夏侯將軍墓

作者:祁順 朝代:明代

夏侯將軍墓原文

富貴功名一夢中,孤墳還記舊英雄。

楚歌不盡淒涼意,散作白楊山下風。

詩詞問答

問:夏侯將軍墓的作者是誰?答:祁順
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問:夏侯將軍墓是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押東韻

參考注釋

富貴

富裕而又有顯貴的地位

公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》

汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》

功名

功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

夢中

(1).睡夢之中。《列子·周穆王》:“西極之南隅有國焉,不知境界之所接,名 古莽之國 ,陰陽之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺,以夢中所為者實,覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩:“勿言一樽酒,明日難重持。夢中不識路,何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回:“説著,便把他夢中所聞所見,雲端里的情節,詳細告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩:“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢中。”

(2).比喻懵懂糊塗,受人欺騙。《三國演義》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢中好 * ;凡吾睡著,汝等切勿近前。’一日,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時指而嘆曰:‘丞相非在夢中,君乃在夢中耳!’”

(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢 中。”

孤墳

(1).沒有合葬的墳墓。《文選·潘岳<西征賦>》:“瞰 康園 之孤墳,悲 平後 之專絜。殃厥父之 * ,蒙 漢 恥而不雪。” 李善 註:“《漢書》曰:‘ 平帝 葬 康陵 。’又曰:‘ 孝平王皇后 , 莽 女也。及 漢 兵誅 莽 ,燔燒 未央宮 , 後 曰:“何面目以見 漢 家!”自投火中而死。 後 不合葬,故曰孤墳。’”

(2).孤獨的或無人祭掃的墳墓。 唐 劉長卿 《過裴舍人故居》詩:“慘慘天寒獨掩扃,紛紛黃葉滿空庭,孤墳何處依山木,百口無家學水萍。” 元 張可久 《人月圓·秋日湖上》曲:“杖藜閒暇,孤墳梅影,半嶺松聲。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·秘議》:“行到窈娘身沒處,手披荒草看孤墳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·長清僧》:“﹝僧﹞問墓所。羣導以往,則三尺孤墳,荒草猶未合也。”

英雄

非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

楚歌

(1). 楚 人之歌。《史記·高祖本紀》:“ 項羽 卒聞 漢 軍之 楚 歌,以為 漢 盡得 楚 地, 項羽 乃敗而走,是以兵大敗。” 北周 庾信 《哀江南賦》:“ 楚 歌非取樂之方, 魯 酒無忘憂之用。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞:“ 楚 歌八千兵散,料夢魂,應不到 江 東。”

(2).引申指悲歌,表示陷入困境。 清 方文 《宋遺民詠·謝翱》:“擊石為 楚 歌,竹石俱損傷。” 陳沂 《曾澤生和他的司令官》:“突然他感覺出來了,這不是音樂,而是 楚 歌。”

不盡

(1)

不完全

不盡合理

(2)

沒有盡頭;不完

感恩不盡

淒涼

(1) 孤寂冷落

夜景淒涼

(2) 悲涼

字字淒涼

白楊

(1) 楊屬的任一種,其特徵是具有柔軟而扁平的長葉柄,葉片能在微風中飄動或飛舞

(2) 銀白楊的俗稱

下風

(1) 風所吹向的那個方向

不要在下風的方向救火,那太危險了

(2) 比喻處於下位,卑位

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