戲贈張五弟諲三首

戲贈張五弟諲三首原文

其一
吾弟東山時，心尚一何遠。
日高猶自臥，鍾動始能飯。
領上發未梳，妝頭書不捲。
清川興悠悠，空林對偃蹇。
青苔石上淨，細草松下軟。
窗外鳥聲閒，階前虎心善。
徒然萬象多，澹爾太虛緬。
一知與物平，自顧為人淺。
對君忽自得，浮念不煩遣。
其二
張弟五車書，讀書仍隱居。
染翰過草聖，賦詩輕子虛。
閉門二室下，隱居十年餘。
宛是野人野，時從漁父漁。
秋風自蕭索，五柳高且疏。
望此去人世，渡水向吾廬。
歲晏同攜手，只應君與予。
其三
設罝守毚兔，垂釣伺游鱗。
此是安口腹，非關慕隱淪。
吾生好清淨，蔬食去情塵。
今子方豪盪，思為鼎食人。
我家南山下，動息自遺身。
入鳥不相亂，見獸皆相親。
雲霞成伴侶，虛白侍衣巾。
何事須夫子，邀予谷口真。

詩詞問答

問：戲贈張五弟諲三首的作者是誰？答：王維
問：戲贈張五弟諲三首寫於哪個朝代？答：唐代
問：王維的名句有哪些？答：王維名句大全

注釋

注釋

①偃蹇：猶安臥。宋司馬光《辭知制誥第六狀》：“豈偃蹇山林，不求聞達之人邪！”元薩都剌《山中懷友》詩之三：“高林容偃蹇，眾翼避扶摶。”
②徒然：僅僅如此。《史記·春申君列傳》：“今君相楚二十餘年，而王無子，即百歲後將更立兄弟……君又安得長有寵乎？非徒然也，君貴用事久，多失禮於王兄弟，兄弟誠立，禍且及身，何以保相印江東之封乎？”
③草聖：對在草書藝術上有卓越成就的人的美稱。這裡指唐代書法家張旭。
④子虛：即漢代司馬相如所著的《子虛賦》。
⑤歲晏：指人的暮年。唐王維《秋夜獨坐懷內弟崔興宗》詩：“吾生將白首，歲晏思滄洲。”
⑥毚兔：狡兔，大兔。《詩經·小雅·巧言》：“躍躍毚兔。”毛傳：“毚兔，狡兔也。”孔穎達疏：“《倉頡解詁》：‘毚，大兔也。’大兔必狡猾，又謂之狡兔。”
⑦游鱗：游魚。晉潘岳《閒居賦》：“游鱗瀺灂，菡萏敷披。”
⑧鼎食：列鼎而食，吃飯時排列很多鼎。形容富貴人家豪華奢侈的生活。唐王勃《滕王閣序》：“鐘鳴鼎食之家”。
⑨南山：指終南山，屬秦嶺山脈，在今陝西省西安市南。《詩經·小雅·節南山》：“節彼南山，維石巖巖。”
⑩虛白：語本《莊子·人間世》：“虛室生白，吉祥止止。”謂心中純淨無欲。《北史·隱逸傳·徐則》：“先生履德養空，宗玄齊物，深曉義理，頗味法門。悅性沖玄，恬神虛白，飡松餌術，棲息煙霞。”

詩文賞析

張諲，在家裡排行第五，又稱張五，永嘉人。青年時期離家出遊，和王維居於河南登封的嵩山少室山，歷時十餘年。
前六句突出一個“懶”字。陽光普照，暖陽早已懸於天際，他卻依舊怡然自得地躺著，且等那正午的鐘聲鳴起，方才開始吃飯。看他那凌亂的髮髻，還保留著睡夢中的痕跡，散亂的書卷兀自躺在梳妝檯上，依舊懶散地停留在主人昨晚燈下翻閱的那一頁。中間八句描繪張諲融入自然，物我兩忘的境界。輕倚窗前，放眼望去，青蔥的群山此起彼伏，空幽寂靜的林子，放飛思緒，任那飄蕩的心在這偌大的清幽之境中自在遨遊，盡情陶醉。低頭回望，青綠的苔蘚一簇一簇，錯落有致地滿布石上，細嫩的小草剛剛從土裡冒出來，柔軟溫順地趴在松樹下，窗外時而傳來鳥兒清脆悅耳的歌聲，連那階前倚臥的老虎，都摒棄了它的王氣，溫善地與人相處。置身於如此清幽閒適的地兒，縱使世間萬物紛繁，多種多樣，然懷掬一顆恬靜淡泊之心，依舊能盡情享受這清虛寧靜的幽遠意境。末四句為詩人的感觸，五弟對世事的領會甚深，再反觀自己，認識尚淺，遠不能及他。而此時面對張君，也頓悟出不少道理，世事的紛紛擾擾，原來的滿腹憂愁，竟不解自消了，足以見得張君悟道之深。
第二首詩更側重的是讚賞張五弟的才情。學富五車，讀書隱居，染翰賦詩，無不透露出詩人對其才情之欣賞。中間六句依舊描繪的是張弟的隱居生活，自在安逸，縱情田園，以五柳作比，足見詩人之歆羨。末四句則又是委婉表達詩人的隱退心愿。如此而言，其一與其二倒是頗為相似，形式相似，中心思想也相似，其不同在於其一贊的是張弟縱情山水，與自然融為一體的境界之高深；而其二則偏重於讚賞張弟之才氣及與世無爭的隱居生活之安逸。
第三首詩則是描繪的好友張諲的山水田園生活，設定陷阱捕獵兔子，溪邊垂釣。通過這樣的描寫，勾勒出一幅幅生動傳神的畫面，將詩人的心思無一保留地流露出來。“我家南山下”更是化用了陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”句意，表達了詩人對好友這種田園生活的讚賞與肯定。