賦得瑾瑜匿瑕(得差字八韻朝考題)

作者:乾隆 朝代:清代

原文

諺語曾聞傳,瑾瑜能匿瑕。

垢含隨有喻,虛受實無加。

人已仍當辨,毫釐莫致差。

飾非巧渠可,掩惡量斯嘉。

試看璆琳美,寧因瑕玷嗟。

匿而原弗匿,遮也詎為遮。

鉅鹿書須察,元崇誡可誇。

五言識已意,體物寓閑邪。

詩詞問答

問:《賦得瑾瑜匿瑕(得差字八韻朝考題)》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五排

注釋

1. 五言排律 押麻韻 出處:御製詩四集卷八十一

2. 得差字八韻朝考題

參考注釋

諺語

民間流傳的簡練通俗而富有意義的語句

讓她參考“急成婚,長後悔”這句諺語

瑾瑜

(1).二美玉名。泛指美玉。《左傳·宣公十五年》:“諺曰:‘高下在心,川澤納污,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕。’” 晉 陶潛 《讀<山海經>》詩之四:“白玉凝素液,瑾瑜發奇光。” 唐 歐陽詹 《瑾瑜匿瑕賦》:“玉之美者,其曰瑾瑜。” 元 盧亘 《送侍講學士鄧善之辭官還錢塘》詩之一:“ 荊 璞抱瑾瑜,龍淵淬鋒鍔。”

(2).比喻美德賢才。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》:“今世所覩,懷瑾瑜而握蘭桂者,悉恥為之。” 清 馮桂芬 《灘上有紀》詩:“勿違世所好,被褐懷瑾瑜。”

匿瑕

(1).比喻人器量大能包容。《左傳·宣公十五年》:“諺曰:‘高下在心。’川澤納污,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕,國君含垢,天之道也。”《晉書·陳騫傳》:“ 騫 少有度量,含垢匿瑕,所在有績。” 唐 陸贄 《興元論續從賊中赴行在官等狀》:“愚智兼納,洪纖靡遺,蓋之如天,容之如地,垂旒黈纊而黜其聰察,匿瑕藏疾而務於包含。” 宋 蘇軾 《謝賜對衣金帶馬狀》:“此蓋伏遇太皇太后陛下聰明齊聖,陳錫載周,含垢匿瑕而察於求賢,卑宮菲食而侈於養士,士豈輕於千里?”

(2).掩藏缺點。 唐 姚崇 《執鏡誡》:“且明不匿瑕,君子是嘉;不疲屢照,君子是效。”

虛受

(1).虛心接受。語本《易·鹹》:“山上有澤,鹹。君子以虛受人。” 孔穎達 疏:“君子以虛受人者,君子法此《鹹》卦,下山上澤,故能空虛其懷,不自有實,受納於物,無所棄遺。” 南朝 梁 沉約 《為南郡王侍皇太子釋奠宴》詩之二:“義重師匡,業貴虛受。” 唐 劉肅 《大唐新語·規諫》:“﹝ 張玄素 謂 太宗 曰:﹞臣觀自古已來,未有如 隋 室喪亂之甚,豈非其君自專,其法日亂!向使君虛受於上,臣弼違於下,豈至於此。” 宋 范仲淹 《從諫如流賦》:“所以明虛受之功,所以得上善之旨。及霤之士,雖濡首而何傷;補袞之臣,思澣衣而可美。”

(2).謂無德才而接受官位。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“夫論德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,畢命之臣也。故君無虛授,臣無虛受。虛授謂之謬舉,虛受謂之尸祿。”

無加

(1).沒有增添。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄四》:“官吏至廟,待之禮無加;田夫野老至廟,待之禮不減。”

(2).猶不施。 清 珠東居士 《雪鴻小記》卷二:“午睡初起,帕羅覆額,芳澤無加,而逸韻風生,媚麗欲絶。”

飾非

粉飾掩蓋錯誤。《莊子·盜跖》:“強足以拒敵,辯足以飾非。” 明 楊柔勝 《玉環記·范張別皋》:“官人不須強辨飾非。”《清史稿·和珅傳》:“故事,《實録》不載武試策問, 和珅 率對不以實,詔斥護過飾非,革職留任。”

試看

試著看看;且看。 唐 韓愈 《盆池》詩之五:“且待夜深明月去,試看涵泳幾多星。” 元 康進之 《李逵負荊》第一折:“俺綽起這桃花瓣兒來,我試看咱,好紅紅的桃花瓣兒。”

璆琳

(1).泛指美玉。《爾雅·釋地》:“西北之美者,有 崐崙虛 之璆琳、琅玕焉。” 郭璞 註:“璆琳,美玉名。”《魏書·西域傳·大秦》:“其土宜五穀桑麻,人務蠶田,多璆琳、琅玕、神龜、白馬朱鬣、明珠、夜光璧。” 清 李必恆 《謁浮山禹廟次昌黎石鼓韻作歌》:“蠙珠璆琳貢銀鏤,鉛松篠簜浮青柯。”

(2).喻賢才。 唐 王昌齡 《宿灞上寄侍御璵弟》詩:“吾宗秉全璞, 楚 得璆琳最。” 宋 沉遼 《德相送荊公三詩用元韻戲為之》:“為賦奕碁句,璆琳吐胷脅。”

瑕玷

玉上的斑痕。借指污點;毛病

只道那計氏是降怕了的,乘了這個瑕玷,拿這件事來壓壓他,休了他,好離門離戶。——《醒世恆言》

鉅鹿

(1).古湖澤名。在今 河北省 巨鹿縣 北。又稱 廣阿澤 。《呂氏春秋·有始》:“何謂九藪? 吳 之 具區 , 楚 之 雲夢 …… 趙 之 鉅鹿 。” 高誘 註:“ 廣阿澤 也。” 畢沅 校正引《爾雅》“ 晉 有 大陸 ” 郭璞 註:“今 鉅鹿 北 廣阿澤 是也。”

(2). 秦 代縣名。 項羽 破 秦 軍處,在今 河北省 平鄉縣 。《史記·項羽本紀》:“諸侯軍救 鉅鹿 下者十餘壁,莫敢縱兵。及 楚 擊 秦 ,諸將皆作壁上觀。”

(3).郡名。 秦 置, 漢 因之。 唐 名 邢州 ,其地約當今 河北省 南自 平鄉 任縣 至 晉縣 藁城 一帶地區。 唐 韓愈 《送石處士赴河陽幕》詩:“ 鉅鹿 師欲老, 常山 險猶恃。” 錢仲聯 集釋:“ 邢州 , 唐 亦稱 鉅鹿郡 ,屬 昭義軍 。”

五言

(1).五德之言。《書·益稷》:“予欲聞六律、五聲、八音,在治忽,以出納五言,汝聽。” 孔 傳:“以出納仁、義、禮、智、信五德之言,施於民以成化。” 唐 韓愈 《進士策問》之十一:“彰施五色,出納五言。”

(2).五個字的句子。 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》:“對課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終於到七言。”

(3).見“ 五言詩 ”。

體物

(1).生成萬物。《禮記·中庸》:“鬼神之為德,其盛矣乎!視之而弗見,聽之而弗聞,體物而不可遺。” 鄭玄 註:“體,猶生也;可,猶所也。” 孔穎達 疏:“言鬼神之道生養萬物無不周徧,而不有所遺;言萬物無不以鬼神之氣生也。” 清 戴震 《原善》卷上:“‘形而上’者,陰陽鬼神胥是也,體物者也……五行之成形質者,則器也;其體物者,道也。”

(2).描述事物;摹狀事物。 晉 陸機 《文賦》:“詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》:“ 庾信 謂 魏 使尉 瑾 曰:‘我在 鄴 ,遂大得蒲萄,奇有滋味。’ 陳昭 曰:‘作何形狀?’ 徐君彥 曰:‘有類軟棗。’ 信 曰:‘君殊不體物,何得不言似生荔枝?’” 王國維 《人間詞話》八:“ 美成 ( 周邦彥 )深遠之致不及 歐 秦 ,唯言情體物,窮極工巧,故不失為第一流之作者。”

閑邪

防止 * 。《易·乾》:“閑邪存其誠。” 李鼎祚 集解引 宋衷 曰:“閒,防也。” 唐 司空圖 《成均諷》:“緬推傷化之源,克裕閑邪之范。” 明 何景明 《雜器銘》序:“著之銘章,以時觀省,所以閑邪也。”

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