益壽庵原文
平陵柰苑據崔嵬，跋馬聊停適可哉。
最喜庵名稱益壽，此行本為祝釐來。
詩詞問答
問：益壽庵的作者是誰？答：乾隆
問：益壽庵寫於哪個朝代？答：清代
問：益壽庵是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押灰韻 出處：御製詩三集卷十一
參考注釋
平陵
舊縣名,漢昭帝死後葬平陵,因置平陵縣,三月魏改之為始平,在今陝西興平縣東北
平陵東,松柏桐,不知何人劫義公。——《樂府詩集·平陵東》
柰苑
見“ 柰園 ”。
崔嵬
(1) 有石頭的土山
慎事關門並早歸,眼前恩愛隔崔嵬。——《 * 》
(2) 高大;高聳
帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。——《楚辭·屈原·涉江》
仙峰巔險峻岭崔嵬。——《封神演義》
跋馬
(1).勒馬使迴轉。《資治通鑑·唐高祖武德九年》：“ 建成 、 元吉 至 臨湖殿 ，覺變，即跋馬東歸宮府。” 胡三省 註：“跋馬者，搖駷馬銜，偏促一轡，又以兩足搖鼓馬腹，使之迴走。”
(2).騎馬馳逐。 唐 嚴武 《巴嶺答杜二見憶》詩：“跋馬望君非一度，冷猿秋雁不勝悲。” 宋 王安石 《金明池》詩：“跋馬未堪塵滿眼，夕陽偷理釣魚絲。” 宋 韓元吉 《六州歌頭·桃花》詞：“草軟莎平跋馬，垂楊渡，玉勒爭嘶。”
適可
(1).適合；適宜。《漢書·蒯通傳》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。” 明 李贄 《答李見羅先生書》：“及其飽悶已過，情景適可，則仍舊如前鎖門獨坐而讀我書也。”
(2).只能，僅僅可以。《百喻經·雇倩瓦師喻》：“此驢今者適可能破，假使百年，不能成一。”
名稱
(1) 用以識別某一個體或一群體(人或事物)的專門稱呼
這種水果的名稱叫蘋果
(2) 贏得或贈予的稱號
多年來林區所在地沒有恰當的名稱
益壽
增延壽命。《史記·孝武本紀》：“祠灶則致物，致物而丹沙可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽。”
行本
即公文。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八：“大案前行本把。五日三朝家沒紙兒文字，官清法正無差。”
行為的根本。《周禮·地官·師氏》：“﹝師氏﹞以三德教國子：一曰至德，以為道本；二曰敏德，以為行本；三曰孝德，以知逆惡。”
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