臥遊室為圖南題

作者：佘翔朝代：明代

臥遊室為圖南題原文

不須窮亥步，一室足徜徉。

榻上逢宗炳，書中得子長。

驂雲低五嶽，吸露駐三光。

更有凌雲夢，天孫贈錦裳。

詩詞問答

問：臥遊室為圖南題的作者是誰？答：佘翔
問：臥遊室為圖南題寫於哪個朝代？答：明代
問：臥遊室為圖南題是什麼體裁？答：五律
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注釋

1. 五言律詩　押陽韻

參考注釋

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞堯不須許由、巢父，而建號天下；周不待伯夷、叔齊，而王道以成。” 唐張志和《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到襄陽府，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

亥步

相傳禹臣豎亥善走，後因稱健行為“亥步”。《山海經·海外東經》：“帝命豎亥步，自東極至於西極，五億十選（萬）九千八百步。” 隋江總《辭行李賦》：“輶軒巡履，聲芳亥步。” 清納蘭性德《擬古》詩之三十：“閉關謝西域，漢文何優柔。聖澤餘亥步，遐荒如甸侯。”

徜徉

(1).猶徘徊。盤旋往返。《淮南子·人間訓》：“翱翔乎忽荒之上，徜徉乎虹蜺之間。”徜徉，一本作“ 析惕 ”。

(2).猶彷徨。心神不寧貌。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“會帝軒之未歸兮，悵徜徉而延佇。”舊註：“悵徜徉，思貌。”一本作“ 倘佯 ”。《後漢書·張衡傳》作“相佯”。

(3).安閒自得貌。唐韓愈《送李願歸盤谷序》：“膏吾車兮秣吾馬，從子於盤兮，終吾生以徜徉。” 宋陳亮《何少嘉墓志銘》：“仲兄大雅以疾不涉事，少嘉時其起居，使得徜徉以自養疾。” 明張羽《秋日苕溪·道中》詩：“閒行無物役，洄沿自徜徉。”

中得

切合。漢王充《論衡·寒溫》：“豈喜怒之氣，為小發不為大動邪？何其不與行事相中得也。”

五嶽

中國的五大名山,指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山和中嶽嵩山

吸露

吸飲露水。喻高潔。語本《楚辭·九章·悲迴風》：“吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。” 王逸註：“食霜露之精以自潔也。” 唐劉知幾《思慎賦》：“氣噓霜而吸露，力轉日而迴天。” 宋辛棄疾《臨江仙·探梅》詞：“酒盃秋吸露，詩句夜裁冰。”

三光

古時指日、月、星

雲夢

亦作“ 雲瞢 ”。1.古藪澤名。漢魏之前所指雲夢範圍並不很大，晉以後的經學家才將雲夢澤的範圍越說越廣，把洞庭湖都包括在內。《周禮·夏官·職方氏》：“正南曰荊州，其山鎮曰衡山，其澤藪曰雲瞢。” 鄭玄註：“ 衡山在湘南，雲瞢在華容。” 南朝陳張正見《賦得韓信》：“ 淮陰總漢兵，燕齊擅遠聲……所悲雲夢澤，空傷狡兔情。” 唐李頻《湘口送友人》詩：“去雁遠衝雲夢雪，離人獨上洞庭船。” 清孔尚任《桃花扇·哭主》：“你看浩浩洞庭，蒼蒼雲夢，控西南之險，當江漢之衝。”

(2).借指古代楚地。唐陸龜蒙《慶封宅古井行》：“一朝雲夢圍兵至，胸陷鋒鋩腦塗地。”