如何盤古氏，琢喪揚囂塵

名句出處

出自元代張達的《太和篇（龍興汪生索賦）》

全文：
一氣未肇判，太和渾絪縕。
如何盤古氏，琢喪揚囂塵。
遂使末俗下，居然昧常倫。
上窺太和際，邈若蕕與薰。
汪生富春秋，惻惻一問津。
拜父濠水湄，涕淚盈衣巾。
事母竭甘旨，色養終冬春。
太和署軒屏，庶類同厥身。
階庭芝蘭秀，水木魚鳥親。
人生苟適意，豈計富與貧。
我來屬多難，感子厚意陳。
要我賦太和，令我愧無垠。
不睹太和事，焉知太和淳。
身違太和時，心存太和真。
舉手謝太和，相攜歸隱淪。

張達詩詞大全

參考注釋

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

盤古

即盤古氏。中國神話中的開天闢地的人物

自從盤古開天地

囂塵

亦作“嚻塵”。1.喧鬧揚塵。《左傳·昭公三年》：“子之宅近市，湫隘囂塵，不可以居。” 楊伯峻 註：“囂，喧鬧。塵，塵土飛揚。” 宋 曾鞏 《靈岩寺兼簡重元長老二劉居士》詩：“更聞雷遠相從樂，世道囂塵豈可乾。” 明 王錂 《春蕪記·訪友》：“［外］石林精舍囂塵少，［生］仗爾高朋探寂寥。”

(2).指紛擾的塵世。 南朝 齊 謝朓 《之宣城出新林浦向版橋》詩：“嚻塵自茲隔，賞心於此遇；雖無玄豹姿，終隱南山霧。” 唐 白居易 《期李二十文略王十八質夫不至獨宿仙遊寺》詩：“ 文略 也從牽吏役， 質夫 何故戀囂塵？” 宋 張孝祥 《減字木蘭花·贈尼師舊角奴也》詞：“清齋浄戒，休作斷腸垂淚債；識破囂塵，作箇逍遙物外人。”《再生緣》第三回：“已托禪心歸浄界，還遭俗累涉囂塵。”