桃花寺夜景原文
煙色淡春宵，蟾光透松隙。
禽夢穩喬枝，泉殽淙亂石。
宿月有夙懷，拈景無塵跡。
天地為吾廬，俯仰虛生白。
詩詞問答
問：桃花寺夜景的作者是誰？答：乾隆
問：桃花寺夜景寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押陌韻 出處：御製詩初集卷三十八
參考注釋
煙色
深棕色,類似於烤菸的顏色
煙色西裝
春宵
春夜
共度春宵
蟾光
月色；月光。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·太簇正月》：“飄颻餘雪，入簫管以成歌；皎潔輕冰，對蟾光而寫鏡。” 唐 皎然 《溪上月》詩：“蟾光散浦漵，素影動淪漣。” 宋 呂渭老 《情久長》詞：“歲華暮，蟾光射雪，碧瓦飄霜，塵不動，寒無際。” 明 陸采 《懷香記·佳會贈香》：“人靜更闌，正蟾光皎皎，花影珊珊。”
夙懷
(1).素所縈懷。 宋 蘇舜欽 《答杜公書》：“此大君子之事業，丈人之所以夙懷也。”
(2).平素的情懷。 清 曾國藩 《＜衡陽彭氏譜＞序》：“久困兵間，未遑執簡。感侍郎急於先務，故為之序，以答其請，因抒余之夙懷。”
無塵
不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩殘句：“無人解把無塵袖，盛取殘香盡日憐。” 唐 杜荀鶴 《題戰島僧居》詩：“師愛無塵地，江心島上居。”
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
吾廬
我的屋舍。 晉 陶潛 《讀山海經》詩之一：“眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。” 唐 白居易 《吾廬》詩：“吾廬不獨貯妻兒，自覺年來侵身衰。” 元 張可久 《人月圓·三衢道中有懷會稽》曲：“不如歸去， 香爐峰 下，吾愛吾廬。”
俯仰
(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付
左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》
俯仰由人
(2) 比喻很短的時間
俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》
生白
生出光明。《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。” 陸德明 釋文：“ 崔 云：‘白者，日光所照也。’ 司馬 云：‘室比喻心。心能空虛則純白獨生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫題新詩·忘筌亭》：“只開新戶牖，不改舊風煙。虛室閒生白，高情澹入玄。”一說，謂產生純潔的道心。《淮南子·俶真訓》：“是故虛室生白，吉祥止也。” 高誘 註：“虛，心也；室，身也；白，道也。能虛其心以生於道。道性無欲，吉祥來止舍也。”
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