牧羊關

牧羊關原文

那金釵兒重六錢半。

三折來該九貫五。

你從明朝打扮你兒夫。

你與我置一頂紗皂頭巾。

截一幅大紅裹肚。

與孩兒做一個單絹褲遮了身命。

做一個布上衣蓋了皮膚。

搽旦云：您爺兒兩個都有了也。怎么樣打扮我咱。正末云：大嫂。唱：你買取一付蠟打成的銅釵子。

更和那金描來的棗木梳。

詩詞問答

問：牧羊關的作者是誰？答：鄭廷玉
問：牧羊關寫於哪個朝代？答：元代
問：牧羊關是什麼體裁？答：散曲

注釋

1. 出處：元曲選 後庭花 第二折

參考注釋

金釵

(1).婦女插於髮髻的金制首飾，由兩股合成。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之九：“還君金釵玳瑁簪，不忍見之益愁思。” 唐 溫庭筠 《懊惱曲》：“兩股金釵已相許，不令獨作空成塵。”《雍熙樂府·醉花陰·國祚風和太平了》：“兩行金釵，最宜素縞。” 清 黃遵憲 《九姓漁船曲》：“金釵敲斷都由我，團扇遮羞怕見郎。”

(2).借指婦女。 清 沉起鳳 《諧鐸·夢中夢》：“今富貴若此，何不廣列金釵，以充下陳。” 賀敬之 《放歌集·三門峽歌》：“烏雲遮明鏡，黃水吞金釵。”

(3).石斛的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草九。石斛》。

六錢

見“ 六泉 ”。

三折

指三折筆。 唐太宗 《筆法訣》：“為波必磔，貴三折而遣毫。” 元 陳繹曾 《翰林要訣·圓法》：“上點如右足立定，取力下屈如右股三折。”參見“ 三折筆 ”。

(1).多次受挫。《史記·魏世家》：“寡人不佞，兵三折於外，太子虜，上將死，國以空虛，以羞先君宗廟社稷，寡人甚醜之。” 唐 張說 《登九里台是樊姬墓》詩：“志闡三折後，愁值二毛前。” 清 龔自珍 《知歸子贊》：“於斯時也，猝焉而與其向者靈異智慧之心遇，遇而不逝，乃決定其心，蓋三累三折之勢，知有佛矣。”

(2).指路途多次轉折。 南朝 梁 沉約 《白馬篇》：“赤坂途三折，龍堆路九盤。”

(3).指三折肱。 唐 劉禹錫 《學阮公體》詩之一：“百勝慮無敵，三折乃良醫。” 宋 張耒 《贈無咎以既見君子云胡不喜為韻》：“醫肱待三折，劍鐵要百鍊。”

明朝

〈方〉∶明天

打扮

修飾裝扮出來的樣子

你那身打扮可不能去赴宴會

兒夫

古代婦女自稱其丈夫。 前蜀 魏承班 《滿宮花》詞：“夢中幾度見兒夫，不忍駡伊薄倖。” 元 王實甫 《破窯記》第三折：“我這裡猛然觀，抬頭覷，我道是誰家箇奸漢，卻原來是應舉的兒夫。”《 * 詞話》第二一回：“是以瞞著兒夫，發心每逢夜於星月之下，祝讚三光，要祈保佑兒夫，早早回心，棄卻繁華，齊心家事。”

皂頭

舊時衙役的領班。《儒林外史》第五十回：“官府坐在三堂上，叫值日的皂頭把 萬中書 提了進來。” 清 黃六鴻 《福惠全書·蒞任·馭衙役》：“上任入署，遂命皂頭選慣行刑皂隸八名，並毛頭大板十片進驗。”

一幅

(1).表數量。用於布帛、紙張、圖畫等。《後漢書·符融傳》“幅巾奮褒” 唐 李賢 註：“幅巾者，以一幅之也。”《新唐書·南蠻傳上·南詔上》：“貴者綾錦裙襦，上施錦一幅。” 宋 王安石 《陶縝菜示德逢》詩：“ 陶 生畫此共言好，一幅往往黃金百。”《朱子語類》卷一○六：“只以一幅紙，截作三片。” 顧笑言 《你在想什麼》十二：“在最近一期的黑板報中，針對礦山機關一些同志說得多，做得少的問題，刊出了一幅漫畫。”

(2).表數量。用於景物。猶一片。 宋 陸游 《乍晴風日已和泛舟至扶桑埭》詩：“接羅一幅煙霧薄，舴艋八尺鳧鷖輕。” 元 揭傒斯 《楚山秋晚》詩：“一幅秋光舒復卷，誰教塵土涴人衣。”

大紅

即大功。喪服名。《史記·孝文本紀》：“已下，服大紅十五日，小紅十四日。” 裴駰 集解引 服虔 曰：“當言大功、小功布也。”

很紅的顏色。《紅樓夢》第三五回：“ 鶯兒 道：‘汗巾子是什麼顏色？’ 寳玉 道：‘大紅的。’” 茹志鵑 《如願》：“﹝ 何大媽 ﹞伸手在枕頭下面，摸出那個對摺起來的大紅封套。”

裹肚

(1). 宋 元 時男子長衣外包裹腰肚的繡袍肚。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“又祖妣 楚國 鄭 夫人 有先左丞遺衣一篋，袴有繡者，白地白繡，鵝黃地鵝黃繡，裹肚則紫地皁繡。祖妣云：‘當時士大夫皆然也。’”《元典章·工部三·役使》：“祗候不系只孫裹肚。”

(2).有花紋裝飾的闊腰巾。又名圍肚看帶。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“適來郡王在轎里，看見令愛身上繫著一條繡裹肚。”

(3).兜肚。 金 元好問 《續夷堅志·延壽丹》：“搗為泥丸作彈子大，黃丹為衣，紙帶子盛此藥一丸，縫合著臍中，上用裹肚繫定。”《初刻拍案驚奇》卷一：“那問的人揭開長衣，露出那兜羅錦紅裹肚來。”《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》：“﹝ 金孝 ﹞一日挑了油擔出門，中途因里急，走上茅厠大解，拾得一個布裹肚，內有一包銀子，約莫有三十兩。”

孩兒

(1)

(2) 長輩對下輩或上司對下屬的通稱

太尉不肯相見,只怕孩兒們驚了太尉。——《水滸傳》

(3) 幼輩、屬員或僕役的自稱

孩兒領受爹娘慈旨,曰即離去。——宋·佚名《張協狀元》

(4) 暱稱之詞

餞筵綠繞紅圍處,只這孩兒,淚垂垂。——宋· 郭應祥《採桑子·贈麗華》

一個

(1).表數量。單個。用於人和各種事物。如：一個人；一個書櫃；一個學校；一個理想；一個星期；一個地方。

(2).整個。如：他今天一個上午都沒歇過。如：今年一個冬天沒下過雪。

(3).用在動詞和補語之間，表示程度。如：吃了一個飽；看了一個夠；淋了一個透。

(4).跟名詞、動詞結合，用在謂語動詞前，表示快速或突然。 張天翼 《兒女們》：“黑雲越堆越重，拚命往下沉，一個不留神就得塌下來。” 沙汀 《丁跛公》：“昨天在一家買賣田地的酒席上，一個不提防，給兩三個熟人，灌醉來躺下了。” 祖慰 《被礁石劃破的水流》：“我扭頭就走，真怕她一個箭步追上來。”

身命

(1).指生命。《漢書·鄭崇傳》：“臣願以身命當國咎。” 唐 玄奘 《大唐西域記·馱那羯磔迦國》：“聞者怖駭，莫敢履戶，謂是毒蛇之窟，恐喪身命。”《老殘遊記》第七回：“和尚家又不足帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”

(2).指命運。 唐 韓愈 《贈族侄》詩：“歲時易遷次，身命多厄窮。”

(3).身分。 元 宮天挺 《七里灘》第三折：“我則似那草店上相逢時那個身命，便和您敘交情，做咱那伴等。” 清 楊汝穀 《北行偶述》詩：“向北物價增，去鄉身命賤。”

(4).下身，指男性 * 。 元 鄭廷玉 《後庭花》第二折：“與孩兒做一箇單絹褲遮了身命，做一箇布上衣蓋了皮膚。”

上衣

用於穿在上身的服裝

皮膚

(1) 指身體的表面覆蓋層,由復層鱗狀上皮及毛髮、汗腺和皮脂腺等構成,起保護、調節體溫及排泄等作用

被曬黑的皮膚

(2) 比喻膚淺;淺近

皮膚之見

旦雲

即朝雲。 戰國 楚懷王 嘗游 高唐 ，夢一婦人曰：“妾在 巫山 之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。”見 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》。 南朝 梁 何思澄 《南苑逢美人》詩：“ 洛浦 疑迴雪， 巫山 似旦雲。” 唐 許敬宗 《奉和聖制登三台言志應制》：“旦雲生玉舄，初月上銀鉤。”

爺兒

長輩和晚輩男子的合稱。 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第一二八回：“咱們爺兒似的，你有為難，咱全知道。”

兩個

兩個錢的省稱。指一些錢財。 康濯 《太陽初升的時候·買牛記》：“最近大秋剛罷，組長估摸著今年雖說雨水缺，他組裡大家的收成也都夠七成，加上副業甚么的，他們四家還都積攢了兩個，多少有點底墊了；於是他拿了個主意：想讓大夥碰股買頭牛。”

了也

宋 元 白話作品的語氣助詞，相當於“啦”。 元 李致遠 《還牢末》第一折：“這是我的不是了也。”《前漢書平話續集》卷中：“此事泄漏了也。”《七國春秋平話》卷上：“ 孫子 在那裡了也？”

怎么樣

(1) 怎樣

(2) ——用於否定句,代替不說出來的動作或情況,是委婉的說法

他的文章寫得不怎么樣

我咱

我，我自己。 宋 趙長卿 《驀山溪·早春》詞：“草木自敷榮，似人生、功名富貴。我咱諳分，隨有亦隨無。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“兀的般言語，怎敢著我咱左右！” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“思量都為我咱呵，肌膚消瘦，瘦得渾似削，百般醫療終難可。”

正末

元 雜劇里扮演男主角的腳色行當，相當 明 以後戲劇里的“生”。 元 關漢卿 《魯齋郎》楔子：“正末扮 張珪 引祇候上。” 元 馬致遠 《任風子》第一折：“正末扮 任屠 同旦 李氏 上。”

大嫂

(1) 長兄之妻

(2) 丈夫稱妻子

(3) 對已婚婦女的尊稱

買取

買。取，語助詞。 唐 施肩吾 《少女詞》之二：“同心帶里脫金錢，買取頭花翠羽連。” 宋 陸游 《花時遍游諸家園》詩之七：“會當車載金錢去，買取春歸亦足豪。” 魯迅 《三閒集·怎么寫》：“偶然看見一迭《這樣做》，便買取了一本。”

釵子

由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭髮。也有用它把帽子別在頭髮上。

棗木

(1).棗樹。《新唐書·五行志二》：“八年六月庚寅，京師大風雨，毀屋飄瓦，人多壓死者。丙申， 富平 大風，拔棗木千餘株。”

(2).指棗樹的木材。質地堅硬，可用以翻刻碑石上的文字。 唐 杜甫 《李潮八分小篆歌》：“ 嶧山 之碑野火焚，棗木傳刻肥失真。” 康有為 《廣藝舟雙楫·卑唐》：“ 歐 、 虞 、 顏 、 柳 諸家碑，磨翻已壞，名雖尊 唐 ，實則尊翻變之棗木耳。”