古風其三十四

古風其三十四原文

羽檄如流星。
虎符合專城。
喧呼救邊急。
群鳥皆夜鳴。
白日曜紫微。
三公運權衡。
天地皆得一。
澹然四海清。
借問此何為。
答言楚徵兵。
渡瀘及五月。
將赴雲南征。
怯卒非戰士。
炎方難遠行。
長號別嚴親。
日月慘光晶。
泣盡繼以血。
心摧兩無聲。
困獸當猛虎。
窮魚餌奔鯨。
千去不一回。
投軀豈全生。
如何舞乾戚。
一使有苗平。

詩詞問答

問：古風其三十四的作者是誰？答：李白
問：古風其三十四寫於哪個朝代？答：唐代
問：古風其三十四是什麼體裁？答：五古
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譯文和注釋

譯文
插著羽毛的徵兵文書疾如流星，朝廷調兵的虎符發到了州城。
緊急救邊喧呼聲震動四野，驚得夜鳥群起亂叫。
皇帝在宮中像白日一樣高照天下，三公大臣運籌帷握，各司其職。
天地皆循大道，自然運行，天下清平，四海安寧。
請問現在為什麼這樣緊急調兵？回答說是要在楚地徵兵。
準備五月即渡瀘水，將赴雲南征討南詔。
所征的士卒懦怯而不能戰鬥，再加上南方炎熱，難以遠行。
征夫們哭著與家人告別悲啼之聲使日月為之慘澹無光。
淚盡而泣之以血，被徵發的士卒與親人都哭得腸斷心裂，聲音嘶啞。
他們與南詔作戰簡直是像驅困獸以償猛虎，送窮之魚去餵長鯨。
有去無回，無人全生。
多么希望大唐能像舜一樣修德以召遠人，手舞乾戚，跳一個象徵性的舞蹈，便能使有苗臣服。

注釋
羽檄：古代軍中的緊急文書因用鳥羽插之，以示緊急，故稱“羽檄”。
虎符：古代調兵之符信。多為虎形，一剖為二，一半留京師，一半給地方將帥，必須二者相合方能發兵。專城：古代州牧、太守稱專城。
白日：謂帝王。紫微：星名，象徵朝廷。
三公：唐時太尉、司徒、司空為三公。權衡：權柄。
“天地”句：語出《老子》：“天得一以清，地得一以寧。”
楚徵兵：泛言南方徵集士卒。
“渡瀘”句：古以瀘水多瘴氣，五月才能過渡。瀘，瀘水，即今雲南境內的金沙江。
長號：放聲大哭。嚴親：古稱父為“嚴父”，這裡指父母雙親。
“慘光晶：形容日月慘澹，失去了光輝。
兩無聲：指征夫及其親人皆泣不成聲。
“困獸”二句：喻南詔軍似猛虎、奔鯨，而唐軍似困獸與窮魚。
乾：盾牌。戚，大斧。

詩文賞析

將赴雲南征。( 征一作行 )
炎方難遠行。( 行一作征 )
　　這首詩是反映征討南詔的事。南詔（在今雲南大理一帶），是唐時我國西南地區民族建立的一個政權，其王受唐朝廷的冊封。據《資治通鑑》記載，天寶九載（750），楊國忠薦鮮于仲通為劍南節度使，仲通專橫粗暴，失南詔人心，而雲南太守張虔陀又對南詔王閣羅鳳多所凌辱和徵求，遂激起南詔反抗。次年夏，鮮于仲通發兵八萬征討，閣羅鳳遣使謝罪，仲通不準，與閣羅鳳戰於西洱河，慘敗，傷亡六萬。楊國忠為他隱瞞敗跡，又在東西兩京和河南、河北地區大肆徵兵。詩即以這一事件為背景，卻不拘泥於其事，而是通過藝術的概括，深入挖掘事件的根源，將矛頭指向唐王朝的國策。
　　開頭四句展現了一幅緊急軍事行動的場面：軍書飛馳，徵調急切，一片喧呼救邊的叫嚷聲，連棲鳥也不得安巢。短短几句詩渲染出一種緊迫的氣氛，“羽檄”，已是緊急文書，又以流星喻之，更顯出十萬火急。“喧呼”，已見催迫之狀，又以群鳥驚鳴烘托之，愈見其督驅騷擾之甚，使人有雞飛狗跳之感。這些都是以誇飾的筆墨，給人以強烈的印象。從事情的原委上看，下文“借問”四句言在楚地徵兵，遠征南詔，才是敘事之始。但是詩人沒有從這裡開頭，而是截取一個驚人心目的鏡頭以為開端，將本事留到下面再補敘，避開平鋪直敘的寫法，使詩起得警動有勢，能一下子抓住讀者，是很巧妙的結構。
　　“白日”四句，突然逆轉，勾勒出一幅承平景象，與前面的戰爭氣氛形成鮮明的強烈的對照。前兩句全以天象為喻。以“白日”、“紫微”、“三公”、“權衡”象徵皇帝和朝廷大臣，描繪一幅玉宇清平的景象。語語言天象，即語語言人世。人世的內容通過形象的天象展現出來，確是一種妙運。“天地皆得一”是從《老子》“天得一以清，地得一以寧”二句熔鑄而成，即寰宇清平安寧之意。你看，白日輝耀，可謂君明；三公執樞，可謂臣能；四海清澄，可謂天下安定。如此承平盛世怎么會突然發生戰爭呢？詩人雖然沒有當即回答，而其不滿之心，指責之情，譏諷之意，已盡在不言之中。
　　“借問”四句，把興兵討伐南詔的本事補敘明白。古來相傳瀘水有瘴氣，至五月方可渡。“渡瀘及五月”，一個“及”字把統治集團急不可耐的征伐情緒，和盤托出。下面側重寫統治者驅民於死地的罪惡。“怯卒”以下十句是詩人用濃墨重筆著力刻畫之處。前六句寫征行別離之慘。與役者都是未經戰陣的百姓，是為“怯卒”，本不堪行；南方又多瘴癘，觸之則斃，尤不可去。而朝廷必驅而往之，不啻白白送死，所以生離亦即死別。日月都帶上悽慘色調，可見悲怨之氣沖天之狀；淚盡繼之以血，心碎哭亦無聲，足見悲痛欲絕之情。“困獸”四句寫驅遣有去無回之勢。以困獸、窮魚喻怯卒，以猛虎、奔鯨喻悍敵，使不敵之勢，躍然紙上。虎而雲猛，鯨而雲奔，獸而雲困，魚而雲窮，有意使桀悍與疲弱相對，更為鮮明。虎為獸中之王，一般獸所難當，何況疲睏之獸；鯨為魚中之巨，一般魚所難逃，何況力窮之魚。這兩句充滿誇飾色彩、形象鮮明的比喻，是下文最好的鋪墊，使“千去不一回，投軀豈全身”二句一下子便深印人心。李白的詩筆善誇張，十句詩把驅民於虎口的慘象寫得怵目驚心，可謂對窮兵黷武的血淚批判與控訴。
　　末二句用舜的典故，披露全詩主旨。據《帝王世紀》記載，舜的時候，有苗氏不服，禹請發兵征討。舜說，不，我修德還不深厚，擅動刀兵，不合於道，於是進一步修明政教。過了三年，他只舉行一次以乾（盾）戚（斧）為道具的舞蹈，有苗氏便服威懷德而歸順。作者慨嘆這樣的原則不見了，等於說當時“當國之臣不能敷文德以來遠人”（蕭士贇《分類補註李太白集》），這正是本詩的主旨所在。現在可以回顧一下“白日”四句，在那一片清平氣象中，似覺缺少點什麼，缺少的就是這“敷文德以來遠人”的國策。這就是前面留給讀者的懸念的答案。至此，主旨已明，懸念已解，詩也就戛然而止。從這一方面看，詩的前後呼應關鎖，也是非常緊密的。
(孫靜)