寄題靖安呂延平釣台原文
豫章富人物，歷數煩僂指。
先生釣璜孫，盛德邈相似。
卻顧徐洪輩，瑣瑣詎足記。
修竹照清漪，邂逅聊復爾。
吾君邁周文，未省獵渭水。
矧此江之湄，相距數千里。
會遇偶有時，必為蒼生起。
詩詞問答
問：寄題靖安呂延平釣台的作者是誰？答：張叔夜
問：寄題靖安呂延平釣台寫於哪個朝代？答：宋代
問：張叔夜的名句有哪些？答：張叔夜名句大全
注釋
1. 押詞韻第三部
2. 二句《輿地紀勝》卷二六作豈惟洪崖仙，亦有徐孺子
參考注釋
豫章
古書上記載的一種樹名。有的記載說即今之樟樹
楩楠豫章。——《墨子·公輸》
富人
(1) 富有的人,有錢的人
富人不多
(2) 有很多錢財的人,舊時多指地主、資本家
歷數
一件一件地列舉
歷數敵人的罪行
僂指
屈指而數；屈指。《荀子·儒效》：“雖有聖人之知，未能僂指也。” 元 李冶 《敬齋古今黈》卷五：“大抵僂，曲也，未能僂指，言未能曲指以一二數也。” 明 宋濂 《生生堂記》：“僂指計之，誠甲子一周矣。” 清 丘逢甲 《汕頭海關歌》：“歲十萬人出此關，僂指來歸十無四。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷一：“此類可歌文，尤不勝僂指，紅簫鐵板，異曲同工已。”
先生
(1)
(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼
對杜先生講話
(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫
(4) 舊時稱管帳的人
在商號當先生
(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人
算命先生
(6) 對長者的尊稱
和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(7) 老師
從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 醫生
釣璜
(1).垂釣而得玉璜。喻臣遇明主，君得賢相。典出《尚書大傳》卷一：“ 周文王 至 磻溪 ，見 呂望 ， 文王 拜之。 尚父 云：‘ 望 釣得玉璜，刻曰：“ 周 受命， 呂 佐檢德合，於今 昌 來提。”’” 唐 劉禹錫 《和重題》：“一泛釣璜處，再吟鏘玉聲。”
(2).借指賢臣。 清 顧炎武 《帝京篇》：“側席推乾鼎，回車載釣璜。”
盛德
(1) 崇高的品德
君子盛德
(2) 深厚的恩德
足感盛德
相似
相類;相像
相似三角形
豕與亥相似。——《呂氏春秋·慎行論》
卻顧
亦作“卻顧”。1.回顧，迴轉頭看。 唐 李復言 《續玄怪錄·劉法師》：“ 公弼 送法師迴，師卻顧，唯見青崖丹壑，向之歌舞，一無所有矣。” 宋 葉適 《宜興縣修學記》：“方 周孝侯 童騃縱暴，至比以異物，一旦感激，殺虎斬蛟，從 陸士衡 兄弟，前死不卻顧。” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·裕州刀匪》：“ 汪 探聽（囊）擲之，中左臂，負標而逃，絶不卻顧。”
(2).猶言反覆考慮。 宋 秦觀 《盜賊上》：“凡盜賊之首既已伏其辜矣，而刀筆之吏不能長慮卻顧，簡節而疏目，則往往窮支黨而治之。”
(3).猶顧慮。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“目擊狐鼠之橫行，而噤不一詰，豈有所卻顧與！” 孫中山 《軍人精神教育》：“稍有知識者，雖亦知漢族不宜受治於滿人，然終不免遲疑卻顧。”
瑣瑣
亦作“璅璅”。1.猶惢惢，疑慮不定。《易·旅》：“初六，旅瑣瑣，斯其所，取災。” 李鏡池 通義：“瑣瑣，是惢惢的假借，三心兩意，疑慮不一。《説文》：‘惢，心疑也，眾三心，凡惢之屬，皆從惢。讀若＜易＞：旅瑣瑣。’……這是説商人多疑，離開寓所，反而闖禍。”
(2).形容人品卑微、平庸、渺小。《詩·小雅·節南山》：“瑣瑣姻亞，則無膴仕。” 鄭玄 箋：“瑣瑣姻亞，妻黨之小人。” 高亨 註：“瑣瑣，卑微渺小貌。” 晉 習鑿齒 《與弟秘書》：“璅璅常流，碌碌凡士，焉足以感其方寸哉！”《北史·崔浩傳》：“ 浩 曰：‘但恐諸將瑣瑣，前後顧慮，不能乘勝深入，使不全舉耳。’” 章炳麟 《文錄·思鄉愿下》：“晚 明 風烈，獨有直臣，直臣可式，獨有 楊繼盛 ，餘瑣瑣皆黨人矣。”
(3).形容事情細小，不重要。《文選·張衡＜東京賦＞》：“薄狩於 敖 ，既璅璅焉， 岐陽 之蒐，又何足數。” 薛綜 註：“璅璅，小也。言鄙陋不足説也。” 唐 白居易 《議祥瑞辨妖災策》：“自謂政之能立，道之能行，雖有瑣瑣之妖，不足懼也。” 宋 韓淲 《澗泉日記》卷下：“古人之史……經制述作二者是大，他瑣瑣不足記也。” 何其芳 《畫夢錄·岩》：“這是頹牆，這是碎瓦，都瑣瑣不足為外人道。”
(4).形容聲音細碎。 唐 杜牧 《送劉三復郎中赴闕》詩：“玉珂聲瑣瑣，錦帳夢悠悠。”
(5).絮聒，多言貌。 元 黃溍 《上京道中雜詩·劉蕡祠堂》：“平生二三策，非徼明主恩，瑣瑣談得失，無乃市井言。”《封神演義》第九三回：“既將軍有猜疑之念，貧道又何必在此瑣瑣也？” 清 王韜 《淞濱瑣話·藥娘》：“ 素修 曰：‘小園與外間隔絶不通，姊何由至？’女曰‘……妹來欲出小詩奉教，幸勿瑣瑣固詰，以敗清興。’” 葉聖陶 《前途》：“買菜的男女徘徊在魚攤菜擔旁邊，瑣瑣地爭論價錢，計較斤兩，一片嚷嚷。”
修竹
細長的竹子
茂林修竹
清漪
《詩·魏風·伐檀》：“ 河 水清且漣猗。”後以“清漪”謂水清澈而有波紋。 南朝 齊 謝朓 《泛水曲》：“日晚厭遵渚，採菱贈清漪。” 宋 蘇軾 《渚宮》詩：“臺中絳帷誰復見，臺下野水浮清漪。” 清 孫枝蔚 《吊迷樓故址和彭駿孫》：“琪樹經年開錦繡，珠簾入夏映清漪。” 瞿秋白 《赤都心史》三：“小池一角清漪如畫。”
邂逅
不期而遇
今夕何夕,見此邂逅。——《詩·唐風·綢繆》
邂逅發露,禍及知親。——《後漢書·杜根傳》
邂逅迷惑。——《三國志·管寧傳》
聊復爾
見“ 聊復爾耳 ”。
周文
即 周文王 。《後漢書·桓帝紀》：“今京師廝舍，死者相枕，郡縣阡陌，處處有之，甚違 周文 掩胔之義。”《三國志·魏志·管寧傳》：“ 周文 啟龜，以卜良佐。” 晉 張協 《雜詩》之六：“ 王陽 驅九折， 周文 走岑崟。” 唐 孫公輔 《新修夏邑縣城門樓記》：“ 周文 緩而 靈臺 成， 漢文 約而露臺捨。”
未省
未曾，沒有。 唐 白居易 《尋春題諸家園林》詩：“平生身得所，未省似而今。”《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“剜眼截頭之苦行，未省施為；捨身捨命之殊因，何曾暫作？” 蔣禮鴻 通釋、“﹝未省，﹞未曾，沒有。” 宋 柳永 《鶴沖天》詞：“好天好景，未省展眉則箇。” 宋 蘇軾 《再游徑山》詩：“平生未省出艱險，兩足慣曾行犖確。”
獵渭
傳說 周文王 出獵 渭 濱，獲王者師 呂尚 ，故以“獵渭”謂獲賢才。 宋 黃庭堅 《次韻奉送公定》：“從來國器重，見謂骨相奇，築 巖 發夢寐，獵 渭 非熊螭。”
相距
彼此間距離
兩個橋墩相距20米
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
會遇
會見
會遇之禮。——《史記·廉頗藺相列傳》
有時
(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那裡停一會。”
(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”
蒼生
(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”
(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良 註：“蒼生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”
(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”
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