原文
凝冬自不凍黃泉,蚯蚓居之安則然。
絕飲已同龍與蟄,伏眠何異兔為跧。
別名豈必巴人辨,充操惟應仲子堅。
早是一陽生子半,即看啟戶答芳年。
詩詞問答
問:《月令七十二候詩·十一月冬至中三候·其六十四·蚯蚓結》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處:御製詩四集卷五十七
2. 本草巴人謂之朐?
參考注釋
凝冬
嚴冬。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷上:“雖屬凝冬而風不能入,盛夏則清涼自至。”
黃泉
地下的泉水;地面;墓地;迷信者稱人死後居住的地方
不及黃泉,無相見也。——《左傳·隱公元年》
下飲黃泉。——《荀子·勸學》
黃泉共為友。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
吾獨向黃泉。
黃泉下相見。
兩眼下視黃泉,看天就是傲慢
上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見
蚯蚓
寡毛綱中陸生環節動物中的任何一種;尤指蚯蚓科中分布甚廣的身子逐漸變細分節的、雌雄同體的各種蚯蚓
何異
用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》:“夫禍之與福兮,何異糾纆?” 晉 張協 《七命》:“今公子違世陸沉,避地獨竄……愁洽百年,苦溢千歲,何異促鱗之游汀濘,短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八:“歲暮等淪落,何異蒿與蓬?” 毛 * 《向 * 的十點要求》:“以此制憲,何殊官樣文章。以此行憲,何異 * 。”
別名
正式的或規範的名稱以外的名稱
豈必
猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩:“哀樂境所遇,豈必 雍門 琴!” 清 魏源 《游山吟》之六:“倚天拔地自雄放,豈必面目同員方!”
巴人
(1).古 巴州 人。 唐 劉禹錫 《雜曲歌辭·竹枝》:“ 楚 水 巴 山江雨多, 巴 人能唱本鄉歌。”
(2).古曲名。 晉 張協 《雜詩》之五:“《陽春》無和者,《巴人》皆下節。” 唐 李白 《古風》之二一:“試為《巴人》唱,和者乃數千。”詳“ 下里巴人 ”。
仲子
(1).對兄弟中排行為第二者的尊稱。《詩·鄭風·將仲子》:“將仲子兮,無踰我里。” 高亨 註:“仲,兄弟行列在第二的稱仲。”
(2).猶次子。 宋 王安石 《示平甫弟》詩:“萬檣如山屹不動,嗟我仲子行亦止。” 明 沉德符 《野獲編·年伯》:“ 嘉靖 辛丑榜 王 大司馬 思質 ,督 薊 遼 …… 後王 仲子 麟洲 ,分藩 江 右 ,與 鄢 絶不往還。”《明史·劉鉉傳》:“﹝ 鉉 ﹞仲子 瀚 以進士使南方。”
早是
(1).已是。 唐 王勃 《秋江送別》詩之一:“早是他鄉值早秋,江亭明月帶江流。” 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞之五:“早是銷魂殘燭影,更愁聞著品絃聲。” 元 無名氏 《碧桃花》第二折:“他早是一言既出,你可休心下疑惑。”《花月痕》第六回:“再看 秋痕 ,早是秋波盈盈,默然不語。”
(2).幸而,幸好。 元 馬致遠 《岳陽樓》第二折:“倒諕我一跳,早是不曾打著我的耳朵。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折:“先生是何言語!早是那小娘子不聽得哩,若知呵,是甚意思!”《西遊記》第二三回:“ 悟空 這潑猴,他把馬兒驚了,早是我還騎得住哩!”
一陽生
冬至後白天漸長,古代認為是陽氣初動,故冬至又稱“一陽生”。《易·復》“後不省方” 唐 孔穎達 疏:“冬至一陽生,是陽動用而陰復於靜也。” 唐 杜牧 《冬至日遇京使發寄舍弟》詩:“遠信初逢雙鯉去,他鄉正遇一陽生。” 宋 王安石 《冬至》詩:“都城開博路,佳節一陽生。”
啟戶
(1).開門。 漢 焦贛 《易林·臨之姤》:“牙孽生齒,室堂啟戶。幽人利貞,鼓翼起舞。”《古今小說·羊角哀捨命全交》:“﹝ 左伯桃 ﹞乃推開籬障,輕叩柴門。中有一人,啟戶而出。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》:“清曉啟戶,有一兔緩步而入。”
(2).指打開洞穴之口。《禮記·月令》:“蟄蟲鹹動,啟戶始出。” 孔穎達 疏:“戶,謂穴也。” 陳澔 集說:“謂始穿其穴而出。”
芳年
美好的年齡,指青春時期
標籤:冬至