和彥常侍郎

和彥常侍郎原文

濯濯威靈赫赫光，天顏咫尺在岩廊。

圖功未肯兄三古，較藝何嫌弟寸長。

鼓舞雷風馳漢詔，昭回雲漢見堯章。

酒樽更有論文樂，一笑令人萬事忘。

詩詞問答

問：和彥常侍郎的作者是誰？答：彭汝礪
問：和彥常侍郎寫於哪個朝代？答：宋代
問：和彥常侍郎是什麼體裁？答：七律
問：彭汝礪的名句有哪些？答：彭汝礪名句大全

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

參考注釋

濯濯

清新;明淨

春陽潛沮洳, 濯濯吐深秀。——韓愈《南山》

威靈

(1) 聲威;威勢

廣耀威靈

(2) 神靈

赫赫

顯赫的樣子

赫赫乎可象也。——明· 劉基《賣柑者言》

天顏

天子的容顏。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“羣臣拜舞天顏舒，我王何憂能不移。” 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口號》：“晝漏稀聞高閣報，天顏有喜近臣知。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“恭辦南斗圩行宮，得第二次瞻仰天顏。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

岩廊

亦作“ 巖郎 ”。亦作“岩廊”。1.高峻的廊廡。《漢書·董仲舒傳》：“蓋聞 虞舜 時，游於巖郎之上，垂拱無為，而天下太平。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“堂邊廡巖郎，謂巖峻之郎也。”

(2).借指朝廷。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》：“今九州同域，天下一統，陛下優遊巖廊，覽羣臣極言。” 唐 元稹 《對才識兼茂明於體用策》：“端拱巖郎，高居深視，以冕旒自蔽，而秋毫必察；以黈纊塞耳，而芥動必聞。” 明 徐復祚 《投梭記·閨敘》：“卑人緑螘一生，青氈半世，志存丘壑，夢斷巖廊。” 清 趙翼 《題周山茨觀察老圃秋容圖》詩：“君不見 陶 家籬、 韓 相圃，一在岩廊一環堵。”

圖功

圖謀建立功業。 唐 白居易 《贈寫真者》詩：“迢遞 麒麟閣 ，圖功未有期。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·請改定官制以為立憲預備折》：“任人不任法者，法既敝，雖聖智猶不足以圖功。”

三古

(1).上古、中古、下古的合稱。所指時限各別。《漢書·藝文志》：“《易》道深矣，人更三聖，世歷三古。” 顏師古 注引 孟康 曰：“《易·繫辭》曰：‘《易》之興，其於中古乎？’然則 伏羲 為上古， 文王 為中古， 孔子 為下古。”《禮記·禮運》“始諸飲食” 唐 孔穎達 疏：“ 伏羲 為上古， 神農 為中古， 五帝 為下古。” 元 李治 《敬齋古今黈》卷五：“前人論三古各別者，從所見者言之，故不同。然以吾身從今日觀之，則洪荒太極也，不得以古今命名。大抵自 羲 、 農 至 堯 、 舜 ，為上古； 三代 之世，為中古；自 戰國 至於今日以前，皆下古也。”

(2).泛指古代。《魏書·律曆志上》：“三古所共行，百王不能易。” 明 楊慎 《評李杜韓柳》：“ 晏元獻 公嘗言……上傳三古，下籠百世，橫行闊視於綴述之塲者， 子厚 一人而已。”

(3).指書體演變過程中的古文、大篆、小篆。 唐 張懷瓘 《書斷·神品》：“古文可為上古，大篆為中古，小篆為下古。三古謂實，草隸為華；妙極於華者 羲 、 獻 ，精窮於實者 籀 、 斯 。”

較藝

謂競爭技藝。 唐 符載 《上巳日陪劉尚書宴集北池序》：“獻奇較藝，鉤索勝負。”《宣和畫譜·崔白》：“祖宗以來，圖畫院之較藝者，必以 黃筌 父子筆法為程式，自 白 及 吳元瑜 出，其格遂變。” 明 宋濂 《教授魏府君墓志銘》：“ 洪武 三年秋八月，京畿多士，較藝於鄉闈，予時被旨與 魏君 潛與聞考試事。”

寸長

微小的長處。 南朝 梁 沉約 《與范述曾論齊竟陵王賦書》：“仰酬睿旨，微表寸長。” 宋 蘇軾 《湖州謝上表》：“凡人必有一得，而臣獨無寸長。” 清 楊芳燦 《沙鹼田》詩：“我來更吏考，治賦無寸長。”參見“ 寸長尺短 ”。

鼓舞

鼓動;激發

小米加步槍的延安精神永遠鼓舞我們戰勝一切困難。——《小米的回憶》

雷風

亦作“靁風”。1.雷和風。《易·說卦》：“雷風相薄。”《漢書·郊祀志下》：“水火不相逮，靁風不相誖。” 唐 韓愈 《貞女峽》詩：“江盤峽束春湍豪，雷風戰鬭魚龍逃。” 宋 陸游 《醉書秦望山石壁》詩：“擘波浴海出日月，破山捲地驅雷風。”

(2).比喻巨大的聲威。 晉 袁宏 《後漢紀·安帝紀上》：“建屯益兵，宣揚雷風，冀以折衝萬里，震怖 匈奴 。”

昭回

(1).謂星辰光耀迴轉。《詩·大雅·雲漢》：“倬彼雲漢，昭回於天。” 朱熹 集傳：“昭，光也。回，轉也。言其光隨天而轉也。” 唐 盧照鄰 《釋疾文·粵若》：“泮渙粲爛兮，象星漢之昭回。” 明 李贄 《雜說》：“噴玉唾珠，昭回雲漢，為章於天矣。”

(2).指星辰。 唐 楊炯 《老人星賦》：“晝觀雲物，夜察昭回。”

(3).指日月。 唐 上官婉兒 《九月九日上幸慈恩寺登浮圖》詩：“睿詞懸日月，長得仰昭回。” 唐 沉佺期 《巫山高》詩：“ 巫山 峰十二，環合隱昭回。” 前蜀 貫休 《壽春進祝聖·千載降祥》詩：“九天宮上聖，降世共昭回。”

雲漢

(1) 銀河

倬彼雲漢,昭回於天。——《詩·大雅·雲漢》

(2) 高空

萬乘華山下,千岩雲漢中。—— 張九齡《奉和聖制途經華山》

酒樽

亦作“ 酒尊 ”。亦作“ 酒罇 ”。古代盛酒器。《後漢書·章帝紀》：“ 岐山 得銅器，形似酒罇，獻之。”《後漢書·王霸傳》：“ 茂 （ 蘇茂 ）雨射營中，中 霸 前酒樽， 霸 安坐不動。”《後漢書·張衡傳》：“﹝候風地動儀﹞形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。” 唐 羅隱 《梅花》詩：“愁憐粉艷飄歌席，靜愛寒香撲酒罇。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭》詞：“我飲不須勸，正怕酒尊空。” 清 厲鶚 《人日立春用壬寅年人日雪韻》：“佳節翩翩故作妍，新詞祝向酒尊邊。” 清 潘其燦 《癸卯歲暮感懷》詩：“夢斷梅花鄉國遠，愁憑竹葉酒樽寬。”

文樂

雅樂。《公羊傳·隱公五年》“僭諸公猶可言也，僭天子不可言也” 漢 何休 註：“不言六佾者，言佾則乾舞在其中，明婦人無武事，獨奏文樂。”《太平廣記》卷六三引 唐 牛僧孺 《玄怪錄·崔書生》：“食訖，命酒，召文樂洽奏，鏗鏘萬變。”

令人

使人

令人髮指

令人興奮

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意