擬寒山寺·其四十一原文
貴人惜性命，奉養欲長生。
空心鹿茸酒，補氣腰子羹。
湯藥不離口，卑濕豈敢行。
饒君善將理，難與死魔爭。
詩詞問答
問：擬寒山寺·其四十一的作者是誰？答：釋懷深
問：擬寒山寺·其四十一寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押庚韻
參考注釋
貴人
(1) 傑出人物的一員
君子子者,貴人之子也。——《儀禮·喪服》
(2) 地位高的人
夫怒,因嬉笑曰:“將軍貴人也,畢之!”——《漢書·灌夫傳》
(3) 古代皇帝妃子的稱號。位次皇后,漢光武帝始置,歷代多沿用,但位尊卑不一
性命
指生物的生命
苟全性命於亂世。——諸葛亮《出師表》
偷性命。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
身心性命。——清· 劉開《問說》
奉養
侍候贍養
奉養父母
長生
(1).永久存在或生存；壽命很長。《老子》：“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”《莊子·在宥》：“無勞女形，無搖女精，乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩：“入河蟾不沒，擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三：“且莫空山聽雨去，有人花底祝長生。”
(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“ 淮南王 ，好長生，服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩：“仙人拊我頂，結髮授長生。”
(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲：“再不見鬭草龍池春晝暖，再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。
空心
肚子空著,沒有吃東西
這劑藥空心吃
空心酒(沒有吃東西先喝下去的酒)
鹿茸
雄鹿的幼角
補氣
中醫治療氣虛症的方法。也常用於血虛，因氣旺可以生血。也稱益氣。 明 李時珍 《本草綱目·序例一·十劑》﹝補劑﹞引 張杲 曰：“人參甘溫，能補氣虛；羊肉甘熱，能補血虛。羊肉補形，人參補氣。”
湯藥
用水煎服的中藥
不離
(1).不失；不失為。《莊子·馬蹄》：“同乎無知，其德不離；同乎無欲，是謂樸素。”《禮記·曲禮上》：“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。”
(2).不離開；不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》：“容民畜眾，不離其居。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“一物大於貓，來伏身下，展轉不離。”
(3).差不多；還不錯。《紅樓夢》第一○八回：“ 湘雲 道：‘別人還不離，獨有 璉二嫂子 ，連模樣兒都改了，説話不伶俐了。’” 老舍 《駱駝祥子》四：“老頭子看了車一眼，點了點頭：‘不離！’”
卑濕
(1).地勢低下潮濕。《史記·貨殖列傳》：“ 江南 卑溼，丈夫早夭。” 唐 白居易 《八月十五日夜禁中獨直對月憶元九》詩：“猶恐清光不同見， 江陵 卑濕足秋陰。” 清 平步青 《霞外攟屑·蜚蠦即臭蟲》：“﹝臭蟲﹞大抵生於湫隘卑溼之地。” 郭沫若 《羽書集·長沙喲，再見》：“古人說： 長沙 乃卑濕之地。不錯，從 嶽麓山 俯瞰的時候， 長沙 的確是卑。在街上沒有太陽而且下雨的時候， 長沙 的確是濕。”
(2).謂意志低下消沉。《荀子·修身》：“狹隘褊小，則廓之以廣大；卑溼重遲貪利，則抗之以高志。” 楊倞 註：“卑謂謙下，溼亦謂自卑下如地之下溼然也。《方言》：‘溼，憂也。自關而西，凡志而不得，欲而獲，高而有墜，行而中止，皆謂之溼。’”
豈敢
(1) 怎么敢;不敢。表示謙遜或譏諷的意思
我豈敢單獨行動
(2) 怎敢
他豈敢欺騙她
(3) 我不值得如此稱讚。謙辭
豈敢,豈敢!
將理
休養調理。 宋 歐陽修 《辭免青州第一札子》：“許臣且守舊任，冀得將理衰殘。” 宋 羅燁 《醉翁談錄·李亞仙不負鄭元和》：“將理終歲，生勝如前。” 宋 文天祥 《與劉司戶三異書》：“已幸勿藥，極以為善，暑天將理正未易。”
標籤：寒山寺
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