用白居易新樂府成五十章並效其四十六·黑潭

作者:乾隆 朝代:清代

原文

黑潭龍,有似鄴邑之河伯。

水旱豐歉實不能為,人間之禍福率托於巫,虛受愚民之血食。

貪吏有似河伯與潭龍巫覡,即如里胥及吏役長慶集。

乃重摹滑稽傳,安得西門豹為令一掃其穢跡。

詩詞問答

問:《用白居易新樂府成五十章並效其四十六·黑潭龍(疾貪吏也)》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第十七部 出處:御製詩四集卷四十四

2. 疾貪吏也

參考注釋

黑潭

水呈黑色的深潭。 唐 白居易 《黑潭龍樂府》:“黑潭水深黑如墨,傳有神龍人不識。”

有似

類似;如同。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·附會》:“馭文之法,有似於此。” 唐 韓愈 《贈崔立之評事》詩:“可憐無益費精神,有似黃金擲虛牝。” 宋 張先 《定風波》詞:“有似中秋雲外月,皎潔,不團圓待幾時圓。”

河伯

古代神話傳說中的黃河水神《莊子·秋水》:“ 河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己”。釋文:“河伯姓馮,名夷,一名冰夷,一名馮遲”。因為渡河淹死,天帝封之為水神

水旱

(1) 水澇和乾旱

然民之遭水旱疾疫而不幸者,不過十之一二矣。——清· 洪亮吉《治平篇》

(2) 水陸

水旱交界

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

禍福

(1).災殃與幸福。《左傳·襄公二十三年》:“禍福無門,唯人所召。” 晉 葛洪 《抱朴子·任命》:“禍福交錯乎倚伏之間,興亡 * 乎盈虛之會。” 清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》:“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。”

(2).指災禍。 晉 歐陽建 《臨終詩》:“潛圖密已構,成此禍福端。”

虛受

(1).虛心接受。語本《易·鹹》:“山上有澤,鹹。君子以虛受人。” 孔穎達 疏:“君子以虛受人者,君子法此《鹹》卦,下山上澤,故能空虛其懷,不自有實,受納於物,無所棄遺。” 南朝 梁 沉約 《為南郡王侍皇太子釋奠宴》詩之二:“義重師匡,業貴虛受。” 唐 劉肅 《大唐新語·規諫》:“﹝ 張玄素 謂 太宗 曰:﹞臣觀自古已來,未有如 隋 室喪亂之甚,豈非其君自專,其法日亂!向使君虛受於上,臣弼違於下,豈至於此。” 宋 范仲淹 《從諫如流賦》:“所以明虛受之功,所以得上善之旨。及霤之士,雖濡首而何傷;補袞之臣,思澣衣而可美。”

(2).謂無德才而接受官位。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“夫論德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,畢命之臣也。故君無虛授,臣無虛受。虛授謂之謬舉,虛受謂之尸祿。”

愚民

(1) 愚昧無知之民

(2) 使人民變得愚昧無知

* 策

血食

(1).謂受享祭品。古代殺牲取血以祭,故稱。《左傳·莊公六年》:“若不從三臣,抑社稷實不血食,而君焉取餘?”《漢書·高帝紀下》:“故 粵王 亡諸 世奉 粵 祀, 秦 侵奪其地,使其社稷不得血食。” 顏師古 註:“祭者尚血腥,故曰血食也。” 清 袁枚 《新齊諧·牛頭大王》:“上帝命血食此方,汝塑像祀我,必有福應。” 孫中山 《民族主義》第五講:“若説到滅族,他就怕祖宗血食斷絶,不由得不拚命奮鬥。”

(2).指用於祭祀的食品。《西遊記》第六一回:“小神居此苟安,拯救這方生民,求些血食,誠為恩便。”

(3).謂吃魚肉之類葷腥食物。《梁書·諸夷傳·扶南國》:“王常樓居,不血食,不事鬼神。”

貪吏

貪污的官吏。《荀子·強國》:“女主亂之宮,詐臣亂之朝,貪吏亂之官,眾庶百姓皆以貪利爭奪為俗,曷若是而可以持國乎?”《史記·滑稽列傳》:“貪吏安可為也!”《隸釋·漢楚相孫叔敖碑》:“貪吏而可為而不可為,廉吏而可為而不可為。” 明 方維儀 《出塞》詩:“小兵知有死,貪吏尚求錢。” 陳夔龍 《夢蕉亭雜記》卷一:“霹靂一聲,貪吏震懾。一府兩縣同時撤革,官方為之一肅。”

巫覡

古代稱女巫為巫,男巫為覡,合稱“巫覡”。後亦泛指以裝神弄鬼替人祈禱為職業的巫師。《荀子·正論》:“出戶而巫覡有事。” 楊倞 註:“女曰巫,男曰覡。” 漢 王符 《潛夫論·巫列》:“巫覡祝請亦其助也。”《新唐書·黎乾傳》:“時大旱, 乾 造土龍,自與巫覡對舞,彌月不應。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·崔猛》:“但我所言,不類巫覡,行之亦盛德。”

即如

正像;就像

即如你所說,她是個水性楊花的人

里胥

古代管理鄉里事務的公差

吏役

官府中的胥吏和差役。 唐 白居易 《病假中南亭閒望》詩:“欹枕不視事,兩日門掩關。始知吏役身,不病不得閒。” 魯迅 《南腔北調集·沙》:“所以官僚雖然依靠朝廷,卻並不忠於朝廷,吏役雖然依靠衙署,卻並不愛護衙署。”

長慶

永久吉昌。 漢 王粲 《俞兒舞歌·行辭新福歌》:“ 漢 國保長慶,垂祚延萬世。”

滑稽

(1) 形容一個人語言、動作等的幽默詼諧,引人發笑

丑角的表演非常滑稽

(2) 流行於上海、杭州、蘇州等地的一種曲藝,與相聲相近,生動有趣

門豹

戰國 魏 西門豹 的省稱。 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·古人姓名割裂》:“《朱君山墓誌》:‘ 魚山 本志, 門豹 遺風。’謂 西門豹 也。”

穢跡

卑鄙醜惡的行跡

詩詞推薦

  • 和陶飲酒二十首

    蘇軾宋代〕嘵嘵六男子,弦誦各一經。復生五丈夫,戢戢丁欲成。歸田了門戶,與國充踐更。普兒初學語,玉骨開天庭。淮老
  • 瑞鶴仙

    毛並宋代〕柳風清晝溽。山櫻晚,一樹高紅爭熟。輕紗睡初足。悄無人、猗枕虛檐鳴玉。南園秉燭。嘆流光、容易過目。送春
  • 次韻王少清告歸七首

    項安世宋代〕短檠今幸限,文社得同修。何處撩鄉思,催君發棹謳。路逕行雨峽,簽數報程郵。客路看如許,交情可耐不。殷勤
  • 游慈雲

    陳著宋代〕曉日烘晴一白晞,青蛙踏滑叩禪扉。千山流水溪聲活,二麥涵滋野色肥。僵臥不妨晴又出,興來誰肯夜空歸。弟兄
    用白居易新樂府成五十章並效其四十六·黑潭原文_用白居易新樂府成五十章並效其四十六·黑潭的賞析_古詩文
  • 公議郎中輓歌詞

    陸佃宋代〕愷悌雖平進,艱難亦備更。冰廳諳冷宦,夢境過浮生。雲海仙舟隔,風旌粉字橫。莫埋言行錄,留著後人行。
  • 題黃鶴樓

    王應昌明代〕風月古今同。問當年酒意詩情,可能借笛聲吹出;樓台高下映。喜此日江光山色,盡教從茶味尋來。
  • 惠州弟哀詩二首

    劉克莊宋代〕兩張遺墨六親悲,台下黃瓜摘漸稀。用北辰阡殊不亂,似南柯夢復疑非。向來豈有葡萄博,末後元無薏苡歸。七十
  • 梅花盛開有粉蝶沖寒而至

    胡仲弓宋代〕翩翩拍舞下瑤階,知是東君間諜來。深入粉香人不見,花心搖落卻飛回。
    用白居易新樂府成五十章並效其四十六·黑潭原文_用白居易新樂府成五十章並效其四十六·黑潭的賞析_古詩文
  • 湄潭驛遣興十首·其五

    江源明代〕泉石憐初志,功名屬杜年。柏台叨執法。花縣憶鳴弦,夢裡看松桂。山中怨鶴猿,行藏須自識,何敢負前賢。
  • 軾欲以石易畫晉卿難之穆父欲兼取二物穎叔欲

    蘇軾宋代〕春冰無真堅,霜葉失故綠。鶡疑鵬萬里,蚿笑夔一足。二豪爭攘袂,先生一捧腹。明鏡既無台,淨瓶何用蹙。(古
  • 寄題殊公禪老黃雲閣二首

    強至宋代〕大士當年密行成,山居黃色有雲生。黃雲已共斯人去,飛閣猶為此地名。欲到塵埃先擺落,縱觀氣象亦崢嶸。誰雲
    用白居易新樂府成五十章並效其四十六·黑潭原文_用白居易新樂府成五十章並效其四十六·黑潭的賞析_古詩文
  • 山莊啟蹕行圍木蘭之作

    乾隆清代〕自強不息切衷敦,啟蹕行圍家法尊。娛老豈宜逸一已,習戎今喜挈元孫。試看親近諸藩意,肯獨高居塞苑存。趁此
  • 和友人

    王之望宋代〕坐閱江城歲月遷,心勞政拙豈能賢。昔游泉石迷尋訪,故里風煙喜接連。聊假頒宣行素學,敢將遲暮嘆華顛。他年
    用白居易新樂府成五十章並效其四十六·黑潭原文_用白居易新樂府成五十章並效其四十六·黑潭的賞析_古詩文
  • 宋敏求宋代〕林腰似瀉瑰,水面如融汞。
    用白居易新樂府成五十章並效其四十六·黑潭原文_用白居易新樂府成五十章並效其四十六·黑潭的賞析_古詩文
  • 過王舍人宅

    錢起唐代〕入門花柳暗,知是近臣居。大隱心何遠,高風物自疏。翛然靜者事,宛得上皇餘。雞犬偷仙藥,兒童授道書。清吟
  • 再登半天樓

    乾隆清代〕三日田盤暢遠心,明將啟蹕重登臨。似茲結習寧為達,愛彼高居靜以愔。欲舞山花半仙態,能言春鳥不凡音。每來
  • 夭老

    白居易唐代〕早世身如風裡燭,暮年發似鏡中絲。誰人斷得人間事,少夭堪傷老又悲。
    用白居易新樂府成五十章並效其四十六·黑潭原文_用白居易新樂府成五十章並效其四十六·黑潭的賞析_古詩文
  • 鄭蒙泉鍊師子午谷圖

    郯韶元代〕子真今住子午谷,乃在蛟門西復西。繞屋長松落晴雪,倚天絕壁立丹梯。春回大壑三芝秀,月滿空山一鶴棲。歸去
  • 聞蟬·其二

    乾隆清代〕南者亮以清,北者宏而壯。物異人豈同,強固因殊狀。
  • 祈雨齊雲樓

    陳造宋代〕波涼魚初浮,露下蟬罷警。胡床俯前池,妙意吾已領。主人絕俗姿,此地背塵境。霜華耿玉宇,璇漢轉金餅。桂娥
用白居易新樂府成五十章並效其四十六·黑潭原文_用白居易新樂府成五十章並效其四十六·黑潭的賞析_古詩文