御園暮春三首·其三原文
韶光粲晏暮春時，趁景言游意更遲。
踰月豈無疏略處，亟臨勤政切疇咨。
詩詞問答
問：御園暮春三首·其三的作者是誰？答：乾隆
問：御園暮春三首·其三寫於哪個朝代？答：清代
問：御園暮春三首·其三是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押支韻 出處：御製詩三集卷十二
參考注釋
韶光
(1) 美好的時光,多指美麗的春光
可憐辜負好韶光,於國於家無望。——《紅樓夢》
(2) 比喻美好的青春年華
韶光一去不再來
暮春
春天最後一段時間,指農曆三月
趁景
應景。 郭沫若 《沸羹集·國際的文化聯盟芻議》：“將來的世界安全機構裡面應該包含有文化部門，而且應該把這一部門特別注重，不能夠僅僅視為趁景的花瓶。”
游意
(1).猶游心；游神。《後漢書·樊準傳》：“庶政萬機，無不簡心，而垂情古典，游意經蓺。” 元 湯垕 《畫鑒》：“人家子弟不可不學看書畫，蓋留心不於此則於彼，所益非一端，前輩名人鉅公，未有不游意於此者。” 明 李東陽 《沉學士民則像贊》：“聽政之暇，游意翰墨。”
(2).留意。 漢 蔡邕 《陳政要七事疏》：“陛下即位之初，先涉經術，聽政餘日，觀省篇章，聊以游意，當代博奕。”
猶留意。《韓非子·有度》：“故明主使其羣臣不游意於法之外，不為惠於法之內，動無非法。”《漢書·張敞傳》：“今陛下游意於太平，勞精於政事，亹亹不捨晝夜。” 宋 晁補之 《披榛亭賦》：“若見阹櫓，游意無所。”
疏略
亦作“疎略”。亦作“踈略”。1.遠大的謀略。《漢書·朱博傳》：“官屬鹹服 博 之疏略，材過人也。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷八：“公常慕 范滂 有攬轡澄清天下之志，遂撰《澄清疏略》，皆切於時要。”
(2).粗疏簡略。《漢書·司馬遷傳贊》：“至於采經摭傳，分散數家之事，甚多疏略，或有抵梧。” 宋 秦觀 《司馬遷》詩：“高才忽小疵，難用常情度。譬彼海運鵬，豈復顧繒繳。區區 班叔皮 ，未易議疎略。” 明 方孝孺 《深慮論四》：“ 漢 唐 之法駁雜而踈略，得賢主則治，不得其人即亂而亡。” 明 李東陽 《＜篁墩文集＞序》：“歷代以來忽於考據者，多失之疏略。”
(3).疏忽；忽略。 宋 王安石 《揚雄》詩之一：“ 長安 諸愚儒，操行自為薄。謗嘲出異己，傳載因疏略。”《兒女英雄傳》第三九回：“那 曾晳 正當夫子問話時節，不曾留心到此，已經算得個疎略了。” 清 龔自珍 《西域置行省議》：“此議 自珍 籌之兩年而成，恐尚有小疏略及小窒礙處。”
(4).指粗略；粗心大意。 宋 范仲淹 《答安撫王內翰書》：“某處事踈略，忤朝廷意，既去職任而尚懷國家之憂，如 卞生 獻璧，不知其止，足雖可刖而璧猶自貴。”《醒世恆言·盧太學詩酒傲王侯》：“那 盧柟 原是疎略之人，兩日 鈕成 不去領這銀券，連其事卻也忘了。”
(5).粗糙簡單。 宋 呂本中 《紫薇詩話》：“ 張子厚 先生嘗游山寺，詩有‘凍僕堆堆依灶燎，山僧草草具盤飡， 井丹 已厭嘗蔥葉， 庾亮 何勞惜薤根’之句，蓋寺僧具食極疏略也。”《續資治通鑑·宋高宗建炎元年》：“ 彥 兵寡，且器甲疏略。”
勤政
勤勞於政事。 晉 成公綏 《賢明頌》：“王用勤政，萬國以虔。” 清 葉廷琯 《吹網錄·三河縣遼碑》：“是時 耶律氏 國勢已衰，而縣令猶知勤政愛民。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·世祖畫牛》：“ 章皇 勤政之暇，尤善繪事。”
疇咨
亦作“ 疇諮 ”。《書·堯典》：“帝曰：‘疇咨若時登庸。’” 孔 傳：“疇，誰；庸，用也。誰能鹹熙庶績，順是事者，將登用之。”後以“疇咨”為訪問、訪求之意。《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立……遂疇咨海內，舉其俊茂，與之立功。”《晉書·司馬虓傳》：“若朝之大事，廢興損益，每輒疇諮。” 唐 獨孤及 《送陳兼應辟兼寄高適賈至》詩：“天子方在宥，朝廷張四維。料君能獻可，努力副疇咨。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：“沖聖當陽，疇咨 方 召 ，東南再造，悉畀元臣。”
標籤：暮春
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