梅花百詠·其七·象數

梅花百詠·其七·象數原文

直從子醜到寅上，萬物惟梅骨格殊。

奇偶陰陽皆定位，方圓體用總成圖。

伏羲面目生前象，大禹精神手上模。

終日相看無一語，先生閉戶著何書。

詩詞問答

問：梅花百詠·其七·象數的作者是誰？答：李江
問：梅花百詠·其七·象數寫於哪個朝代？答：明代
問：梅花百詠·其七·象數是什麼體裁？答：七律
問：李江的名句有哪些？答：李江名句大全

注釋

1. 七言律詩　押詞韻第四部

參考注釋

從子

侄子

後還朝,求太監後,得二從子。——崔銑《記王忠肅公翱三事》

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

骨格

(1).人或動物的骨頭架子。亦指人的體格；身材。《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“那 玉英 雖經了許多磨折，到底骨格猶存。將息數日，面容頓改。” 沙汀 《盧家秀》：“ 盧家秀 同他相反，矮垛垛的，骨格寬大，白晰紅潤的寬臉上長著一對大而發亮的眼睛。”

(2).比喻詩文或其他事物的骨架或主體。 唐 元稹 《唐故工部員外郎杜君墓系銘序》：“律切則骨格不存，閒暇則纖穠莫備。” 元 陳宜甫 《舊扇吟寄程雪樓廉使》：“攜持骨格輕，發揮力量大。” 胡適 《五十年來中國之文學》七：“ 章炳麟 的文章，所以能自成一家，也並非因為他模仿 魏 晉 ，只是因為他有學問做底子，有論理做骨格。”

(3).骨氣；品格。 唐 吳融 《赴闕次留獻荊南成相公三十韻》：“骨格凌秋聳，心源見底空。” 蔣光慈 《少年飄泊者》十七：“我想，一個人總要有點骨格，決不應如牛豬一般的馴服。”

(4).氣質；儀態。 元 鄭光祖 《伊尹耕莘》第一折：“此子生的形容端正，骨格清奇，非等閒之人也。” 明 何景明 《相逢行贈孫從一》詩：“只今骨格殊恆調，傾都見者嗟英妙。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“見骨格清整，白鬚飄然。”

奇偶

奇數和偶數。一作奇耦

陰陽

(1)

(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動

陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(3) 日月運轉之學

陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

研核陰陽。

(4) 天氣的變化

陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

定位

(1) 確定方位

決定爬上小屋的屋頂定位

(2) 確定或指出的地方;確定場所或界限(如通過勘察)

給這個地產的界限定位

(3) 用三角測量方法確定位置

試圖給這二十幾個山頂定位

方圓

(1) 指定半徑範圍內的面積

20公里方圓之內的40個內湖

(2) 圍繞;在…周圍地

這個湖方圓一里,寬半里

體用

(1).本體和作用。語本《參同契》卷下：“春夏據內體……秋冬當外用。” 唐 元稹 《才識兼茂明於體用策一道》：“是用發懇惻之誠，咨體用之要。” 宋 周必大 《二老堂雜誌·告詞用上語》：“制云：朕自東朝之歸，方知南面之樂，宜時懿戚，同此體用。” 嚴復 《原強》：“且一羣一國之成之立，其間體用功能，實無異於生物之一體，大小雖殊，而官治相準。”

(2). 中國 古代哲學亦以“體用”指事物的本體、本質和現象。

總成

(1) 成全;作成(多見於早期白話)

總成我這樁美事

(2) 也作“總承”

(3) 把零部件最後組裝成成品

伏羲

(2852—2738 B.C.) 我國古代傳說中的人物。古帝,即太昊。《 * 通考》:“三皇者,何謂也?伏羲、神農、燧人也”。按:伏羲,亦作“伏戲”、“皇羲”、“宓犧”、“包犧”。風姓。有勝德。始畫八封;造書契;教民佃、漁、畜牧。都陳。相傳在位115年,傳十五世,凡千二百六十載

目生

陌生。不認識；沒見過。《新編五代史平話·漢史上》：“今官司緝捉無行止目生異色人，可依直向咱説來。”

大禹

對 夏禹 的美稱。《書·大禹謨》：“曰若稽古 大禹 。” 孔 傳：“ 禹 稱大，大其功。” 唐 李白 《公無渡河》詩：“ 大禹 理百川，兒啼不窺家。”

神手

指有特殊技能的人。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》：“余謂 柳 書與 王 所以異者，剛柔之分耳。 右軍 用鼠鬚筆，想當苦勁，非神手不能用也。” 楊書案 《九月菊》一：“皇上真是神手，小臣甘拜下風。”

日相

方術的一種。謂採用日辰旺相的占卜方法來推測人事的吉凶。《後漢書·循吏傳·王景》：“初， 景 以為‘六經’所載，皆有卜筮，作事舉止，質於蓍龜，而眾書錯糅，吉兇相反，乃參紀眾家數術文書，冢宅禁忌，堪輿日相之屬，適於事用者，集為《大衍玄基》雲。” 李賢 註：“日相，謂日辰王相之法也。”王相，即旺相。

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

閉戶

指人不預外事，刻苦讀書。《文選·任昉＜天監三年策秀才文＞》：“閉戶自精，開卷獨得。” 李善 注引《楚國先賢傳》：“ 孫敬 入學，閉戶牖，精力過人，太學謂曰‘閉戶生’。” 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君傳》：“下帷閉戶，投斧懸樑。” 清 張穆 《與陳頌南書》：“竊見先生年來日以招呼名士為事，苟有聞於世，必宛轉引為同類，從無閉戶自精、讀書味道之時。”