西湖汪然明招同李太虛錢改齋先輩泛不系園

原文

瀲灩湖光十里橫，攜將書畫訂鷗盟。

清風明月消閒趣，茗碗香爐寄野情。

小棹六橋看系馬，孤篷三竺聽流鶯。

荷香處處催詩興，一片涵空麥浪生。

詩詞問答

問：《西湖汪然明招同李太虛錢改齋先輩泛不系園》的作者是誰？答：吳孔嘉
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：御選明詩卷八十九

參考注釋

瀲灩

(1) 形容水盈溢

(2) 形容水波蕩漾

浟湙瀲灩,浮天無岸。——木華《海賦》

水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。——蘇軾《飲湖上初晴後雨》

湖光瀲灩

攜將

扶持；攜帶。《後漢書·鄧訓傳》：“ 黎陽 故人，多攜將老幼，樂隨 訓 徙邊。”《三國志·魏志·曹休傳》：“ 休 年十餘歲，喪父，獨與一客擔喪假葬，攜將老母，渡 江 至 吳 。” 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩：“村酒與山蔬，一一自攜將。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“特十餘年來，介紹無已，而究其所攜將來歸者，乃又捨治餅餌守囹圄之術而外，無他有也。”

書畫

作為藝術品的書法和繪畫

書畫展覽會

鷗盟

謂與鷗鳥為友。比喻隱退。 宋 陸游 《夙興》詩：“鶴怨憑誰解，鷗盟恐已寒。” 明 李東陽 《次韻寄題鏡川先生後樂園》之一：“海邊釣石鷗盟遠，松下棋聲鶴夢回。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·改官詩》：“既改官，作《歸興》詩云：‘此去真為泛宅行，扁舟江上訂鷗盟。’”

清風明月

(1) 形容清閒無事

不妄交接,門無雜賓。有時獨醉,曰:“入吾室者,但有清風;對吾飲者,惟當明月。”——《南史·謝晦傳》

金馬玉堂三學士,清風明月兩閒人——宋· 歐陽修《會老堂致語》

(2) 也作“明月清風”

香爐

燒香用的器具,尤指用於宗教儀式中吊在鏈子上擺動的有蓋香爐

野情

(1).不受世事人情拘束的閒散心情。 唐 包佶 《送日本國聘賀使晁巨卿東歸》詩：“野情偏得禮，木性本含真。” 明 文徵明 《夏意》詩：“白日幽深茅屋靜，野情蕭散薴袍寬。” 清 黃景仁 《舟中詠懷》：“殊悲生事薄，聊覺野情勝。”

(2).天然情趣。 朱自清 《歐遊雜記·巴黎》：“﹝花園﹞又整潔，又玲瓏，教人看著賞心悅目；可是沒有野情。”

小棹

亦作“ 小櫂 ”。短槳。常用以指小船。 宋 周邦彥 《長相思·舟中作》詞：“沙棠舟，小棹游。池水澄澄人影浮。” 宋 朱敦儒 《沁園春》詞：“ 蓮社 輕輿，雪溪小櫂，有興何妨尋弟兄。” 清 吳喬 《答萬季埜詩問》：“此體（指 李 杜 七言絶句）最難， 宋 明 人學之，則如急流小棹，一瞬而過，無意味也。”

六橋

浙江省 杭州 西湖 外湖 蘇堤 上之六橋： 映波 、 鎖瀾 、 望山 、 壓堤 、 東浦 、 跨虹 。 宋 蘇軾 所建。亦指 西湖 里湖之六橋： 環璧 、 流金 、 臥龍 、 隱秀 、 景行 、 濬源 。 明 楊孟瑛 所建。參閱 明 田汝成 《西湖遊覽志·孤山三堤勝跡》。 宋 蘇軾 《軾在潁州與趙德麟同治西湖湖成德麟有詩見懷次韻》：“六橋橫絶天漢上， 北山 始與 南屏 通。”《古今小說·張舜美燈宵得麗女》：“明月娟娟篩柳，春色溶溶如酒。今夕試華燈，約伴六橋行走。” 康有為 《聞意索三門灣以兵輪三艘迫浙江有感》詩：“淒涼白馬市中簫，夢入 西湖 數六橋。”

系馬

(1).指在廄內系養的良馬。《國語·齊語》：“ 狄 人攻 衛 ， 衛 人出廬於 曹 ， 桓公 城 楚丘 以封之。其畜散而無育， 桓公 與之繫馬三百。” 韋昭 註：“繫馬，良馬在閒，非放牧者。”《孟子·萬章上》：“非其義也，非其道也，祿之以天下弗顧也，繫馬千駟弗視也。”

(2).拴馬。 晉 劉琨 《扶風歌》：“繫馬長松下，發鞍高岳頭。” 唐 杜甫 《謁先生廟》詩：“絶域歸舟遠，荒城繫馬頻。” 元 虞集 《寄丁卯進士薩都剌天錫》詩：“投壺深竹里，繫馬古松間。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》：“經由古寺，繫馬門外，暫憩止。”

孤篷

(1).孤舟的篷。 宋 朱熹 《水口行舟》詩之一：“昨夜扁舟雨一蓑，滿江風浪夜如何。今朝試捲孤篷看，依舊青山緑水多。”

(2).常用以指孤舟。 唐 皮日休 《魯望以輪鉤相示緬懷高致因作》詩之三：“孤篷半夜無餘事，應被嚴灘聒酒醒。” 宋 范成大 《過松江》詩：“去年匹馬兀春寒，今此孤篷窘秋熱。” 明 無名氏 《贈書記·認女作子》：“憐伊漂泊逐孤篷，撫育朝昏伴老翁。” 清 陳維崧 《減字木蘭花·歲暮燈下作家書竟再係數詞楮尾》詞：“水鳥斜飛，又逐孤篷一夜歸。” 于右任 《嘉陵江上看雲歌贈子元省三陸一》詩：“扣舷而歌歌未終，雨打孤篷衣如洗。”

三竺

浙江 杭州 靈隱山 飛來峰 東南的 天竺山 ，有 上天竺 、 中天竺 、 下天竺 三座寺院，合稱“三天竺”，簡稱“三竺”。 宋 林景熙 《西湖》詩：“斷猿 三竺 曉，殘柳 六橋 春。” 元 方回 《涌金城門望》詩：“ 三竺 禪牕猿已化，八梅吟冢鶴應悲。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“我且寄蹤 三竺 ，還期執手 西湖 。” 清 趙翼 《西湖詠古》詩之四：“ 三竺 峰巒非 艮岳 ，兩堤燈火似 樊樓 。”參見“ 三天竺 ”。

流鶯

1、亦作“ 流鸎 ”。即鶯。流，謂其鳴聲婉轉。

南朝 梁 沉約 《八詠詩·會圃臨東風》：“舞春雪，襍流鶯。”

宋 晏殊 《酒泉子》詞：“春色初來，徧拆紅芳千萬樹，流鸎粉蝶鬭翻飛。”

明 謝讜 《四喜記·冰壺重會》：“春晝日遲遲，朝罷身無事，流鶯百囀度高枝，不覺添詩思。”

清 龔自珍 《高陽台》詞：“問春人，知否園亭，啼徧流鶯。”

處處

(1) 在各個地方

得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》

(2) 在各個方面

處處嚴格要求自己

(3) 在所有地方

神州處處掀起建設祖國的浪潮

詩興

做詩的興致

詩興大發

這種奇景,古時侯的文人墨客看到了,往往忍不住詩興大發。——《海市》

一片

(1).數量詞。用於平而薄的東西。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀五》：“﹝ 李陵 ﹞令軍士人持三升糒、一片冰。”《後漢書·周燮等傳序》：“﹝ 閔仲叔 ﹞老病家貧，不能得肉，日買豬肝一片。” 元 張養浩 《游香山》詩：“寶剎千間窮土木，殘碑一片失 遼 金 。”

(2).數量詞。用於地面、水面。 宋 王安石 《出郊》詩：“川原一片緑交加，深樹冥冥不見花。”《蕩寇志》第八六回：“只見 永清 的後面一層人霍地分開，前面乃是一片白地。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“ 秦皇島 外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？” 楊朔 《中國人民的心》：“嶺腳下有一片大水塘，叫 龍潭池 。”

(3).數量詞。用於呈片狀或連線成片的景物。 北周 庾信 《至仁山銘》：“瑞雪一片，仙童兩人。” 唐 王之渙 《涼州詞》之一：“ 黃河 遠上白雲間，一片孤城萬仞山。” 宋 陸游 《春日游鏡湖鄉人請賦山陰風物遂作四絕句》之二：“東風忽送笙歌近，一片樓臺泛水來。”

(4).數量詞。用於瀰漫散布的景色、氣象。 北周 庾信 《游山》詩：“澗底百重花，山根一片雨。” 唐 李白 《子夜吳歌》之三：“ 長安 一片月，萬戶擣衣聲。” 宋 方岳 《山居》詩：“我愛山居好，林梢一片晴。” 周而復 《上海的早晨》第一部三：“遠方的天邊有一片紅光在昏暗的夜色中跳動，那是 南京路 一帶霓虹燈光的照耀。”

(5).數量詞。用於集聚在一起的聲音。 宋 朱淑貞 《元夜》詩之一：“一片笑聲連鼓吹，六街燈火麗昇平。”《水滸傳》第三三回：“ 花榮 一片聲叫道：‘我得何罪？’”《兒女英雄傳》第三一回：“慌慌張張爬到牆上，踹的那瓦一片山響。” 劉賓雁 《在橋樑工地上》：“水下， * 加快了鑿岩速度，響聲連成一片。”

(6).數量詞。用於人的心情、心地、心意。 宋 潘希白 《大有·九日》詞：“一片 宋玉 情懷，十分 衛郎 清瘦。” 元 馬致遠 《岳陽樓》第一折：“則你那浮生空自忙。他一片黑心腸，在這功名之上。”《西遊記》第八五回：“但要一片志誠， 雷音 只在眼下。” 顧笑言 《你現在想什麼》十三：“老伴還真沒有辜負了 烏長青 的一片心愿。”

(7).數量詞。用於文字、語言。 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“然亦多是推衍文義，自做一片文字。”《兒女英雄傳》第十九回：“ 十三妹 聽了 鄧九公 要拉那先生幚著勸解，又不知惹出他那一片什麼談吐來。” 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第二回：“ 樺林霸 隨手研墨蘸筆，鋪開一張大紙，寫了一片字交給 康順風 。”

(8).整片；整體。《陸象山語錄》卷上：“又下工夫十年，方渾然一片。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“靜坐用功，頗覺此心收斂，遇事又斷了，旋起箇念頭去事上省察，事過又尋舊功，還覺有內外，打不作一片。” 毛 * 《堅持艱苦奮鬥，密切聯繫民眾》：“在戰時，要密切聯繫民眾，要官兵打成一片，軍民打成一片。”

涵空

指水映天空。 唐 溫庭筠 《春江花月夜》詩：“千里涵空照水魂，萬枝破鼻團香雪。” 清 林則徐 《中秋嶰筠尚書招余及關滋圃軍門天培飲沙角炮台眺月有作》詩：“涵空一白十萬頃，浄洗素練懸滄洲。”

麥浪

風吹麥田,麥子像波浪般起伏的樣子

金黃的麥浪