送包長史葬原文
身豈長沙謫,名猶賈傅尊。
墓田都立碣,隴樹會成村。
臨穴無兄弟,憑棺有子孫。
千秋誰作伴,翁仲與朝昏。
詩詞問答
問:送包長史葬的作者是誰?答:李生寅
問:送包長史葬寫於哪個朝代?答:明代
問:送包長史葬是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押元韻 出處:甬上耆舊詩卷二十三
參考注釋
長沙
中國湖南省省會,城市面積53平方公里,人口245.9萬(1982),其中市區人口107萬,位於湖南省中部,湘江下游,京廣鐵路線上。是全省政治、經濟、文化、交通中心。機械、紡織和食品加工工業為主的綜合性工業城市,湘繡聞名中外
賈傅
漢 賈誼 。因曾官 長沙王 太傅,故稱。
墓田
墳地。《晉書·忠義傳·嵇紹》:“帝乃遣使冊贈侍中、光祿大夫,加金章紫綬,進爵為侯,賜墓田一頃,客十戶,祠以少牢。” 明 徐渭 《春日過宋諸陵》詩:“過客悲山鳥,王孫種墓田。” 許地山 《歸途》:“她抱著那捲贓物,上了斜坡,穿入那四圍滿是稠密的杉松的墓田裡。”
隴樹
(1). 隴山 一帶的樹木。泛指邊塞之樹。 南朝 齊 孔稚珪 《白馬篇》:“ 隴 樹枯無色,沙草不常青。” 明 皇甫涍 《再別兄弟作》詩:“ 隴 樹三年淚,邊雲萬里秋。”
(2).墓地的樹木。 唐 劉長卿 《哭魏兼遂》詩:“隴樹隨人古,山門對日曛。”
臨穴
(1).面對自己的壙穴。語出《詩·秦風·黃鳥》:“臨其穴,惴惴其慄。” 漢 王粲 《詠史詩》:“臨穴呼蒼天,涕下如綆縻。” 晉 陶潛 《詠三良》:“臨穴罔惟遲,投義志攸希。”
(2).指面對(別人的)墓穴。有哭悼逝者之意。 晉 潘岳 《楊仲武誄》:“臨穴永訣,撫櫬盡哀。”
兄弟
(1)
(2) 專指弟弟
(3) 男子自稱
子孫
(1) 兒子和孫子
子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》
(2) 泛指後代
子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》
(3) 又
子孫侯者。
人主之子孫。
遠者及其子孫。
千秋
(1) 千年
(2) 歲月久遠
(3) 生日。敬辭,指人的壽辰
今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》
作伴
做伴;當陪伴的人
翁仲
傳說阮翁仲為秦代一丈三尺的巨人,秦始皇命他守邊,匈奴人很怕他。他死後,秦始皇下令仿照其形狀鑄成銅人。後指銅像或石像,也專指墓前的石人
朝昏
(1).早晚。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩:“千念集日夜,萬感盈朝昏。” 唐 劉長卿 《至饒州尋陶十七不在寄贈》詩:“離心與流水,萬里共朝昏。” 元 湯式 《一枝花·嘲素梅》套曲:“冷淡偎村徑,朝昏傍驛亭。” 葉聖陶 《窮愁》:“為人子者,即言甘旨。朝昏餐食,當謀無飢。”
(2).借指日子,生活。《宋書·王僧達傳》:“又妻子為居,更無餘累、婢僕十餘,粗有田入,歲時是課,足繼朝昏。” 宋 王禹偁 《甘菊冷淘》詩:“況吾草澤士,藜藿供朝昏。”《天雨花》第十回:“姊夫又得虛癆證,家貧難以度朝昏。”