原文
璿璣調化雨,嘉節法青陽。
溫樹深移影,華開燭寶光。
詩詞問答
問:《集張照春聯字為春朝吉語得詩十七首·其一》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五絕
注釋
1. 五言絕句 押陽韻 出處:御製詩三集卷三十五
參考注釋
化雨
長養萬物的時雨。比喻循循善誘,潛移默化的教育。語本《孟子·盡心上》:“君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。” 趙岐 註:“教之漸漬而浹洽也。”《儒林外史》第三六回:“老師文章山斗,門生輩今日得霑化雨,實為僥倖。” 清 方文 《呈覺浪大師》詩之三:“陰霾時且晦,化雨事原難。自有開宗日,天人合靜觀。”如:春風化雨。
節法
禮節法度。 唐 韓愈 《中大夫陝府左司馬李公墓志銘》:“夫人高明,遇子婦有節法,進見侍側肅如也。” 宋 陳亮 《汪夫人曹氏墓志銘》:“夫人輯理門戶,鹹有節法,過者不知其寡居也。”
青陽
(1).指春天。《尸子·仁意》:“春為青陽,夏為朱明。”《漢書·禮樂志》:“青陽開動,根荄以遂。” 唐 潘孟陽 《元日和布澤》詩:“青陽初應律,蒼玉正臨軒。” 明 何景明 《發京邑》詩之三:“青陽藹廢墟,春氣感鳴禽。” 郭沫若 《嘆逝》詩:“可是恨冬日要別離?可是恨青陽久不至?”
(2).明堂名。明堂有五室,位於左面東方的叫青陽,為帝王祭祀、布政之所。《資治通鑑·齊武帝永明十年》:“己未, 魏 主宗祀 顯祖 於明堂以配上帝,遂登靈臺以觀雲物,降居青陽左個,布政事。” 胡三省 注引 鄭氏 曰:“青陽左個,大寢東堂北偏。”
(3).猶清揚,謂眉目清秀。《韓詩外傳》卷一:“ 孔子 曰:‘夫《詩》不云乎:野有蔓草,零露漙兮。有美一人,青陽宛兮。’” 漢 應瑒 《神女賦》:“騰玄眸而睋青陽,離朱脣而耀雙輔。”
(4).指青春年少的面容。 唐 李賀 《贈陳商》詩:“黃昏訪我來,苦節青陽皺。” 姚文燮 註:“苦節自矢,雖春姿亦為之枯槁也。”
(5).古代春天郊祀歌名。《史記·樂書》:“常有流星經於詞壇上,使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青陽》,夏歌《朱明》” 三國 魏 阮籍 《樂論》:“自 西陵 《青陽》之樂,皆取之於竹。”《樂府詩集·郊廟歌辭三·北齊明堂樂歌十》:“《青陽》奏,發《朱明》。”
(6).傳說中 黃帝 二十五子之一,與 夷鼓 同為 己 姓。《國語·晉語四》:“ 黃帝 之子二十五人。其同姓者,二人而已,唯 青陽 與 夷鼓 ,皆為 己 姓。” 韋昭 註:“ 青陽 , 金天氏 帝 少皞 。”
(7).地名。在今 安徽省 青陽縣 。 漢 為 涇縣 地。 唐 置 青陽縣 ,以其地在 青山 之陽而得名。 明 清 屬 安徽 池州府 。 唐 韓翃 《贈別韋兵曹歸池州》詩:“ 楚 竹 青陽 路, 吳 江 赤馬 船。” 宋 張孝祥 《水龍吟·望九華山作》詞:“竹輿曉入 青陽 ,細風涼月天如洗。”
溫樹
同“溫室樹”。《藝文類聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《詹事徐府君集序》:“自綢繆軒陛,十有餘載, 溫 樹靡答,露事不詶。” 前蜀 貫休 《和韋相公見示閒臥》:“祗聞 溫 樹譽,堪鄙竹林賢。” 宋 范仲淹 《上張侍郎啟》:“ 兔苑 風移,愛甘棠而益茂; 龍池 天近,著 溫樹之 重芳。”
移影
亦作“ 移景 ”。1.指經過了一段時間。《魏書·王肅傳》:“ 高祖 嗟納之,促席移景,不覺坐之疲淹也。” 清 唐甄 《潛書·除疾》:“閉戶之時,不能移景而坐,必將變焉。” 清 唐甄 《潛書·利才》:“自賢而非人,自白而濁人,禍不移影。”
(2).移動映影。 元 楊維楨 《宮詞》之八:“十二璚樓浸月華,桐花移影上窗紗。”
寶光
神奇的光輝。《楞嚴經》卷一:“即時如來從胷卐字湧出寶光,其光晃昱有百千色。”《雲笈七籤》卷三十:“日月寶光,洞我軀形。” 清 劉大櫆 《<羅西園詩集>序》:“夫文章之傳於後世,必有其得於天地菁英之氣,如珠如玉,如珊瑚木難,拋淪糞土,而寶光夜發,望氣者皆能見之。”《孽海花》第十九回:“還有各種西洋精巧玩意兒,映著炕上兩枝紅色宮燭,越顯得五色迷離,寶光閃爍。”