題史橘齋山水手卷

題史橘齋山水手卷原文

神仙中人丞相子，五色玉立瑤池芝。

謝傳風流歌舞處，羊公慷慨登臨時。

興來醉泗雪煙繞，身後名隨日月遲。

安得飆車從上下，蓬萊指點青參差。

詩詞問答

問：題史橘齋山水手卷的作者是誰？答：張擇
問：題史橘齋山水手卷寫於哪個朝代？答：元代
問：題史橘齋山水手卷是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：皇元風雅卷之五

參考注釋

神仙中人

對容貌端美、神態飄逸者的美稱

恭美姿儀,人多愛悅,…嘗被鶴氅裘,涉雪而行。孟昶窺見之,嘆曰:此真神仙中人也。——《晉書·王恭傳》

丞相

古代輔佐君主治理國家政務的職位最高的大臣

五色

指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩

五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》

玉立

(1) 姿態美好

玉立的少女

(2) 節操堅定不移

(3) 比喻挺立不屈

瑤池

神話中崑崙山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池

傳風

見“ 傳諷 ”。

歌舞

合稱歌唱與舞蹈

歌舞晚會

慷慨

(1) 充滿正氣,情緒激昂

慷慨就義

(2) 大方;不吝嗇

慷慨解囊

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

雪煙

積雪揚起而形成的迷霧。 陳其通 《萬水千山》第六幕：“突然，雪崩爆發，炸起漫天雪煙。” 王宗元 《高原·風雪·青春》：“卡車往下溜得更快了，車旁已經騰起一股雪煙。” 烏蘭巴乾 《草原上的馴馬姑娘》：“背後揚起的一陣雪煙，立刻遮蔽了她的身影。”

身後

過世之後

垂名於身後

贈謚美顯,榮於身後。——明· 張溥《五人墓碑記》

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

車從

車騎和侍從。《宋書·周朗傳》：“自釋氏流教，其來有源，淵檢精測，固非深矣。舒引容潤，既亦廣矣。然習慧者日替其修，束誡者月繁其過，遂至糜散錦帛，侈飾車從。” 明 汪道昆 《洛水悲》：“遠看後車數十乘，從者數百人，想是帝子車從。”

上下

(1) 高處和低處;上面和下面;職位上較高的和較低的人

上下同欲者勝。——《孫子·謀攻》

鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

上下天光,一碧萬頃。——范仲淹《岳陽樓記》

(2) 輩分上較高的和較低的人

全家上下都很高興

(3) 從上面到下面

上下打量著這位陌生人

(4) 指程度上高低、優劣

不分上下

(5) 用在數量詞後,表示概數;左右

今年一畝地能有一千斤上下的收成

這位先生今年五十上下

(6) 稱衙門中的差役

這般炎熱,上下只得擔待一步!——《水滸傳》

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

點青

指在皮膚上刺字或刺各種圖形，填以青色。 唐 段成式 《酉陽雜俎·黥》：“上都街肆惡少，率髠而膚札，備眾物形狀……今京兆 薛公 元賞 ，上三日，令里長潛捕，約三十餘人，悉杖殺，屍於市。市人有點青者，皆灸滅之。”

參差

(1) 不齊

參差荇菜。——《詩·周南·關睢》

青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 早晚相差

參差了三兩年

(3) 差池;失誤

沒半點兒參差

譯意參差

(4) 馬虎

不敢參差

(5) 關係不融洽

人人不睦,個個參差