平原行

平原行原文

驅車度平原，因作平原行。

平原公子喜賓客，一時豪士列坐盈。

美人笑躄者，請頭太不情。

造門自謝客復至，至今難論偽與誠。

所幸毛遂一脫穎，頃刻辨論從約成。

當時齊楚魏公子，皆雲好士略可評。

脫秦得濟於狗盜，亂楚不斷於朱英。

如姬竊符奪晉鄙，危計密定亥與嬴。

客不過如此，主亦奚足稱。

嗚呼戰國尚譎詐，其真賢者惟應隱跡衡門耕。

詩詞問答

問：平原行的作者是誰？答：乾隆
問：平原行寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第十一部　出處：御製詩二集卷二十二

參考注釋

驅車

乘車或駕車

驅車來到國賓館,首相已在迎門口迎候

平原

廣闊平坦的原野

吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

公子

古代稱諸侯的兒子或女兒,後來稱豪門世家的兒子,也用來尊稱別人的兒子

大公子

公子為人,仁而下士。——《史記·魏公子列傳》

賓客

(1)

(2) 客人的總稱

賓客盈門

公子於是乃置酒大會賓客。——《史記·魏公子列傳》

(3) 門客

太子及賓客知其事得,皆白衣冠以送之。——《戰國策·燕策》

因賓客至藺相如門謝罪。——《史記·廉頗藺相如列傳》

時豪

當時的豪強。《晉書·文苑傳·王沉》：“﹝ 沉 ﹞少有俊才，出於寒素，不能隨俗浮沉，為時豪所抑。” 清 曹寅 《書院述事三十韻》：“時豪侈狂譫，犄角自枝柱。”

列坐

(1).以次相坐。 漢 劉楨 《感遇》詩：“華月照方池，列坐金殿側。” 明 方孝孺 《借竹軒記》：“自旦至暮班荊列坐久之，乃各罷去。”《二十年目睹之怪現狀》第八三回：“有幾個相識的，便都列坐在花廳上，專等面賀。”

(2).指在座的人。 漢 枚乘 《七發》：“列坐縱酒，盪樂娛心。” 三國 魏 曹植 《名都篇》：“鳴儔嘯匹旅，列坐竟長筵。” 晉 潘岳 《笙賦》：“樂聲發而盡室歡，悲音奏而列坐泣。”

美人

(1)

(2) 美女

一個長著油光發亮的黑頭髮、紅嘴唇、眼睛一點也不怯懦的大膽的美人

(3) 品德高尚的人;賢人

全州的美人和紳士都聚集在那裡

不情

(1).不近人情；不合情理。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“欲降心順俗，則詭故不情。” 唐 劉禹錫 《汴州刺史廳壁記》：“凡曲防苛禁不情乖體者，悉剗之，一出乎令典。” 明 劉基 《郁離子·大人不為不情》：“是故不情之事，大人不為之。” 魯迅 《朝花夕拾·二十四孝圖》：“正如將‘肉麻當作有趣’一般，以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人。”

(2).無情；薄情。《新唐書·蔡廷玉傳》：“ 滔 雖大弟，多變不情，如假以兵，是嫁之禍也。” 宋 岳飛 《謝講和赦表》：“蓋夷虜不情，犬羊無信，莫守金石之約，難充谿壑之求。” 清 劉瀛 《珠江奇遇記》卷二：“ 阮 曰：‘ 琴 大不情！’ 琴 含淚曰：‘人若有情，妾身胡為流落至此！’言下淚簌簌不止。”

造門

上門；到別人家去。《後漢書·廉范傳》：“ 麟 亦素聞 范 名，以為然，即牽馬造門，謝而歸之。” 宋 葉適 《故寶謨閣待制知平江府趙公墓志銘》：“時政出 韓侂胄 ，朝士無不造門。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·醫術》：“三日後，有盛儀造門而謝者，問之，則傷寒之人，大吐大下而愈矣。”

謝客

(1) 婉言拒絕會見賓客

(2) 向賓客致謝

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

脫穎

(1).語出《史記·平原君虞卿列傳》：“ 平原君 曰：‘夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見……’ 毛遂 曰：‘臣乃今日請處囊中耳。使 遂 蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。’”後因以“脫穎”比喻人的才能全部顯示出來。 宋 葉適 《送薛子長》詩：“能文乃天姿，脫穎酬始願。” 明 鄭若庸 《玉玦記·赴試》：“長城五字奇，脫穎毛錐利。” 清 沉紹姬 《詠古》：“脫穎人成公子名，不然碌碌竟何稱。” 陳毅 《哭葉軍長希夷同志》詩：“脫穎自北伐，初勝 湘江 曲，秋風掃落葉，鐵軍聲威立。”

(2).猶冒尖。 宋 馬莊父 《朝中措·竹》詞：“龍孫脫穎破苔紋，英氣欲凌雲。”

頃刻

片刻;表示行動或事情在極短的時間內完成,相當於“一會兒”

菀枯頃刻。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

頃刻兩斃。——《聊齋志異·狼三則》

一陣風過,江面上頃刻間掀起了巨浪

辨論

(1).把對人進行考查後所作的鑑定加以認真分析。《禮記·王制》：“司馬辨論官材，論進士之賢者以告於王，而定其論。” 鄭玄 註：“辨其論，官其材，觀其所長。” 孔穎達 疏：“大樂正論造士之秀者以告以王，王必以樂正所論之狀授與司馬，司馬得此所論之狀乃更論辨之，觀其材能高下，知其堪任何官。” 宋 歐陽修 《國學試策》之一：“已詔公卿之流，博選賢良之士；而又申《周官》辨論之法，以考於賢能。”

(2).辨析論說。 劉義慶 《世說新語·言語》“ 德操 曰” 劉孝標 注引《司馬徽別傳》：“人質所疑，君宜辨論，而一皆言佳，豈人所以咨君之意乎？” 明 沉德符 《野獲編·內閣三·為李南陽建坊》：“ 胡 作《讀史管見》，但遇母子間事，必再三辨論，則以當年不喪生母，為世所嗤也。” 清 唐甄 《潛書·無助》：“性即性耳，有何可言！今之學者好言性，辨論多端，何與於性！”

(3).辯駁爭論。辨，通“ 辯 ”。 漢 應劭 《風俗通·皇霸·三王》：“俗儒新生不能採綜多共辨論，至於訟鬩。” 宋 楊萬里 《贈臨川嚴泰伯秀才》詩：“行看最先進，辨論詘諸儒。”《清史稿·時憲志一》：“ 光啟 等斷斷辨論，當時格而不行，乃為新朝改憲之資，豈非天意哉！”

(4).猶議論。辨，通“ 辯 ”。 宋 梅堯臣 《答劉原甫寄糟姜》詩：“胸懷飽經史，辨論出九州。” 宋 蘇舜欽 《王子野行狀》：“時年始二十五，風韻高灑，喜辨論，所交皆當世豪英。” 元 辛文房 《唐才子傳·權德輿》：“ 德輿 善辨論，開陳古今，覺悟人主。”

從約

合縱之約。《戰國策·燕策二》：“ 燕 反約諸侯從親，如 蘇秦 時，或從或不，而天下由此宗 蘇氏 之從約。”《史記·張儀列傳》：“ 蘇秦 憂 秦 伐 趙 敗從約，以為非君莫能得 秦 柄。”

當時

就在那個時刻;馬上

當時就簽約雇用你

齊楚

整齊的。多指服裝

魏公子

(1).指 信陵君 。 唐 高適 《題李別駕壁》詩：“禮樂遙傳 魯 伯禽 ，賓客爭過 魏公子 。” 唐 曹鄴 《將赴天平職書懷寄翰林從兄》詩：“況我 魏公子 ，相顧不相疑。”

(2).指 魏文帝 曹丕 。 唐 王維 《送魏郡李太守赴任》詩：“遙思 魏公子 ，復憶 李將軍 。” 趙殿成 箋註：“ 魏公子 ，謂 魏文帝 。 曹子建 《公讌詩》：‘公子敬愛客，終宴不知疲。’ 李善 註：‘公子謂 文帝 ，時 武帝 在，為五官中郎也。’”

得濟

(1).得以保全。《後漢書·李燮傳》：“先公正直，為 漢 忠臣，而遇朝廷傾亂， 梁冀 肆虐，今吾宗祀血食將絶。今弟幸而得濟，豈非天邪！”

(2).獲得救濟。《宋史·外戚傳中·向宗回》：“歲飢，發廩興力役，飢者得濟，而官舍帑廩一新。”

(3).指得到子女奉養。《兒女英雄傳》第十九回：“從來父母生兒也要得濟，生女也要得濟。” 海默 《從城裡來的姑娘》：“老太太對兒子不滿的主要原因，是覺得生兒養女不能得濟。”

(4).得以渡水。《南史·王懿傳》：“﹝ 懿 ﹞食畢欲行，而暴雨莫知津徑，有一白狼至前，仰天而號，號訖銜 仲德 衣，因度水， 仲德 隨後得濟。”

(5).有益；得利。《元典章·戶部八·市舶》：“市舶司的勾當哏是國家大得濟的勾當。”

(6).得以成功。 清 葉廷琯 《吹網錄·＜文選＞注引＜墨子＞罌聽之法》：“觀此知《墨子·備穴篇》文，即後世防禦地雷之法所自昉。 墨子 發其端， 馬敦 數百年後用之已得濟，亦見載籍之有益也。”

狗盜

偽裝成狗進行偷盜。後泛指竊賊。《史記·孟嘗君列傳》：“最下坐有能為狗盜者……乃夜為狗，以入 秦 宮臧中，取所獻狐白裘至，以獻 秦王 幸姬。” 漢 王充 《論衡·論死》：“世有衣狗裘為狗盜者，人不覺知，假狗之皮毛，故人不意疑也。” 唐 白居易 《答＜箭鏃＞》詩：“聞有狗盜者，晝伏夜潛行。” 清 劉獻廷 《飲楊涵齋宅次前韻》：“廝養椎埋狗盜徒，深衣縫掖列為儒。”

不斷

(1)

保持或繼續,常以沒有停頓、沒有終止和不間斷的方式

促進生產力的不斷發展

(2)

沒幹擾或阻礙的

人類社會的不斷進步

(3)

繼續但時有停頓的

他的不斷出現,引起了我們的警惕

(4)

不絕,接連不斷

夏天這裡洪水不斷

子孫滿堂,萬世不斷

朱英

(1).用紅色絲線纏在矛上的裝飾物。一說，裝飾在矛上的紅色羽毛。《詩·魯頌·閟宮》：“公車千乘，朱英緑縢，二矛重弓。” 毛 傳：“朱英，矛飾也。” 孔穎達 疏：“蓋絲纏而朱染之，以為矛之英飾也。” 朱熹 集傳：“以朱羽為矛飾也。”

(2).朱草。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“飲則玉醴金漿，食則翠芝朱英。”《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“天瑞降，地符升，澤馬來，器車出，紫脫華，朱英秀。” 李善 注引《瑞應圖》：“朱草亦曰朱英。”參見“ 朱草 ”。

(3).紅花。 南朝 梁 江淹 《金燈草賦》：“炎蕚耀天，朱英亂日。” 唐 王績 《石竹詠》：“萋萋結緑枝，曄曄垂朱英。”

(4).。 戰國 楚 人。曾勸說 春申君 殺蓄謀不規的 李園 ， 春申君 不從，後被 李園 “斬其頭，投之 棘門 外。”事見《戰國策·楚策四》。後遂稱 朱英 為有遠見的謀士。 林百華 《悲憤》詩之二：“ 朱英 莫救 春申 死，白鳳羣謳 新莽 朝。”

不過如此

只是這樣，謂並不怎么特出。《論語·為政》“ 子張 問十世” 宋 朱熹 註：“大約世數不過如此。” 元 陳櫟 《勤有堂隨錄》：“雖大儒教人，亦不過如此而已。” 茅盾 《小巫》：“想想花了三百大洋弄來的這個‘ 菱姐 ’，好象也不過如此，並沒比鎮上半開門的 李二姐 好多少，這錢真花得有點冤枉。”

足稱

值得稱道。 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》：“目欲其顏，心顧其義，揚詩守禮，終不過差，故足稱也。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“全 趙 之袨服叢臺，方此為劣 臨淄 之揮汗成雨，曾何足稱。”《隋書·王韶元岩等傳贊》：“ 元巖 王韶 ，任當彼相，並見嚴憚，莫敢為非，謇諤之風，有足稱矣。”

嗚呼

(1) 對不幸的事表示嘆息、悲痛等

嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者說》

(2) 指人喪命

嗚呼哀戰

戰國

公元前403—221年中國中原地區各諸侯國連年爭戰的時代

譎詐

譎詭狡詐

內懷譎詐

譎詐之士

隱跡

見“ 隱跡 ”。

亦作“隱蹟”。隱藏蹤跡。指隱居。《後漢書·方術傳下·郭玉》：“弟子 程高 尋求積年，翁乃授之。 高 亦隱跡不仕。” 唐 薛用弱 《集異記補編·葉法善》：“汝當輔我 睿宗 及 開元 聖帝，未可隱跡山巖，以曠委任。” 王西彥 《靜水裡的魚》：“哪裡能夠了解另一個隱跡山林的人的心境呢？”