾陰 脽上，如 寬舒 等議。上親望拜，如上帝禮。”《漢書·禮樂志》：“以正月上辛用事 甘泉 圜丘……天子自竹宮而望拜。” 元 《日損齋筆記·辯史》：“請以十月神州地祇之祭易夏至方丘之祭者三人，請上不親祠而通爟火於禁中望拜者一人。”
生芻
亦作“ 生蒭 ”。1.鮮草。《詩·小雅·白駒》：“生芻一束，其人如玉。” 陳奐 傳疏：“芻所以萎白駒，託言禮所以養賢人。”鮮草可養白駒。後因用作禮賢敬賢之典。《西京雜記》卷五：“夫人無幽顯，道在則為尊，雖生蒭之賤也，不能脫落君子，故贈君生蒭一束。” 宋 黃庭堅 《迎醇甫夫婦》詩：“策馬得行休更秣，已令童稚割生芻。”
(2).指賢人；賢能。 南朝 宋 鮑照 《從過舊宮》詩：“空費行葦德，採束謝生芻。” 南朝 梁 吳均 《贈周興嗣》詩之一：“願持 江 南蕙，以贈生芻人。”
(3).指代《詩·小雅·白駒》，以寄寓思友、思賢之心。 唐 權德輿 《奉和許閣老酬淮南崔十七端公見寄》：“斷金揮麗藻，比玉詠生芻。” 唐 李群玉 《將離澧浦置酒野嶼奉懷沉正字昆弟三人聯登高第》詩：“停觴一搖筆，聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬贈王德征》詩：“皎皎空谷駒，生芻勞我心。”
(4).《後漢書·徐穉傳》：“ 郭林宗 有母憂， 穉 往弔之，置生芻一束於廬前而去。”後因以稱弔祭的禮物。 唐 楊炯 《瀘州都督王湛神道碑》：“生芻一束，泣血三年，不踰聖人之禮，能行大夫之孝。”《宋史·文苑傳三·路振》：“生芻致祭，弊帷成禮。瘞爾崇岡，全爾具體。” 明 張煌言 《挽大宗伯吳巒穉先生》詩：“趨朝當日稱先達，惆悵生芻何處投。”
束意
猶收心。謂虔誠。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·明律·智稱》：“ 宋孝武 時，迎 益州 印禪師 下都供養， 稱 便束意歸依， 印 亦厚相將接。”
無窮
沒有窮盡;沒有止境
接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》
傳之無窮。
後患無窮
無窮的悔恨
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