守歲詩

作者:蘇軾 朝代:宋代

守歲詩原文

欲知垂歲盡,有似赴壑蛇,修鱗半已沒,去意誰能遮?況欲系其尾,雖勤知奈何!兒童強不食,相守應歡嘩。
晨雞旦勿鳴,更鼓畏添過。
坐久燈燼落,起看北斗斜。
明年豈無年,心事恐蹉跎。
努力盡今夕,少年猶可夸。

詩詞問答

問:守歲詩的作者是誰?答:蘇軾
問:守歲詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:蘇軾的名句有哪些?答:蘇軾名句大全

參考注釋

有似

類似;如同。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·附會》:“馭文之法,有似於此。” 唐 韓愈 《贈崔立之評事》詩:“可憐無益費精神,有似黃金擲虛牝。” 宋 張先 《定風波》詞:“有似中秋雲外月,皎潔,不團圓待幾時圓。”

修鱗

(1).指蛇。 唐 杜甫 《義鶻行》:“修鱗脫遠枝,巨顙拆老拳。” 唐 杜甫 《萬丈潭》詩:“閉藏修鱗蟄,出入巨石礙。”

(2).指大魚。 宋 陳師道 《次韻蘇公西湖徙魚》之一:“修鱗失水玉參差,晚日搖光金破碎。”

奈何

(1) 怎么辦

無可奈何

(2) 如何

奈何不禮

不予我城奈何。——《史記·廉頗藺相如列傳》

為之奈何。——《史記·項羽本紀》

(3) 又

且為之奈何。

奈何取之盡錙銖。(錙銖(zīzhū ),古代重量單位,一銖等於二十四分之一兩,六銖為一錙,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

奈何飲於酒肆。——宋· 司馬光《訓儉示康》

(4) 懲治;對付

等我慢慢的奈何他

兒童

年紀小於少年的幼孩

兒童相見不相識。——唐· 賀知章《回鄉偶書》

不食

(1).不吃。《論語·衛靈公》:“吾嘗終日不食。”《史記·魏其武安侯列傳》:“太后怒,不食。”

(2).指不食之地。 唐 柳宗元 《連州司馬凌君權厝志》:“是州之南,有大岡不食,吾甚樂焉,子其以是葬吾。”詳“ 不食之地 ”。

晨雞

亦作“ 晨鷄 ”。報曉之雄雞。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之十四:“晨雞鳴高樹,命駕起旋歸。” 金 段成己 《虞坂曉行》詩:“林外晨雞第一聲,隴頭殘月伴人行。” 明 文徵明 《辛亥除夕守歲》詩:“香消酒冷人初靜,忽報晨鷄第一聲。” 李廣田 《銀狐集·平地城》:“因為他們夜裡起來掌燈作活,把神靈驚動了,等到晨雞一叫,一切都算完事。”

更鼓

(1) 報更的鼓聲

默坐數更鼓

更鼓啊,一聲聲這般急。——聞一多《深夜底淚》

(2) 舊時報更所用的鼓

燈燼

燈心燃燒後剩下的炭灰。 宋 蘇軾 《歲晚相與饋問歸寄子由·守歲》詩:“坐久燈燼落,起看北斗斜。” 明 高啟 《郊墅雜賦》詩之十一:“污書燈燼落,驚枕櫓聲過。”

北斗

大熊星座的一部分恆星,七顆亮星在北天排列成斗(或勺)形。七顆星名是天樞、天璇、天璣、 * 、玉衡、開陽和搖光。前四顆稱“斗魁”,又名“璇璣”;後三顆稱“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其餘六顆都是二等星。北斗七星常被當作指示方向和認識星座的重要標誌

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

明年復攻趙。——《史記·廉頗藺相如列傳》

明年陵降。——《漢書·李廣蘇建傳》

無年

(1).饑荒之年。《周禮·地官·均人》:“凡均力政,以歲上下:豐年則公旬用三日焉;中年則公旬用二日焉;無年則公旬用一日焉。”《文選·顏延之<應詔觀北湖田收>詩》:“息饗報嘉歲,通急戒無年。” 呂向 註:“無年,飢年也。” 宋 秦觀 《鮮于子駿行狀》:“ 關陝 無年,未宜輕動。”

(2).無年壽,壽命不長。《宋書·謝莊傳》:“家世無年,亡高祖四十,曾祖三十二,亡祖四十七。”《南史·蕭曄傳》:“﹝ 曄 ﹞初封 安陸侯 。 憺 特所鍾愛,常目送之曰:‘吾所深憂。’左右問其故,答曰:‘其過俊發,恐必無年。’” 明 李贄 《與焦弱侯太史》書:“昨閲《近谿子集》,深嘆此老日進一日,脫化如此。故知人不可以無年也決矣。”

心事

心裡盤算、思慮的事(多指感到為難的)

蹉跎

(1) 時間白白地去;虛度光陰

欲自修而年已蹉跎。——《晉書·周處傳》

白日忽蹉跎,驅馬復來歸。——三國 魏· 阮籍《詠懷詩》

日月蹉跎

(2) 失足

力盡

力氣用盡。《左傳·昭公十一年》:“力盡而敝之,是以無拯,不可沒振。” 唐 元稹 《有鳥》詩之五:“主人頻問遣妖術,力盡計窮音響悽。” 魯迅 《華蓋集續編·廈門通信(三)》:“ 語堂 是除辦事教書之外,還要防暗算,我看他在不相干的事情上,弄得力盡神疲,真是冤枉之至。”

今夕

今晚;當晚。 晉 左思 《蜀都賦》:“樂飲今夕,一醉累月。” 唐 韓愈 《玩月喜張十八員外以王六秘書至》詩:“況當今夕圓,又以嘉客隨。” 郭沫若 《落葉》:“風雨瀟瀟著的今夕。”

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

猶可

(1).尚可;還可以。《孟子·萬章下》:“臘較猶可,而況受其賜乎?” 金 王若虛 《論語辨惑二》:“言猶可也,至於以貌取人,雖愚夫知其不可,而謂聖人為之乎?” 葉聖陶 《四三集·一個練習生》:“啊,那張‘進局須知’,不看猶可,一看之後,我的興奮的心臟,簡直停止了跳動!”

(2).謂也可以。《史記·孫子吳起列傳》:“兵既整齊,王可試下觀之,唯王所欲用之,雖赴水火猶可也。”

詩文賞析

作者曾以除夕為題作《饋歲》、《別歲》、《守歲》三首詩,這是其中一首。詩意明白易懂,旨在勉勵自己惜時如金。作者用形象的蛇蛻皮喻時間不可留,暗示要自始至終抓緊時間做事,免得時間過半,雖勤也難補於事。努力應從今日始,不要讓志向抱負付諸東流。

標籤:除夕

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