和重己晚菊三首·其三

作者：呂陶朝代：宋代

和重己晚菊三首·其三原文

仙翁培種一何遲，點綴黃金更滿枝。

秋色已高方秀茂，物華皆老未凋衰。

幾多俗客慵留意，無限妖花笑後時。

獨向風霜對松竹，潔清標格自相知。

詩詞問答

問：和重己晚菊三首·其三的作者是誰？答：呂陶
問：和重己晚菊三首·其三寫於哪個朝代？答：宋代
問：和重己晚菊三首·其三是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押支韻

參考注釋

仙翁

(1).稱男性神仙，仙人。唐崔曙《九日登望仙台呈劉明府》詩：“關門令尹誰能識？河上仙翁去不回。” 宋何薳《春渚紀聞·鄭魁銘研詩》：“仙翁種玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“神異如此，人人皆道他是仙翁再世。”

(2).對道官的敬稱。明屠隆《綵毫記·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生與仙翁素乏平生，何以見顧？”

一何

何其,多么

使君一何愚。——《樂府詩集·陌上桑》

一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》

婦啼一何苦。

點綴

(1) 襯托;裝飾

自荷錢出水之日,便為點綴綠波。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(2) 應景兒;湊數兒

(3) 指襯托、裝飾的東西

黃金

(1)

(2) 銅

黃金折。——《戰國策·齊策四》

太傅齎黃金。

(3) 金

天作黃金色。——《廣東軍務記》

(4) 金黃色

黃金絡馬頭。——《樂府詩集·陌上桑》

(5) 見“金”

秋色

(1) 一種中常橄欖棕色,它比一般橄欖棕色稍暗,且稍稍綠些

(2) 秋天的景色

秋色宜人

秀茂

(1).美好優異。《晉書·王濟傳》：“﹝ 濟 ﹞文詞秀茂，技藝過人。”《舊唐書·德宗紀論》：“天才秀茂，文思雕華。”

(2).優異特出的人才。宋王禹偁《＜皇華集＞序》：“皇上黜霸道，立民極，褒拔秀茂，輯寧黎元。” 宋王讜《唐語林·政事下》：“方今秀茂皆在進士，使我得志，當令登第之歲集於吏部。”

(3).生長茂盛。《宋史·五行志三》：“ 紹興間，漢陽軍有插榴枝於石罅，秀茂成陰，歲有華實。”

物華

(1).自然景物。南朝梁柳惲《贈吳均》詩之一：“離念已鬱陶，物華復如此。” 唐杜甫《曲江陪鄭南史飲》詩：“自知白髮非春事，且盡芳樽戀物華。” 宋柳永《八聲甘州》詞：“是處紅衰翠減，苒苒物華休。” 清金農《游竇氏別圃》詩：“駘盪春遊戀物華，已忘寄跡在天涯。”

(2).物的精華。參見“ 物華天寶 ”。

凋衰

衰敗；衰老。唐司空圖《楊柳枝壽盃詞》之十：“遊人莫嘆易凋衰，長樂榮枯自有期。” 唐羅鄴《早發宜陵即事》詩：“身事不堪空感激，鬢毛看著欲凋衰。”

幾多

詢問數量;多少

布幾多長?

俗客

(1).指不高雅的客人。唐韓愈《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠·竹洞》：“洞門無鎖鑰，俗客不曾來。” 宋梅堯臣《舟中夜與家人飲》詩：“且獨與婦飲，頗勝俗客對。” 清查慎行《雨夜過徐淮江》詩之一：“五經自課佳兒讀，半刺曾嫌俗客通。”

(2).指塵世間人，與神仙或出家、隱逸之人相對。唐李復言《續玄怪錄·李衛公靖》：“ 靖俗客，非乘雲者，奈何能行雨？”《三國演義》第三八回：“ 孔明吟罷，翻身問童子曰：‘有俗客來否？’童子曰：‘ 劉皇叔在此，立候多時。’”

留意

留心;注意

人們都期待學校去留意我們今天生活中的任何一種弊病

無限

沒有盡頭;沒有限量

前程無限

後時

(1).失時；不及時。《楚辭·賈誼＜惜誓＞》：“黃鵠後時而寄處兮，鴟梟群而制之。” 王逸註：“言賢者失時，後輩亦為讒佞所排逐。” 唐韓愈《黃家賊事宜狀》：“爭獻謀計，惟恐後時。”《金史·胡沙補傳》：“今舉大事不可後時，若俟河凍，則遼兵盛集來攻矣。”

(2).後來；以後。《晉書·羊祜傳》：“天下不如意，恆十居七八，故有當斷不斷，天與不取，豈非更事者恨於後時哉！”《百喻經·五百歡喜丸喻》：“後時彼國大曠野中有惡師子，截道 * ，斷絶王路。”

獨向

見“ 獨鄉 ”。

風霜

(1) 在有冷空氣吹來的地區出現的一種氣霜

(2) 比喻旅途上或生活中所經歷的艱難困苦

久經風霜

松竹

(1).松與竹。亦以喻節操堅貞。南朝梁元帝《與劉智藏書》：“山間芳杜，自有松竹之娛；巖穴鳴琴，非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》：“ 房長渝謂孜曰：‘前使君忠實昊天，操愈松竹。’” 唐白居易《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》：“ 辛氏姑務雪寃，靡思違禮。勵釋憾之志，將殄雚蒲；蓄許嫁之心，則乖松竹。”

(2).喻節操堅貞的賢人。《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“潛魚擇淵，高鳥候柯；赫赫三雄，並迴乾軸，競收杞梓，爭采松竹。” 呂向註：“松竹，貞堅也，並比於賢人也。”