皇姑寺原文
皇姑寺前人日晴，畏吾村畔草痕生。
山桃堤柳自春色，粥鼓鍾魚非世情。
鐵券南宮憐將相，黃沙北狩誤公卿。
獨慚扣馬輸巾幗，天市星文幾夜明。
詩詞問答
問：皇姑寺的作者是誰？答：王士禎
問：皇姑寺寫於哪個朝代？答：清代
問：皇姑寺是什麼體裁？答：七律
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處：漁洋山人精華錄卷六
參考注釋
皇姑
(1).古代婦女對丈夫已故的母親的尊稱。《儀禮·士昏禮》：“某氏來婦，敢告於皇姑某氏。” 漢 蔡邕 《太傅胡公夫人靈表》：“爰祔靈於皇姑，尚魂魄之有依。”《晉書·后妃傳上·武元楊皇后》：“雖背 明光 ，亦歸皇姑。” 唐 韓愈 《楚國夫人墓志銘》：“﹝夫人﹞事皇姑 齊國太夫人 ，肅恭誠至，奉養不怠。”
(2).古代婦女對丈夫已故的祖母的敬稱。《禮記·曾子問》：“不遷於祖，不祔於皇姑。” 王引之 《經義述聞·禮記中》：“此皇姑與《士昏禮》之皇姑異。《士昏禮》之皇姑，謂既沒之姑，此皇姑則謂祖姑也。”
(3).皇帝的姑母或姊妹。 元 無名氏 《謝金吾》第三折：“［正旦扮皇姑領雜當上］老身長國姑是也。”
前人
(1) 以前的人
滿意地詳細講述這位詩人與他的前人的不同之處
(2) 具有共同遺產的早期的人,不一定能追溯到血緣關係
山桃
野生桃樹。亦稱其果實。《爾雅·釋木》：“榹桃，山桃。” 郭璞 註：“實如桃而小，不解核。” 南朝 宋 謝靈運 《酬從弟惠連》詩：“山桃發紅萼，野蕨漸紫苞。” 宋 王安石 《招葉致遠》詩：“山桃野杏兩三栽，嫩葉商量細細開。”
春色
(1) 春天的景色
(2) 指臉上的喜色
粥鼓
謂僧寺集眾食粥時擊鼓。 宋 蘇軾 《大風留金山兩日》詩：“ 灊山道人 獨何事，半夜不眠聽粥鼓。” 宋 范成大 《華山寺》詩：“魂清骨冷不成眠，徹曉跏趺聽粥鼓。” 清 曹寅 《夜雨宿玉山寺》詩：“茫茫寄眼蟲天外，已聽雲堂粥鼓聲。”
鍾魚
寺院撞鐘之木。因製成鯨魚形，故稱。亦借指鍾、鐘聲。 宋 黃庭堅 《阻風入長蘆寺》詩：“金碧動江水，鍾魚到客船。” 金 宗道 《寶嵓僧舍》詩：“寂寂鍾魚柏滿軒，午風輕颺煮茶煙。”參見“ 鐘魚 ”。
形同鯨魚的撞鐘的大木。語本《文選·班固〈東都賦〉》“於是發鯨魚，鏗華鐘” 李善 注引 三國 吳 薛綜 《西京賦》註：“海中有大魚名鯨，又有獸名蒲牢。蒲牢素畏鯨魚。鯨魚擊蒲牢，蒲牢輒大鳴呼。凡鐘欲令其聲大者，故作蒲牢於其上，撞鐘者名為鯨魚。” 宋 陸游 《西林傅庵主求定庵詩》之一：“粥後鐘魚未動時，夜燈仍對碧琉璃。” 清 孫枝蔚 《贈李湘北學士》詩：“獅象力最雄，鐘魚聲不迫。”
非世
謂詆毀世俗，譏刺世事。《莊子·刻意》：“此山谷之士，非世之人，枯槁赴淵者之所好也。” 成玄英 疏：“非毀時世之人。”《莊子·盜跖》：“ 鮑焦 飾行非世，抱木而死。”
鐵券
(1).即鐵契。《東觀漢記·桓帝紀》：“﹝ 延熹 ﹞八年，妖賊 蓋登 稱太皇帝，有璧二十，珪五，鐵券十一。後伏誅。”《舊唐書·良吏傳下·楊元琰》：“及事成，加雲麾將軍，封 弘農郡公 ，食實封五百戶，仍賜鐵券，恕十死。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·錢武肅鐵券》：“吾鄉 錢叔琛 氏 贇 ，乃 武肅王 之諸孫也……嘗出示所藏鐵券，形宛如瓦，高尺餘，闊二尺許，券詞黃金商嵌。” 清 朱彝尊 《謁劉文成公祠》詩：“黃金遺像蝕，鐵券幾人傳。” 清 凌揚藻 《蠡勺編·鐵券》：“ 台州 民 錢允一 ，有家藏 吳越王 鏐 唐 賜鐵券。 洪武 初， 太祖 欲封功臣，遣使取其式而損益之。其制如瓦，第為七等。公二等（一高尺，廣一尺六寸五分；一高九寸五分，廣一尺六寸），侯三等（一高九寸，廣一尺五寸五分；一高八寸五分，廣一尺五寸；一高八寸，廣一尺四寸五分），伯二等（一高七寸五分，廣一尺三寸五分；一高六寸五分，廣一尺二寸五分）。外刻歷履恩數之詳，以記其功；中鐫免罪減祿之數，以防其過。字嵌以金。凡九十七副，各分左右。左頒功臣，右藏內府。有故，則合之以取信。”參見“ 鐵契 ”。
(2).借指擁有鐵券的王侯貴族。 清 李漁 《蜃中樓·寄書》：“到今朝藿食伴腥膻，果然是不棄糟糠當年的鐵券。”
南宮
複姓
將相
將帥和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法儀》：“天下從事者不可以無法儀……雖至士之為將相者皆有法。”《史記·高祖本紀》：“諸侯及將相相與共請尊 漢王 為皇帝。” 唐 李涉 《與梧州劉中丞》詩：“三代 盧龍 將相家，五分符竹到天涯。”
黃沙
(1).沙土。 宋 蘇軾 《送孔郎中赴陝郊》詩：“驚風擊面黃沙走，西出 崤 函 脫塵垢。” 明 歸有光 《初發白河》詩之二：“胡風颳地起黃沙，三月 長安 不見花。”
(2).指沙漠地區。《北史·吐谷渾傳》：“部內有黃沙，周廻數百里，不生草木，因號沙州。” 唐 劉長卿 《送南特進赴歸行營》詩：“虜雲連白草， 漢 月到黃沙。”
(3).指人死後的葬地。 唐 李白 《戰城南》詩：“ 匈奴 以殺戮為耕作，古來惟見白骨黃沙田。”《警世通言·王嬌鸞百年長恨》：“只因頗識琴書味，風流不久歸黃沙。” 清 洪昇 《長生殿·埋玉》：“若是再禁加，拼代你殞黃沙。”
(4).指牢獄。 唐 駱賓王 《獄中書情通簡知己》詩：“青陸芳春動，黃沙旅思催。” 唐 杜甫 《贈裴南部》詩：“即出黃沙在，何須白髮侵。”參見“ 黃沙獄 ”。
北狩
(1).到北方狩獵。《魏書·和跋傳》：“後車駕北狩 豺山 ，收 跋 ，刑之路側。”
(2).借指向北進軍。 南朝 梁 江淹 《為蕭驃騎讓太尉贈封第二表》：“將陪雲驂以北狩，扈朝服以濟師，乃為少雪庸誠，微謝天眷耳。”
(3).皇帝被擄到北方去的婉詞。 宋 王明清 《揮麈後錄》卷四：“逮二聖（ 宋徽宗 、 欽宗 ）北狩， 彭 以無名位，獨得留內庭。” 明 沉德符 《野獲編·科場二·內官子弟登第》：“又二年而 敬 歿， 英宗 北狩不返， 徐埕 輩議南遷， 于謙 等爭之不能得。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·大戲節戲》：“又譜 宋 政和 間 梁山 諸盜及 宋 金 交兵、 徽 欽 北狩諸事，謂之《忠義璇圖》。”
公卿
(1).三公九卿的簡稱。《儀禮·喪服》：“公卿大夫室老士貴臣。”《論語·子罕》：“出則事公卿，入則事父兄。”《後漢書·陳寵傳》：“及 竇憲 為大將軍征 匈奴 ，公卿以下及郡國無不遣吏子弟奉獻遺者。” 劉師培 《悲佃篇》：“試徵之 周代 天子立官，自公卿至胥徒，約五萬九千四百餘人。”
(2).泛指高官。 漢 荀悅 《漢紀·昭帝紀》：“ 始元 元年，春二月。黃鵠下 建章宮 太液池中，公卿上壽。” 唐 元稹 《祭禮部庾侍郎太夫人文》：“公卿委累，賢彥駢繁。” 明 方孝孺 《君子齋記》：“為君子矣，雖不為公卿，無害也；為公卿而不足為君子，其如公卿何。” 嚴復 《和荊公＜賈生＞》詩：“賦鵬深情人不解，祇言未得作公卿。”
(3).指丈夫。《敦煌曲子詞·鳳歸雲》：“待公卿迴故日，容顏憔悴，彼此何如。” 蔣禮鴻 曰：“‘公卿’指丈夫，這和阿曹婆詞稱丈夫為‘君王’相同。俗文學裡的所謂‘官人’，實際和公卿的意義也相同。”見《敦煌變文字義通釋》。
扣馬
(1).拉住馬不使行進。《左傳·襄公十八年》：“ 齊侯 駕，將走 郵棠 ，太子與 郭榮 扣馬。”《史記·趙世家》：“ 肅侯 游大陵，出於 鹿門 ， 大戊午 扣馬。” 裴駰 集解引 呂忱 曰：“扣，牽馬。”
(2).《史記·伯夷列傳》載： 周武王 伐 紂 ， 伯夷 、 叔齊 扣馬而諫，不聽，乃逃入 首陽山 。後以“扣馬”為直諫之典。 唐 杜甫 《八哀詩·贈太子太師汝陽郡王璡》：“袖中諫獵書，扣馬久上陳。” 明 梁雲龍 《海瑞行狀》：“天挺忠貞，有扣馬之節。” 魯迅 《且介亭雜文·關於中國的兩三件事》：“然而，看起別的記載來，卻雖是那王道的祖師而且專家的 周 朝，當討伐之初，也有 伯夷 和 叔齊 扣馬而諫。”參見“ 叩馬 ”。
巾幗
古代婦女的頭巾和髮飾。借指婦女
諸葛亮數挑戰,帝( 司馬懿)不出,因遺帝巾幗婦人之飾。——《晉書·宣帝紀》
巾幗英雄
天市
星名。《史記·天官書》：“東北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市。” 張守節 正義：“ 天市 二十三星，在房、心東北，主國市聚交易之所，一曰天旗。明則市吏急，商人無利；忽然不明，反是。市中星眾則歲實，稀則歲虛。熒惑犯，戮不忠之臣。彗星出，當徙市易都。客星入，兵大起；出之，有貴喪也。”
星文
(1).星象。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“及星文風氣，率不勞為之。” 唐 沉彬 《入塞》詩之二：“苦戰沙門臥箭痕，戍樓閒上望星文。”
(2).指星神。 清 袁枚 《隨園詩話》卷六：“ 苕生 答之……客路偶然攜眷屬，遊蹤未必感星文。”
(3).借指劍。 唐 劉長川 《寶劍篇》：“匣里星文動，環邊月影殘。”
(4).指佩劍的人。 唐 劉禹錫 《酬楊八庶子喜韓吳興與余同遷見贈》詩：“星文辭北極，旗影度 東遼 。”
(5).星光。 明 孫默 《舟泊富春》詩：“垂釣今何在，星文照旅魂。”
夜明
(1).祭月壇名。《禮記·祭法》：“夜明，祭月也。” 鄭玄 註：“夜明亦謂月壇也。” 孔穎達 疏：“夜明者，祭月壇名也。月明於夜，故謂其壇為夜明。”
(2).月亮。 明 張居正 《郊禮新舊考》：“初建圜丘於大祀殿之南，每冬至祀天，以大明、夜明、星辰、風雷從祀。”
(3).珠玉名。 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農》：“有石璘之玉，號曰‘夜明’，以闇投水，浮而不滅。”
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